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三期律詩(shī)班第四課:如何處理律詩(shī)中的情與景?(上)

                                                主講:院長(zhǎng)柳三老師               大家好 。抱歉哈,今天突然有事來(lái)晚了。        在我們以往的講課中,經(jīng)常會(huì)說(shuō)到情景,我們?cè)诼稍?shī)的寫(xiě)作中,也講過(guò)如何處理情景處理的問(wèn)題。但都沒(méi)有系統(tǒng)的講下,古典詩(shī)詞中情景的關(guān)系,今天我們來(lái)講下這個(gè)。
        我們?cè)谝酝闹v課中總會(huì)提到情景的問(wèn)題,那么古人寫(xiě)詩(shī)填詞都離開(kāi)不開(kāi)寫(xiě)景和抒情的關(guān)系。用形象的景物描寫(xiě)來(lái)把抽象的情感進(jìn)行具體化,形象化。這個(gè)是古人寫(xiě)作的技法之一。今天我們來(lái)詳細(xì)的介紹下,情和景的關(guān)系。毛主席當(dāng)年與陳毅元帥的關(guān)于古典詩(shī)詞寫(xiě)作交流方面的書(shū)信來(lái)往中,就有這樣一句話,主席說(shuō)寫(xiě)詩(shī)要少采用邏輯思維,對(duì)采用形象思維。這個(gè)形象思維就說(shuō)的是用景物來(lái)抒發(fā)情感,詩(shī)言情,情不能達(dá)則寄于景物,情景相生故有境界。       毛主席給陳毅元帥書(shū)信中提到的形象思維呢,是說(shuō)情景的兩種關(guān)系
一般說(shuō)來(lái)這個(gè)形象思維包括兩種:A:  描寫(xiě)的景物和情感有必然的聯(lián)系,王國(guó)唯在人間詞話里也說(shuō)了下,就是有我之境和無(wú)我之境。這個(gè)就是我們常說(shuō)的觸景生情和緣情寫(xiě)景這時(shí)候呢情和景有必然的聯(lián)系。
B:情和景沒(méi)有直接的聯(lián)系。這種就是在傳統(tǒng)的寫(xiě)作形式中加入了象征主義的元素和印象派手法(當(dāng)然這是無(wú)意識(shí)的),用具體可感的物象表達(dá)抽象的情感,情感和物象之間有時(shí)沒(méi)有必然的聯(lián)系。今天我們主要來(lái)給大家講下第一種方式,這種方式叫做“情景相生”。古人處理情景問(wèn)題一般有三種手法
       一種是情景分寫(xiě),如上句側(cè)重寫(xiě)景,下句側(cè)重寫(xiě)情,或上聯(lián)側(cè)重寫(xiě)景,下聯(lián)側(cè)重寫(xiě)情,或上文側(cè)重寫(xiě)景,下文側(cè)重寫(xiě)情。
上下句各有側(cè)重的,如荊軻《易水歌》,上句“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”,側(cè)重寫(xiě)風(fēng)和水,也含有悲壯的情緒,下句“壯士一去兮不復(fù)還”,寫(xiě)決死的感情。情景結(jié)合,更見(jiàn)悲壯。古詩(shī)“白楊多悲風(fēng)”,側(cè)重寫(xiě)景,也透出悲來(lái);“蕭蕭愁殺人”,側(cè)重寫(xiě)愁,反映的感情很深切。
上下聯(lián)各有側(cè)重的,像杜甫《登岳陽(yáng)樓》,
 登岳陽(yáng)樓 (唐)杜甫
  昔聞洞庭水,
  今上岳陽(yáng)樓。
  吳楚東南坼,
  乾坤日夜浮。
  親朋無(wú)一字,
  老病有孤舟。
  戎馬關(guān)山北,
  憑軒涕泗流。
第二聯(lián)寫(xiě)景,第三聯(lián)抒情
這個(gè)時(shí)候呢第二聯(lián)指出洞庭湖的浩渺無(wú)邊,好像吳楚的東南部裂開(kāi)了,天地在其中浮著,是寫(xiě)景。第三聯(lián)說(shuō)親朋沒(méi)有一個(gè)字的來(lái)信,自己老病只在孤舟中漂泊,是抒情。
杜甫的旅夜書(shū)懷,上文就是在寫(xiě)景,下文在抒情
細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著,官因老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗。
這個(gè)呢,就是典型的觸景生情。回頭我們會(huì)重點(diǎn)介紹這個(gè)的
還有就是在填詞里,上闕寫(xiě)景,下闋抒情。這個(gè)以后我們?cè)谔钤~課會(huì)重點(diǎn)介紹
情景的第二種方式就是,先抒情,后寫(xiě)景。 這個(gè)時(shí)候呢,寫(xiě)景是為了把情感進(jìn)一步深化。
我們下節(jié)課就會(huì)講到這個(gè)手法。運(yùn)用在律詩(shī)中的寫(xiě)作。這里大家先了解下
第三種手法呢就是情景互藏。
從寫(xiě)景中抒情,情包含在景中,如謝靈運(yùn)《登池上樓》:“池塘生春草,園柳變鳴禽。”詩(shī)人從春草中,從園柳和鳴禽中,感到春天的蓬勃生機(jī),這里就透露出詩(shī)人喜悅的感情。 又像張協(xié)《雜詩(shī)》:“借問(wèn)此何時(shí),蝴蝶飛南園。”詩(shī)人在到邊城去時(shí),想到當(dāng)時(shí)正是南園蝴蝶飛的季節(jié),喚起一種美好的回想。謝靈運(yùn)《歲暮》:“明月照積雪,北風(fēng)勁且哀?!眰?cè)重寫(xiě)景,只有一個(gè)“哀”字寫(xiě)情,用雪月寒風(fēng)來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的悲哀。柳惲《搗衣詩(shī)》:“亭皋木葉下,隴首秋云飛。”亭皋是水邊的原野,是婦人搗衣處,隴首即隴頭,是婦人的丈夫遠(yuǎn)去的邊遠(yuǎn)地區(qū)。從原野的葉落聯(lián)想到隴頭的云飛,從中透露出思婦望遠(yuǎn)懷人的感情。 情景互藏的有很多,大家熟悉的還有,眼前淚共階前雨,隔個(gè)窗兒滴到明
寫(xiě)景的句子里可以不帶表感情的字,或喜或憂就藏在景物里面,讓下面的情話來(lái)透漏出來(lái)。不過(guò)這樣的景物描寫(xiě),有個(gè)特點(diǎn)就是同樣的景物可以表達(dá)出不同的情感,不管你采用以上哪種手法,都必須做到一點(diǎn)那就是,把景語(yǔ)寫(xiě)的富有詩(shī)意、富有情味。
寫(xiě)景詩(shī)有的寫(xiě)得很用力,極工巧,卻是詩(shī)味不夠,有的寫(xiě)得很自然,好像并不費(fèi)力,卻寫(xiě)得很有詩(shī)味:這兩者的分別在哪里?前者是由于詩(shī)人的感情不夠真摯,所以雖用力刻劃景物,還是詩(shī)味不足;后者是由于有了真摯的感情,所以好像并不用力刻劃景物,卻能在景物中透露作者的情思,這樣的寫(xiě)景句就有詩(shī)味。
這個(gè)就是古人在使用情景的三種手法
下面我們來(lái)講下王國(guó)維先生提出的“有我之境”和“無(wú)我之境”。
我們來(lái)看下王國(guó)維先生在人間詞話里提出的有我和無(wú)我之境
有我之境呢,就是把作者的情感加到描寫(xiě)的景物里面。作者高興時(shí)候,描寫(xiě)的所有景物都是高興的。如果相同的景物,作者悲哀的時(shí)候,那么描寫(xiě)出來(lái)的景物也就是悲哀的了。 這個(gè)時(shí)候?qū)懢笆闱?,作者是把自己的感情?qiáng)加在了景物里面
例如呀
杜牧的山行
   遠(yuǎn)上寒山石徑斜, 白云生處有人家。
   停車坐愛(ài)楓林晚, 霜葉紅于二月花。
葉紅于二月花,這一句就是這樣,霜葉本身是不帶任何感情的,只是作者把自己的情感加到了描寫(xiě)的景物中去了。無(wú)我之境,實(shí)際上就是我們說(shuō)的觸景生情。自然界的一些景物突然觸發(fā)了作者內(nèi)心的情感波動(dòng),這個(gè)就是觸景生情。 “寒波淡淡起,白鳥(niǎo)悠悠下,懷歸人自急,物態(tài)本自暇”
詩(shī)人眼觀寒波淡淡,白鳥(niǎo)悠悠,不禁由此悠閑物態(tài)聯(lián)想到正在歸途之人的急迫心情,閑暇與焦急形成鮮明對(duì)比,令人為之心動(dòng)。這個(gè)就是觸景生情。
又如,采菊東籬下,一首
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。這幾句就是觸景生情
通過(guò)兩個(gè)例子,我們可以得出,無(wú)我之境就是描寫(xiě)的直覺(jué)中的境界。例如我們剛才舉的杜甫的《旅夜書(shū)懷》的例子                     細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。                     星垂平野闊,月涌大江流。                    名豈文章著,官應(yīng)老病休。                   飄飄何所似?天地一沙鷗。
前四句的寫(xiě)景,大筆勾勒,寫(xiě)得真切細(xì)膩,創(chuàng)造出一種闊大雄渾但又寂寞空曠的境界,從而觸發(fā)了杜甫內(nèi)心中的情感波動(dòng)。
頸聯(lián)“名豈文章著,官應(yīng)老病休”寫(xiě)出詩(shī)人極度憤慨之情,前句說(shuō)明其志向未酬,反而因文章而揚(yáng)名,讀來(lái)令人心沉;后句詩(shī)人以自嘲口吻詼諧地說(shuō)出自己政治理想不得實(shí)現(xiàn)的憤慨。“豈”“應(yīng)”是關(guān)鍵字眼,上下關(guān)聯(lián)。尾兩句觸景而情發(fā),景以自況,運(yùn)用形象的比喻收結(jié)全詩(shī)。詩(shī)人以天地間一只形單影孤的沙鷗來(lái)寄托自己功業(yè)未成的慨嘆,有一種強(qiáng)烈的感染力量。
我們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一個(gè)名詞“緣情寫(xiě)景”
我們先來(lái)看下什么叫緣情寫(xiě)景
緣情寫(xiě)景 景隨情移
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。借景抒情,可以說(shuō)都是抒情散文的主要寫(xiě)法。何為借景抒情?即對(duì)某種景物有所感觸時(shí),把自身所要抒發(fā)的感情 ,寄寓在景物中,通過(guò)描寫(xiě)景物予以抒發(fā),這種抒情方式叫借景抒情。一般情況下,是樂(lè)景寫(xiě)樂(lè)情,哀景抒哀情,但也有以樂(lè)景襯哀情或哀景寫(xiě)樂(lè)情的寫(xiě)法。
由此得出,作者的寫(xiě)景不是單純的寫(xiě)景,而是與作者當(dāng)時(shí)的感情有關(guān)系,即緣情寫(xiě)景;同時(shí),景色也會(huì)隨著人的情感的不斷變化而變化。 這里借抒情散文的一段解釋,來(lái)講下緣情寫(xiě)景。
其實(shí)呀,緣情寫(xiě)景,就是王國(guó)維先生提出的“有我之境”
緣情寫(xiě)景常見(jiàn)的有三種手法
1、選取適于抒情的景物來(lái)寫(xiě);
  2、對(duì)那不適于抒情的景物,把它改造一下,使它適合抒情;
  3、用擬人化的手法,化無(wú)情為有情;
我們來(lái)逐一的介紹下 緣情寫(xiě)景常見(jiàn)的有三種手法
1、選取適于抒情的景物來(lái)寫(xiě);
2、對(duì)那不適于抒情的景物,把它改造一下,使它適合抒情;
3、用擬人化的手法,化無(wú)情為有情;
我們來(lái)逐一的介紹下1、選取適于抒情的景物來(lái)寫(xiě);
“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”
     如這句,要表達(dá)愁苦的心情,就選擇使人感到愁苦的景物來(lái)寫(xiě)
例如,我們形容春意怏然,絕對(duì)不能用松柏森森來(lái)形容,為什么呢,因?yàn)樗砂夭贿m合用來(lái)表達(dá)春意 2 、對(duì)那不適于抒情的景物,把它改造一下,使它適合抒情;
如,把楓葉說(shuō)成“點(diǎn)滴是離人淚”。經(jīng)過(guò)這樣改造,就把它改得適于抒情了。這個(gè)要展開(kāi)作者的聯(lián)想,而不能是單一的改造。
  3、是用擬人化的手法,化無(wú)情為有情,感情的色彩就更強(qiáng)烈了。
      這個(gè)例子最多了,個(gè)人覺(jué)的最有名的就是歐陽(yáng)修的“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”
        淚眼問(wèn)花花不語(yǔ),亂紅飛過(guò)秋千去。這個(gè)出自歐陽(yáng)修的《蝶戀花》詞中。 古人在寫(xiě)景中還經(jīng)常運(yùn)用這樣的一種手法,那就是寫(xiě)出來(lái)的景物呢,未必是真實(shí)的景物。我們稱這種手法為“造景”
造景呢通常有兩種手法,第一種描寫(xiě)的景物雖然不一定存在,但符合客觀邏輯;第二種就是不符合客觀邏輯。
我們來(lái)逐一的介紹下:
我們先來(lái)看下第一種,
       遲日江山麗,春風(fēng)花草香。
       泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 又如 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
這兩首絕句,我們?cè)谟懻摻^句章法結(jié)構(gòu)的時(shí)候,把這種章法布局叫做并列式。并且,當(dāng)時(shí)還提出了三點(diǎn)要求:
一般用這個(gè)方法的時(shí)候,盡量要使用對(duì)仗,景物的安排不能很隨意,一定要注意先后的安排。還有就是要把營(yíng)造出來(lái)的景物組成一個(gè)完整的畫(huà)面。第二種,就是景物描寫(xiě)是不符合邏輯的,但又確在情理之中。
例如
宋詩(shī)人歐陽(yáng)修的《夢(mèng)中作》夜涼吹笛千山月,路暗迷人百種花。
棋罷不知人換世,酒闌無(wú)奈客思家。 這首四句描寫(xiě)彼此并列,中間沒(méi)有呼應(yīng)關(guān)系的詞,只靠這些景物的安排構(gòu)成一種境界。
通過(guò)一組畫(huà)面的描寫(xiě),但這組畫(huà)面的描寫(xiě)出的景物是不符合邏輯的,一般是跟著作者的情感而變換的。或者有著某種寓意的?,F(xiàn)代人把這種寫(xiě)法叫作意識(shí)流。
例如,我曾在一首滿庭芳詞里,在下片中連續(xù)換了三個(gè)場(chǎng)景,而這三個(gè)場(chǎng)景并不是發(fā)生在同一時(shí)刻的,只不過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景分別代表人生的三個(gè)際遇。這個(gè)時(shí)候的寫(xiě)景其實(shí)跟著作者的情感而變換的。
以上呢就是我們今天要講的情景相生。
使用情景相生需要注意以下三點(diǎn)
   1、寫(xiě)景不是隨便寫(xiě)的,而是把情藏在了景里。抒情也不要單一的抒情,最好把景藏在情里。這個(gè)我們叫作情景互藏。
   2、情景相生一般要虛實(shí)結(jié)合。情和景要互為虛實(shí)。
3、情景相生的目的是要把情感升華到一定的境界。而不是把它當(dāng)作一種寫(xiě)詩(shī)填詞的工具來(lái)使用。或者公式來(lái)使用
今天的課就到這里。
留個(gè)作業(yè):七律 要求二聯(lián)寫(xiě)景或者敘事,第三聯(lián)抒情。以春雨為題    韻部不限制
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