論戊土
<格物至言>：
戊陽土，岡陵山阜之土。喜博厚高大為得體。更喜喬木以壯其觀。則有色。流水以結(jié)知音，則有神。峻石以成峭厲，則有骨。三者備矣，富貴福澤無窮。兼有撐持，乾坤氣既。大抵佳山水，不過山明水秀，石峻水流。若不明為暗山。無木為童山。無金為媚山。無水為枯山。便不中矣。此山不妨官殺混雜。蓋博大之土，木愈多而山愈秀。不論梧槚樲棘，魯聞賀宰輔。大造得斯解矣。
<日元確論>戊支有六：
戊土得中氣，為地道之正。有生萬物之功。故喜潤不喜燥。宜靜不宜動。非若己土必需丙火。戊土屬陽，乃岡陵山阜之土。博厚高大。最為得體，更喜喬木以壯觀瞻。則山有色，流水以結(jié)知音，則山有神。峻石以成峭厲，則山有骨。三者備而富貴福澤無窮矣。大抵天下名山。定然山明水秀。不乏峻石喬松。若無火為暗山。無木為童山。無金為媚山。無水為枯山。便非佳境。再改此山。不妨官煞混雜。蓋博厚之土，木愈多而山愈秀。何必分梧槚樲棘哉。
<生成造化>戊干總論：
戊土固重。既中且正。靜翕動辟。萬物司命。水潤物生。火燥物病。若坐艮坤。怕沖宜靜。戊土城墻堤岸同。振江河海要根重。柱中帶合形還壯。日下乘虛勢必崩。戊乃岡陵高阜之土。最喜博厚高明之得體。更喜喬木以壯奇觀，則山有色。流水以結(jié)知音，則山有神。峻石以成峭嶁，則山有骨。如無火不明為暗山。無木不秀為童山。無金不堅(jiān)為媚山。無水不潤為枯山。便不中矣。再戊己重重不妨官煞混雜。概博厚之土木愈多而愈秀也。
戊子
<格物至言>戊子：
蒙山也。山下有水取其空而能響。諸佛說法之場。山鬼無不皈依。人多僧道轉(zhuǎn)身。降伏諸魔。故能統(tǒng)轄三軍。每以慈悲之心，發(fā)為攻伐之手。武弁多生此日，知滋潤胎息，有生生不已之妙。天下原無窮，戊子是也。亦看上下左右，有財(cái)官印食所扶者何如。但此日生人，子嗣多艱，不艱即晚。喜行火土寅午戌生扶，忌官殺卯申子辰克泄。
<日元確論>戊子：
此為蒙山也。山下有水，曰蒙。取其空而能響。人領(lǐng)之，大約僧道投生，轉(zhuǎn)為武弁。以慈悲之心，為攻伐之手。蓋從來武職，多生此日。有滋潤胎息。生生不已之妙。所謂天下無窮戊子是也。亦看上下左右。有財(cái)官印食，所以扶之者何如。但此日生人，其子息多難，即不難亦當(dāng)晚得。喜行火土寅午戌生扶。忌行官煞卯申子辰克泄。
<生成造化>
戊子蒙山。山下有泉曰蒙。取其空而響也。亦看上下左右。有財(cái)官印綬食神，所扶之者。何如。
戊寅
<格物至言>戊寅：
艮山也。靜而不動。取其長生趨艮。氣聚生發(fā)育無涯。人多博厚弘毅有體。任重道遠(yuǎn)有用。再加有食有殺有刃有財(cái)富貴福壽。更不可量。若刑沖破耗或有申馬馳驅(qū)則減半。喜財(cái)官印綬食傷舒配得宜。忌刑沖破耗偏畸失節(jié)。
<日元確論>戊寅(長生)
此艮山也。止而不行，靜而不動。曰艮。取其長生趨艮。氣聚脈生。人領(lǐng)之，有任重道遠(yuǎn)之量。再加有食有煞。有刃有財(cái)。其富貴福嘖壽考。更不可量。若刑沖破耗，或有申為沖馳。則減半矣。喜財(cái)官印綬食傷，舒配得宜，忌刑沖破耗，偏倚失節(jié)。
<生成造化>
戊寅為艮山。取其長生趨艮。氣聚脈會。發(fā)育無涯。喜殺刃財(cái)食。忌刑沖破害及申馬馳驅(qū)。
戊辰
<格物至言>戊辰：
蟹象吐穎之山也。水從山腰津津細(xì)流。曰如 影。所謂淺水長流山不枯是也。其人財(cái)庫涵濡終世不窮。再加喬木井闌旭日峭石。自然富貴丕揚(yáng)。即無此亦不失為山水流音?？梢缘教幷f項(xiàng)。無貧賤之慮。所怕戌來填辰。大失元?dú)饪钟行虃麨?zāi)晦。喜行金水木申子辰運(yùn)。忌火土寅午戌運(yùn)。亦看強(qiáng)弱衰旺再加去留酌取。
<日元確論>戊辰：
此象土穎之山也。水從山腰而出。津津細(xì)流。如 穎然。所謂淺水長流山不枯是也。蓋辰為財(cái)庫，人領(lǐng)之?？梢越K身不窮。所怕者。戌來沖辰，大失元?dú)?，恐有刑傷?zāi)晦。喜行金水申子辰運(yùn)。忌行火土寅午戌運(yùn)。亦看強(qiáng)弱衰旺。再加去留酌取。若生三冬，四柱金水太多。又宜行火土運(yùn)。
<生成造化>
戊辰為泉吐穎之山。津津細(xì)流。蓋水從山腰出。所謂淺水長流，山不枯。以重財(cái)庫之濡也。最怕戌未填辰。大失元?dú)狻?span lang="EN-US">
戊午
<格物至言>戊午：
火山也。炎炎燥烈。羊刃特達(dá)。人多剛激性氣。易至刑克易成轟烈。不可無殺以制其兇。亦看其太剛激。則用殺。若卑弱不明則用刃以幫身。又不專用殺也。用殺必用食神以制殺。用刃必用印綬以扶刃。酌其強(qiáng)弱配以生扶。文可巡撫武可鎮(zhèn)。喜五行調(diào)劑忌偏畸。
<日元確論>戊午(旺刃)
此火山也。炎炎燥烈。陽刃特達(dá)。人領(lǐng)之，性氣剛急。多有刑克，不可無煞，以制其兇。然太剛方用煞。若單弱不明。宜用刃以幫身。又不可專用煞也。更須用食神以制煞。用印綬以扶刃。酌其強(qiáng)弱，配以生扶。文可巡撫，武可參鎮(zhèn)。喜金水木火土調(diào)劑。忌金水木火土偏倚。
<生成造化>
戊午為火山。炎炎燥烈不可無水以制其兇。若單弱不明，則用刃以幫身。又須酌其強(qiáng)弱配。其中和為貴。
戊申
<格物至言>戊申
石山也。帶石崔巍氣象巉巖。其人中無邪曲。外可共瞻決有儼然威儀?？蔀楣匍L模范。只是坐馬多搖動。主意不堅(jiān)持。最喜金水木點(diǎn)綴明秀。忌火土燥烈神色焦枯。喜行金水木土。忌丙丁午未。亦酌盛衰為去留舒配。
<日元確論>戊申
此石山也。土山載石。曰崔嵬。氣象巉。人領(lǐng)之，中無邪曲。外有儀范。但坐于馬上。多動少靜。最喜金水木。點(diǎn)綴以成明秀。忌火土燥烈。神色焦枯。尤不喜比肩重迭，埋沒金光。亦量盛衰強(qiáng)弱。再加去留舒配。喜行金水木土運(yùn)，忌行丙午丁未運(yùn)。
<格物至言>戊申
石山也。帶石崔巍氣象巉巖。其人中無邪曲。外可共瞻決有儼然威儀?？蔀楣匍L模范。只是坐馬多搖動。主意不堅(jiān)持。最喜金水木點(diǎn)綴明秀。忌火土燥烈神色焦枯。喜行金水木土。忌丙丁午未。亦酌盛衰為去留舒配。
<生成造化>
戊申為土山之載石者。最喜金水木氣綴以成明秀。忌火土燥烈神色焦枯。
戊戌
<格物至言>戊戌：
魁罡演武山也。英雄吐氣。人多慷慨豪俠。要有刃為有權(quán)。博厚為得用。加以殺刃財(cái)食相制相扶?；蛭旃镏?。名利發(fā)揚(yáng)。只怕辰?jīng)_。再怕上下皆水為背水陣。不博厚自不中矣。喜行五行舒配得宜忌卯酉與申子辰運(yùn)
<日元確論>戊戌：
此為魁罡演武之山也。步伐整齊，英雄吐氣。人領(lǐng)之，性多慷慨。加以煞刃財(cái)食。相制相扶?；蛴龉锼?。其名利富貴。未有不顯揚(yáng)者。只怕辰?jīng)_。又逢水旺。則為背水?dāng)￡嚒?span lang="EN-US">
<生成造化>
戊戌為魁罡演武之山。要刃為得權(quán)。博厚為得用。加以刃煞財(cái)食相制相扶?；蛭旃镏??？稍S富貴。只忌辰?jīng)_及上下水多為背水陣。
論己土
<格物至言>：
己陰土田園稼檣。茀厥豐草。先勿令官殺混雜。更遇雨旸時(shí)若。高濕得宜。又春耕喜木。夏耘喜水。秋收喜火與金。冬藏喜土。數(shù)者得宜自然秀實(shí)。受享富貴，更知向陽之地。春光先到。蓋己逢丙。無人不發(fā)。即舒配酌取。終能發(fā)達(dá)者。不離丙火范圍。
<日元確論>己支有六：
己土屬陰乃田園稼檣之土。所謂茀厥豐草。種之黃茂。先不可令官煞混雜。須雨旸時(shí)若。燥濕得宜。又要春耕喜木，夏耘喜水，秋收喜火，與冬藏土。數(shù)者得其機(jī)宜。不至失節(jié)，則大有之年也。更知白陽之地，春光先到，己逢丙火，無人不發(fā)。即有舒配酌取，不離丙火范圍。己土最喜丙火，最驗(yàn)。但生于夏月，值火太燥，又當(dāng)酌定。
<生成造化>己干總論：
己土卑濕。中正畜藏。不愁木盛。不畏水狂?；鸲嗷鸹?。金多金光。若要物旺。宜助宜幫。
己土田園。屬四維。坤原為萬物基。水金旺處。身還弱?；鹜凉Τ?。局最奇。
己乃田園稼檣之土。先不令官煞混雜。必要春耕喜木。夏耘喜水。秋收喜金火。冬藏宜濕土。各取中和。再得雨旸時(shí)若。則富貴獲果報(bào)矣。巳逢丙火無人不發(fā)。蓋向陽之地春先到也。
己丑
<格物至言>己丑：
水腴田也。稻穗宜濕。極多脂澤。易慶有年。最喜丙露天干。太陽熏炙苗易秀寔。正印有權(quán)。頻見文章科第勛業(yè)。更有武庫沖開殺印相錯(cuò)。亦成文武功名?；蛞髮?shí)財(cái)福決非庸碌。喜行火土乙運(yùn)。忌金水甲運(yùn)。若過于衰旺又當(dāng)酌取。
<日元確論>己丑：
足水腴田也。稻途宜于濕地。膏澤極多，最喜丙火露天干，火陽熏炙。其苗易秀而寔。人領(lǐng)之，若正印有權(quán)，必見文章事業(yè)。若有武庫沖開。煞印相錯(cuò)。亦易成武榜功名。喜行火土乙運(yùn)。忌行金水甲運(yùn)，或過衰過旺，又宜酌取。
<生成造化>
己丑為足水腴田。極多膏脂。稻穗易豐。最喜雨露天干。太陽熏炙。其苗易秀多實(shí)?；蚱渲杏形鋷鞗_開。煞得用亦易成文武功名。
己卯
<格物至言>己卯：
休囚失氣之土。地本磽薄且多剝削虛損。所謂己土坐卯，未中年先作灰心是也。人無祖父燕詒，亦無貨殖厚積。最喜干露丙丁，支藏丑戌庶幾可救?？上砀毁F福壽。若干無丙丁資扶，支無丑戌幫襯。又有子酉刑沖貧夭無疑。喜行火土甲木丑戌。忌金水乙木申子卯酉。行卯必死。
<日元確論>己卯：
此休囚失氣之土也。其地磽薄。無甚膏澤。且多剝削虛損。所謂己土化卯，未中年先主灰心也。人領(lǐng)之，無祖父燕貽。亦無貨殖厚積。最喜天干露丙丁，支藏丑戌。庶幾有救?？上砀毁F壽考。若干無丙丁資扶，支無丑戌幫襯。又有酉子刑沖，其不傷折也幾希矣。喜行甲木丑戌運(yùn)，忌行乙木甲子卯酉運(yùn)，最忌己卯，行卯運(yùn)必死。
<生成造化>
己卯為休囚失氣之土。其地磽瘠。故未申年先主有灰心之論。最喜露丙丁。藏丑戌庶幾有救。所忌者酉子刑沖。
己巳
<格物至言>己巳：
嶺頭稼檣也。黍宜高燥。己易見旸。人亦秀實(shí)。只怕旱怕澇。其年月日時(shí)不宜燥烈要雨旸時(shí)若。人事勤謹(jǐn)，自然富貴福壽。喜行金水木。忌火土合燥運(yùn)。若衰旺當(dāng)酌用。
<日元確論>己巳(逢旺)：
此嶺頭稼檣也。黍宜高燥。喜見丙火太陽。人生領(lǐng)此，稼檣不難秀寔。只恐怕旱澇。其年月日時(shí)，不宜太燥。若能雨旸時(shí)若。無不富貴福壽。金水成局，貧夭不免矣。茍盛衰太過，又當(dāng)酌用。一云喜行金水木，忌火土合燥運(yùn)。
<生成造化>：
己巳為嶺頭稼檣。黍宜高燥。巳易見陽。只怕澇。其年月日時(shí)不宜偏晴偏雨。
己未
<格物至言>己未：
入土稼檣也。土喜高燥怕污濕。喜培植怕沖害。土培不深則稼檣不厚。如蔘藥竽薯之類。更有外實(shí)內(nèi)虛之象。必有生機(jī)為妙。人多忠厚謹(jǐn)守。不免刑妻。若子穿丑沖則土薄不中矣。喜行會合化土培植。忌剝削沖克運(yùn)。
<日元確論>己未(逢刃)：
此入土稼檣也。喜高燥怕污濕。喜培植，怕沖害。蓋土培不深，則稼不茂。如蔘藥芋薯之類是也。更有外寔內(nèi)虛之象。人領(lǐng)之，忠厚篤信，硁硁謹(jǐn)守。但不免刑妻。若子穿丑沖。土氣便薄。喜行化土培植之運(yùn)。忌行刑沖穿克剝削運(yùn)。未為木庫，其形土其中木，木能克土，外寔內(nèi)虛，故宜培也。
<生成造化>
己未為入土稼檣。如芋苗之類。土培不深則稼檣不厚。喜高燥怕潮濕。喜培植怕沖害。喜會合化土。怕刑穿剝削。
己酉
<格物至言>己酉：
筑地稼檣也。雖坐長生，實(shí)未腴熟。砌斜為正。筑虛為實(shí)。瘠磽殆甚。最喜干支有丙寅培植。富貴無涯。若無培植又多克削，則富貴難望。故舒配得力者丙寅二字。喜行甲木火土，忌乙木金水。
<日元確論>己酉(長生)：
此筑地稼也。雖坐長生。寔未腴熟。砌斜為正，筑虛為寔。其瘠磽殆甚。最喜干支有丙寅培植則富貴無涯。若無培植。又多克削。則富貴難望。故去留舒配。其得力者，在丙寅二字。喜甲木火土，忌乙木金水。
<生成造化>：
己酉為筑土稼檣。雖坐長生，實(shí)未腴熟。最喜干枝丙寅培植。則富貴無涯。忌剝削使瘦磽太甚。
己亥
<格物至言>己亥：
注地稼檣也。多見潮濕，少見旸光。三冬雨收。人多淫逸耗損。惟丙火常炙。旱天頻值。庶得秀寔富貴。若遇陰木陰水終妨福壽。喜行甲木火土干燥運(yùn)，忌乙木金水庫注運(yùn)。
<日元確論>己亥：
此注地稼檣也。淤泥浸潤。多見潮濕。少見陽光。若值三冬土凝水結(jié)。不無(淆失)之患。耗損之憂。唯丙丁常炙。則不勞力而得秀寔。社遇陰雨陰木，終妨福壽。喜行甲木火土干燥。忌行乙木金水庫濕。
<生成造化>
己亥為注地稼檣。乃游泥潮濕之地。少見陽光。惟喜丙火常多，則易蕃秀。若遇陰雨再逢陰木終損福壽。
論庚金
<格物至言>
庚陽金鋼鐵劍戟之類?？盀榇笥?。先辨生熟。后酌其舒配。寒凝未熟之金必水火煉，纔得成器。若鋒銳已成必金水淬礪，方能吐氣。身強(qiáng)有劫怕財(cái)勾爭。喜子化父。身弱無力，喜刃幫身。好劫敵慨妙理須知。
<日元確論>庚支有六：
庚金屬陽，乃銅鐵劍戟之類?？盀榇笥?。須先辨其生熟。然后酌其舒配。大抵寒凝未熟之金。必先木火煉，方得成器。若鋒銳已成之金。必用金水染礪?？赏鹿忤?。若比劫既強(qiáng)。怕財(cái)爭起，一作喜傷官化火。喜子化父。唯身弱者，喜劫幫身。
<生成造化>庚干總論：
庚金帶煞剛健為最。得水而清。得火而銳。土潤則生。土干則脆。能贏甲兄。輸于乙妹。
庚子
<格物至言>庚子：
倒懸鐘磬也。金空則響。偏喜坐子死地。土實(shí)無聲。最忌丑戌相逢。此庚內(nèi)虛外實(shí)。人必聰明內(nèi)含。聲名遠(yuǎn)播。如鼓鐘于宮。聲聞于外也。惟財(cái)殺空靈，則富貴利達(dá)。若火土填塞，則闇汶無聞。喜行金水木火虛靈，忌火土塞實(shí)。
<日元確論>庚子(逢死)：
此倒懸鐘磬也。金空則響。喜坐于死絕空地。未穿午沖，遇擊則鳴。最忌丑戌相逢。蓋此庚金，內(nèi)虛外實(shí)，人領(lǐng)之，聰明內(nèi)含。聲名遠(yuǎn)播。如鐘于宮，聲聞于外。倘財(cái)煞空靈。富貴利達(dá)，若火土填寔。闇汶無聲。喜金水木火虛靈。忌行火土塞寔。此日主最難得好，土填則失空靈之體。若略無生扶，又未免虛弱無根。
<生成造化>：
庚子為倒懸鐘罄。金空則響，偏宜坐于死絕空地。未穿午沖遇擊則聲聞寰宇。如丑戌相逢，火土填實(shí)。闇汶無聲矣。
庚寅
<格物至言>庚寅：
入冶爐鈕也。初镕之金必水火交集。變質(zhì)甚易。倘食傷一見。躍冶可虞。至去留舒配或文或武。加痕水泥漿則閱涉有趣。喜木火土干燥，忌金水木潮濕。
<日元確論>庚寅(逢絕)
此入冶爐錘也。初容之金，必逢木火交集變質(zhì)易成，倘食傷一見，躍冶可虞。至于去留舒配?；蛭幕蛭?，加些辰水泥漿。則關(guān)涉有趣。人生逢此，喜忌休咎。判然心目。喜木火土干燥。忌金水潮濕。若火土太燥，又宜比劫祿刃印地以全之。
<生成造化>：
庚寅為入冶爐錘。蓋初镕之金，逢木火交集。銷去陰騭。镕成美質(zhì)。怕食傷再見。躍冶可虞。至于舒配去留。加些辰水泥漿。此中另有許多作用。
庚辰
<格物至言>庚辰：
水師將軍也。決須有刃相逢。則勇敢莫敵。文可科第巡撫，武可征剿總鎮(zhèn)。如無刃或比劫云集，亦是授兵敵愾。再有戊寅資扶，亦是膂力經(jīng)營。故除刃外有劫印，威權(quán)亦可成名行伍。倘無刃又無援兵，又無膂力，則怯弱一事無成。名病后金剛反為魔伏。喜行刃劫金水，忌木火庫墓。更忌水師沿陸，舟楫難行。怕逢未戌刑沖運(yùn)。
<日元確論>庚辰：
此水師將運(yùn)也。須要酉刃相逢。風(fēng)為勇毅果敢。文可科第巡撫。武可征剿總鎮(zhèn)。若無刃而有比劫云集，亦是援兵敵愾。再有戊寅資助，尤為出眾英雄。故除刃之外，有劫即為威權(quán)。雖不大顯，亦可成行伍。倘既無刃，又無援兵資助，則單弱畏怯。一事無成。名曰病后金剛。反為魔伏。何所用之。更不宜行于陸地。謂之旱海行舟。未戌刑沖，亦為不吉。
<生成造化>：
庚辰為水師將軍。須要刃酉相逢。方稱前矛果毅?；虮冉僭萍嗍鞘鼙鴶硱?。若逢戊寅資扶。尤為膂力經(jīng)營。不然單弱畏怯一事無成。凡水師將軍不宜行陸地。又怕木火土庫，戌未沖刑。
庚午
<格物至言>庚午：
出冶爐錘也。既煉之金，急要干支有水。方得淬礪成铏，名成文武。若無金水又加木火，必至過激頓成夭折。故急急用水而用刃又其次耳。喜行金水運(yùn)，忌木火土運(yùn)。
<日元確論>庚午：
此出冶爐錘也。既煉之金，急要干支有水。方得淬礪成硎。文武俱能成器。若無金水。又加木火。必至過激。頓成夭折。故急于用水。刃又其次耳。喜行金水運(yùn)。忌行木火土運(yùn)。
<生成造化>：
庚午為出冶之金。既煉之物，急要干枝有水淬礪成型。若木火重逢，必至過激定主夭折。
庚申
<格物至言>庚申：
已成劍戟也。最怕再遇火鄉(xiāng)而支壞。故生于丙丁寅午戌時(shí)，則名利無成。若會申子辰，得辛金壬癸相湊。劍氣自沖牛斗。定為王朝重寶，福壽無疆。喜行金水，忌木火土運(yùn)。
<日元確論>庚申(專祿)：
此已成劍戟也。最怕再遇火鄉(xiāng)。若生于丙丁寅午戌之時(shí)?？置麩o成。如會申子辰水局，又得辛金壬癸相湊。其劍氣自沖牛斗。文武可居極品。兼得福壽康寧。喜行金水運(yùn)，忌木火土運(yùn)。
<生成造化>：
庚申為已成。劍戟最怕再遇火鄉(xiāng)而反壞。若會子辰及辛金壬癸相湊，其光氣自沖牛斗。
庚戌
<格物至言>庚戌：
陸路將軍也。入土無光。易至塵埋，亦要羊刃相逢。方為抵?jǐn)城懊?。即膂力剛。援兵敵愾，亦建功名。倘無刃又無援無力，則單弱無勇。一投壬癸申子辰水地。手足俱疲，不但名利無成。亦難保性命，最忌者辰一沖即死。陸師入水勇無所施也。喜行金火土，忌水庫水鄉(xiāng)。
<日元確論>庚戌：
此陸路將軍也。入土無光。塵埋自易。亦要陽刃相逢。方能抵?jǐn)?。若有比劫亦是援兵敵愾。則膂力方剛。自能建立功名。倘無刃無援。則單弱難以勇。一投壬癸申子辰水。則手足俱疲。不但名利無成。即性命亦難保矣。最忌者辰也。一沖即死。蓋陸師入水。勇無所施。喜行金火土運(yùn)。忌行水庫水鄉(xiāng)。若水運(yùn)有劫則不喜，亦無妨。
<生成造化>：
庚戌為陸路將軍。喜陽刃幫助，與庚辰同。但遇申子辰壬癸水地。則手足俱疲，全無所施。更忌辰?jīng)_以其侵突我也。
論辛金
<格物至言>：
辛陰金珠玉珍寶之類。性地虛靈，稟氣晶瑩。先要印綬，以資其質(zhì)。更要食傷，以吐其氣。陽和沙水，是其妙劑。大約精不宜粗用，粹不宜急投。春冬喜微火，夏秋喜清水。
<日元確論>辛支有六：
辛金屬陰，乃金玉珠寶之類。性地虛靈。氣稟晶瑩。先要印綬以資其質(zhì)。更要食傷以吐其秀。陽和沙水。是其妙劑。大約精者不宜粗用。粹者不宜急投。遇春冬喜微火。夏秋喜清水。更為緊要。
<生成造化>辛干總論：
辛金軟弱，溫潤而清。畏土之迭。樂水之盈。能扶社稷，能救生靈。熱則喜母，寒則喜丁。
辛金珠玉性虛靈，最喜陽和沙水清。成就不勞炎火煅，資扶偏愛濕泥生。辛乃珠玉之金。性地虛靈，氣稟精瑩。先要印綬以扶其質(zhì)。更要食傷以吐其氣。陽和沙水是其妙劑。且春冬喜微火，夏秋喜清水更為要緊。
辛丑
<格物至言>辛丑：
初孩胎息之金也。澤地萃金，清不離濁。胎未離元，急要保護(hù)。勿摧殘動損。須知胎于戊于寅于戌。類乎玉出昆岡。胎于庚于辰于子，類乎金生麗水。亦有老蚌生珠或是晚生庶出。故有戊有庚有寅戌有辰子，富貴可期。再加無沖無刑無破與敗。福壽可享。善護(hù)則為國家奇寶，不護(hù)則為淤泥棄物。喜行金水沙土生扶運(yùn)，忌木火卯未刑沖運(yùn)。
<日元確論>辛丑：
此初孩胎息之金也。澤地萃金。清而不離乎濁。胎而未離乎元。急須愛護(hù)保存。勿令摧殘傷損。要知此金胎于戊、于寅、于戌。類乎玉出昆岡。胎于庚、于子、于辰類乎金生麗水。亦有老蚌生珠?；蚴峭砩?。故有庚有戊有子有辰戌寅則富貴無期。再加無刑沖，無破敗。則福壽可享。大抵喜護(hù)，即為國家奇寶。不善護(hù)，則為淤泥棄物。喜行金水沙土生扶運(yùn)。忌行木火卯未刑沖運(yùn)。
<生成造化>
辛丑為初孩胎息之金。胎于戊胎于戌胎于寅者為土。胎于寅于辰于子者為金。急要愛護(hù)保持，勿令摧殘損動。
辛卯
<格物至言>辛卯：
水晶之金也。水液陽光氣凝土蘊(yùn)結(jié)為玳瑁?；蚪疱a追琢。首飾翡翠。求為菲薄。是皆坐卯之辛。質(zhì)極虛幻脆薄。雖為可愛，實(shí)易毀壞。人多孤介決絕，必輔以戊子戊戌及支柱丙戌相扶。庶有所托，以行于世。獲名利妻子福壽之果。若無戊子戊戌丙戌相扶，即單有丙丁照耀。亦是官貴虛邀，多是僧尼現(xiàn)世或無嗣承祧或貧窮夭折或骨肉寡情。喜行金土子戌生扶，忌水火亥卯克泄。如遇水運(yùn)，看前后左右。另為酌用，必有印綬，始用食傷。不然吐氣反泄氣矣。
<日元確論>辛卯(逢絕)： www.14944.net
此木精之金也。古木精液，觸其曦氣。凝土結(jié)為玳瑁。或金錫追琢。首飾翡翠，有意求為菲薄。是皆坐卯之辛。其質(zhì)極虛幻脆薄。雖為可愛，寔易毀壞。人領(lǐng)之，是孤介決絕之念。必輔以戊子戊戌丙戌相扶。庶幾有所托而行于世?？色@名利妻子福壽之報(bào)。若無戊子戊戌相扶。即單有丙丁照耀。亦為官貴虛邀。多是僧道現(xiàn)世?；驘o嗣承祧?；蜇毢舱??；蚬侨夤亚?。喜行金土子戌相扶。忌行一派木火亥卯克泄。如遇水運(yùn)?？雌淝昂笞笥摇Ａ頌樽糜?。大抵必有印綬。始用食神。不然，吐氣反泄氣也。
<生成造化>
辛卯為古木之精液也。觸曦光而入土。凝為玳瑁之類。其質(zhì)脆薄，必輔以戊子戊戌，及枝柱丙戌相扶。庶有所托，而行于世。若無印綬，專見食傷吐氣，反泄氣無用矣。
辛巳
<格物至言>辛巳：
石中璞玉也。藏石未雕。雕琢之功，惟水得以表現(xiàn)。所謂玉出昆岡，雨后吐采也。
用水剖璞，石匠可。生此日者，如天干有水，則清白可愛。富貴利達(dá)。文武皆然。即支藏有水，亦是沾潤壽知。如干支無水，縱有財(cái)富，亦是不中矣。若丙辛化水尚可說項(xiàng)。見支偏喜亥沖為妙，其老蚌生珠，亦類辛丑也?？傄兴侥芡職?。喜行金水，忌木火土。
<日元確論>辛巳(逢死)：
此石中璞玉也。玉藏石中。未雕曰璞。雕琢之功，惟水得以表見。所謂玉出昆岡。雨后吐彩也。生此日者，如天干有水則清白可愛。決主富貴利達(dá)。即支中藏有水者次之。如干支俱無水?？v有財(cái)官，亦無用矣。遇丙化亦佳，偏喜亥沖為妙。喜行金水，忌行木火土。若盛衰強(qiáng)弱，又當(dāng)再酌。
<生成造化>
辛巳為石中璞玉。惟得水足以大發(fā)光铓。所謂雨后吐彩是也。干上透水為最。枝中藏水次之。即丙辛水亦妙。有從化見壬癸更佳。若逢沖尤吉。
辛未
<格物至言>辛未：
豁土成金也。金從土生。得土即得金。此日先要戊己資扶。次要壬癸吐氣。但己不如戊。癸不如壬。只怕甲乙透出克土。再怕陰時(shí)淹滯，難以成煉。如有土有水一煉成金。即售高價(jià)，或有甲乙，其行運(yùn)能袪者。亦沽美玉，大約看福壽以水土為主。二者俱不可傷。喜土金水，忌木妒合并陰庫運(yùn)。
<日元確論>辛未：
此溪土成金也。金從土生。得土即得金。生此日者，先要戊己資助。次要壬癸吐氣，但己不如戊。癸不如壬之得力耳。只怕甲乙透出克土。再怕陰時(shí)淹滯。難以成煉。如有土有水。一煉成金。即售高價(jià)。大約看福壽以土為主。取功名以水為主。二者俱不可傷。
<生成造化>
辛未為镕土成金。金從土生即得金矣。先要戊己資扶，次要壬癸吐氣。但己不如戊。癸不如壬。所忌者甲乙克土。陰霾埋光。難以尋疏。大約看福壽以土為主。取功名以水為主。二者俱不可傷。
辛酉
<格物至言>辛酉：
珍貴金玉也。專祿為瑚璉珍器。有水透出方為清白。加之無木無火無庚無暴棄無枘鑿。便為朝廟至寶。名利顯著。喜行金水運(yùn)，忌木火土刑沖運(yùn)。
<日元確論>辛酉(專祿)：
此珍貴金玉也。辛祿居酉。乃宗廟瑚璉之重器。誰不愛敬。生此日者，有水透出，則光彩百倍。加之無木無火無庚。無暴氣納鑿。便為朝家至寶。功名顯著也必矣。喜行金水，忌行木火土。弁刑沖破敗。
<生成造化>：
辛酉為珍貴珠寶。辛祿居酉，乃宗廟瑚璉重器。朝家至寶，誰不珍惜。有水透出，加之無木無火無庚沖無暴棄納鑿，便為尊貴至極也。
辛亥
<格物至言>辛亥：
水底珠玉也。淘沙見金。名利從勞力憂患中來。最喜寅合名撈金用篩。文武即登彼岸。如無寅得土水落。亦足見金。倘值污泥刑庫，反加沉淪苦海。喜行寅午戌火土運(yùn)，忌申子辰水庫運(yùn)。
<日元確論>辛亥：
此水底珠玉也。淘沙可以見金。生此日者，名利從勞力憂患中來。最喜有寅合亥。名曰撈金用篩。文武即登彼岸。如無寅篩而遇土填水落。泥污刑庫。則沉淪苦海。終無用矣。運(yùn)行寅午戌火土忌行申子辰水庫。
<生成造化>：
辛亥為水底珠玉。最喜有寅合亥名為撈金用篩。即登彼岸。其金足以表見光铓，或土填水落。倘值泥淤刑庫沉淪苦海終無用矣。
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