一朝宴游天下知 　　唐天寶四年（公元745年）夏，34歲的杜甫來(lái)到濟(jì)南，在歷下亭參加了一個(gè)由官員和名流組織的宴會(huì)。宴會(huì)上最尊貴的客人是文章、書(shū)法譽(yù)滿天下的北?？ぬ乩铉?。名士雅集，宴會(huì)游賞，杜甫當(dāng)即賦詩(shī)《陪李北海宴歷下亭》：“東藩駐皂蓋，北渚凌青荷。海右此亭古，濟(jì)南名士多。云山已發(fā)興，玉佩仍當(dāng)歌。修竹不受暑，交流空涌波。蘊(yùn)真愜所遇，落日將如何！貴賤俱物役，從公難重過(guò)。” 　　正像泰山因杜甫詩(shī)句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”而昂首獨(dú)尊那樣，毫無(wú)疑問(wèn)，濟(jì)南歷下亭名播四方也主要擅美于杜甫的詩(shī)句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”。經(jīng)專家考證，杜甫當(dāng)年在山東的游歷情況已經(jīng)大致梳理清晰：杜甫的父親杜閑曾任兗州司馬，弟弟杜穎曾任齊州（即濟(jì)南）臨邑的主簿，省親與漫游相結(jié)合，杜甫青壯年時(shí)期曾兩次游歷山東，并在現(xiàn)今的泰安、濟(jì)寧、濟(jì)南三處留下了十篇詩(shī)作。其中在濟(jì)南作詩(shī)三首，巧合的是，這三首詩(shī)都是登亭寫(xiě)景抒懷之作，題目都有“亭”字。杜甫筆下的濟(jì)南“三亭”分別是歷下亭、員外新亭、鵲山湖亭，后兩亭今已不存，歷下亭卻歷千年風(fēng)雨而獨(dú)存。“亭中坐懷古，橋畔靜觀棋”，如今的歷下亭是泉城濟(jì)南的一個(gè)獨(dú)特標(biāo)志。 　　大雅不隨芳草沒(méi) 　　歷下亭始建于北魏時(shí)期，當(dāng)時(shí)亭址在今五龍?zhí)陡浇?。酈道元來(lái)濟(jì)南考察水系，曾寫(xiě)到此亭：“其水北為大明湖，西即大明寺，寺東北兩面?zhèn)群?，此水便成凈池也。池上有客亭，左右楸桐?fù)日，俯仰目對(duì)魚(yú)鳥(niǎo)，極望水木明瑟，可謂濠梁之性，物我無(wú)違矣。”所謂“客亭”，是迎送之用亭子的統(tǒng)稱，不是專名，此處即指杜詩(shī)中之歷下亭。　　歷下亭成為專名，目前最早的文獻(xiàn)記載始于杜詩(shī)。北魏至杜甫來(lái)游，已有二三百年。所以，杜甫提到此亭已覺(jué)“此亭古”；又因?yàn)樗诔悄蠚v山下，所以稱為“歷下亭”。天寶元年，齊州曾改為臨淄郡，故此亭當(dāng)時(shí)也稱“臨淄亭”。杜甫《八海右古亭——?dú)v下亭哀詩(shī)》有 “伊昔臨淄亭”的詩(shī)句。被驪道元稱為“客亭”的無(wú)名小亭，因杜甫的登臨而得名歷下亭，成為一時(shí)名勝。　　大約在唐末，歷下亭廢為荒墟，后人于大明湖南岸重建此亭，襲用歷下亭舊名。宋、金、元、明時(shí)移至大明湖南岸的歷下亭，已非唐時(shí)故舊，中間又幾經(jīng)毀壞。先是金末戰(zhàn)亂，此亭化為廢墟。元明重修，但明末又毀。至清初，山東鹽運(yùn)使李興祖于康熙三十二年（公元1693 年）在大明湖今址，購(gòu)買(mǎi)鄉(xiāng)紳艾氏地產(chǎn)重新建之。其規(guī)模比以前宏大，坐北朝南，顏額為“古歷亭”?？⒐ず螅衷谕の髌?，筑土壘石，建軒宇三間，題額“蔚藍(lán)軒”。此后，歷下亭的規(guī)模、型制又有變異?！　』厮輾v史，歷下亭三度興廢：北魏至唐建于五龍?zhí)杜?；宋、金、元、明移址大明湖南岸；清代至今矗立在大明湖小島中央。今日登臨，但見(jiàn)八角重檐，攢尖寶頂，紅柱青瓦，斗拱承托，飾以吻獸，蔚為大觀；亭身空透，檐懸清乾隆皇帝書(shū)寫(xiě)的“歷下亭”匾額，內(nèi)設(shè)石雕蓮花桌凳；亭北為“名士軒”，是歷代文人雅士宴集之地，該軒坐北朝南，面闊五間，匾額“名士軒”，為1911年春朱慶元書(shū)丹，楹柱上懸掛郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“楊柳春風(fēng)萬(wàn)方極樂(lè)，芙蕖秋月一片大明。 ”軒內(nèi)西壁，嵌唐天寶年間北海太守、大書(shū)法家李邕和大詩(shī)人杜甫的線描石刻畫(huà)像，東壁嵌有清代詩(shī)人、書(shū)法家何紹基記述重修古歷下亭的詩(shī)：“當(dāng)時(shí)北海宴工部，海右此亭已稱古”；亭南偏西，與長(zhǎng)廊相連處，為御碑亭，內(nèi)立清乾隆十三年（公元1748年）乾隆皇帝《大明湖題》詩(shī)碑，亭東大門(mén)楹聯(lián)系杜甫詩(shī)句“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，為何紹基手書(shū)。 　　卻逢名士一時(shí)多 　　從杜甫登臨歷下亭的那一刻起，歷下亭已由單純的亭子變成了一個(gè)意韻豐富的文化符號(hào)，這也是歷代文人如此看重歷下亭的原因。明末濟(jì)南詩(shī)人劉敕《歷下亭》詩(shī)道：“不見(jiàn)此亭當(dāng)日古，卻逢名士一時(shí)多”，概括出其間的深意。明萬(wàn)歷年間客籍濟(jì)南的詩(shī)人張鶴鳴在詩(shī)中也寫(xiě)道：“海內(nèi)名亭都不見(jiàn)，令人卻憶少陵詩(shī)。”當(dāng)時(shí)雖然歷下亭已經(jīng)毀壞，但文人學(xué)士追憶昔日盛宴，遙想李、杜詩(shī)酒酬答，仍是心中難以泯滅的情結(jié)。清初，顧炎武居濟(jì)南，詩(shī)句有：“還思北海亭中客，盛會(huì)良時(shí)不可逢。”“絕代詩(shī)題傳子美，近朝文士數(shù)于鱗（李攀龍）。 ”文人們念及歷下亭，總不免追憶逝水，懷想前賢，在追慕中寄托自己的幽思。其中，蒲松齡是這群文人里癡迷執(zhí)著的一個(gè)，他曾先后二十余次來(lái)到濟(jì)南，與歷下亭結(jié)下了不解之緣?！　】滴跞辏ü?693年），蒲松齡應(yīng)山東按察使喻成龍之請(qǐng)，到濟(jì)南作客，這時(shí)李興祖、喻成龍主持重建歷下亭的工程剛剛竣工。蒲松齡對(duì)歷下亭的重建深感興奮，作《重建古歷亭》一首：“大明湖上一徘徊，兩岸垂楊蔭綠苔。大雅不隨芳草沒(méi)，新亭仍傍碧流開(kāi)。雨余水漲雙堤遠(yuǎn)，風(fēng)起荷香四面來(lái)。遙羨當(dāng)年賢太守，少陵嘉宴得追陪。 ”蒲松齡以古喻今，遙憶盛唐時(shí)李邕、杜甫的歷下亭盛會(huì)，寄托了自己的感慨?！　〉诙?，喻成龍離開(kāi)山東，蒲松齡又作《古歷亭》：“歷亭湖水繞高城，勝地新開(kāi)爽氣生。曉岸煙消孤殿出，夕陽(yáng)霞照遠(yuǎn)波明。誰(shuí)知白雪清風(fēng)渺，猶待青蓮舊譜興。萬(wàn)事盛衰俱前數(shù)，百年佳跡兩遷更。” “白雪清風(fēng)”指明代后七子領(lǐng)袖李攀龍，“青蓮舊譜”則指李白。全詩(shī)撫今追昔，對(duì)詩(shī)壇的振興寄予了厚望。　　更見(jiàn)鋪陳功力的是作于同時(shí)的《古歷亭賦》，今昔交錯(cuò)，感慨良多。蒲松齡先鋪陳描寫(xiě)了眼前大明湖的美景，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，回憶起了唐時(shí)盛況：“舊題始于老杜，新亭結(jié)于盛唐。方其盛也，南有蠟山、北渚，西有環(huán)碧、水香。沈璧浮珠，佳人拾翠之浦；乘軒載妓，名賢醉白之堂。……”但是這種盛況曾幾度中衰，直到后來(lái)，“乃有營(yíng)州國(guó)士，適司鹺政于齊門(mén)，隴右洪支，又繼騷宗于湖渚”。“營(yíng)州國(guó)士” ，即喻成龍，“隴右洪支”，則指李興祖，正是他們主持了歷下亭的重建工程。于是，歷下亭又重現(xiàn)了往日輝煌。最后，蒲松齡寫(xiě)道：“ 于今百年來(lái)，再衰再盛，恰逢白雪之宗；焉知千載下，復(fù)廢復(fù)興，不有青蓮之后哉！”在蒲松齡眼中，歷下亭的興廢已經(jīng)是一代文脈興旺與否的標(biāo)志了。