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在名利里打滾的收藏江湖

有人的地方就有江湖。收藏界也毫不例外。

 

平日里,我們常常被娛樂(lè)圈、體育圈里盛行的八卦、潛規(guī)則所惡心,所啞然,也常常對(duì)其津津樂(lè)道。事實(shí)上,收藏界比這些圈,有過(guò)之而無(wú)不及。只是,他們不常在凡人的視閾之內(nèi),故而被忽視,或者說(shuō)遮蔽。

 

在文物鑒賞家,出版有《中國(guó)明清木雕精粹》(上下兩卷)、《中國(guó)傳統(tǒng)瓷器藝術(shù)鑒賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)佛像藝術(shù)鑒賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)木雕藝術(shù)鑒賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)金銀器藝術(shù)鑒賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)年畫(huà)藝術(shù)鑒賞》、《中國(guó)傳統(tǒng)玉器藝術(shù)鑒賞》、《吉祥百子——中國(guó)傳統(tǒng)嬰戲圖》等書(shū)的李飛眼里,收藏家群體就是一個(gè)非常復(fù)雜,素質(zhì)良莠不多的團(tuán)體。在國(guó)內(nèi),目前真正的收藏家非常少,大多數(shù)是投資客。由于對(duì)藝術(shù)品缺乏真正的認(rèn)知,他們忽悠了一些附庸風(fēng)雅的富豪,自己也往往會(huì)栽倒在收藏上。

 

如果我們剝下收藏界充滿著“文雅”、“藝術(shù)”、“品位”的畫(huà)皮,其實(shí)里面“收藏”著的,也無(wú)非“功名利祿”這四個(gè)字。

 

 

 王千馬:如果說(shuō)娛樂(lè)圈是一個(gè)盛行潛規(guī)則的地方,事實(shí)上,據(jù)我理解,文物圈似乎也干凈不到哪里去。有為了買(mǎi)古董顯富的人,當(dāng)然也就有販賣(mài)古董賺錢(qián)的人。更糟糕的是,古董變得像當(dāng)下的房地產(chǎn),已經(jīng)被哄抬得很離譜。當(dāng)然,這還不是最糟糕的,最糟糕的是,一些假冒古董也摻合進(jìn)來(lái),蒙蔽他人的眼睛。更有為“為虎作倀”的“專(zhuān)家”——為了在圈子里混一口飯吃,不惜出賣(mài)良心,隨便給人出具文物鑒定書(shū),最后將假文物“弄假成真”,到最后,騙得很多人傾家蕩產(chǎn)——原來(lái)自己收藏的所謂價(jià)值多少千萬(wàn)的玉,都是什么假田黃,假玉,根本值得不了多少錢(qián)。有文物研究學(xué)者對(duì)當(dāng)前藝術(shù)市場(chǎng)的評(píng)價(jià)就是,“瘋子買(mǎi),瘋子賣(mài),瘋子在等待;傻子買(mǎi),傻子在賣(mài),傻子在等待?!庇腥松踔琳J(rèn)為,現(xiàn)在收藏變成了一種一本萬(wàn)利的詐騙生意,在這個(gè)流水線上的很多人,對(duì)寶貝都不是發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài),大家都在投機(jī),沒(méi)有人把這當(dāng)成一種生活方式,當(dāng)成一種精神追求。在民國(guó),一般的大學(xué)問(wèn)家多是大鑒賞家大收藏家,反之亦如是——所以,在我們當(dāng)下的浮躁社會(huì)語(yǔ)境下,不僅大學(xué)問(wèn)家難覓,大鑒賞家大收藏家也難覓。你怎么看待當(dāng)下文物圈這種光怪陸離的現(xiàn)象?!你覺(jué)得當(dāng)下誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)?shù)闷饋?lái)大鑒賞家大收藏家這樣的盛名?!

 

李飛:仿制古物在中國(guó)歷史悠久,上可追溯先秦時(shí)期,它反映的是中國(guó)人尊禮好古的文化精神。像宋代,是一個(gè)文人當(dāng)政朝代,儒學(xué)盛行的時(shí)代,崇古之風(fēng)遠(yuǎn)勝于前朝,對(duì)古器物的崇拜也達(dá)到了前所未有的高度。文人好古,于是形成了收藏、著錄、研究的風(fēng)潮。宋徽宗趙佶,當(dāng)皇帝是個(gè)昏君,但對(duì)古物的鑒賞眼光極高,還絕對(duì)是個(gè)大藝術(shù)家。他不僅在崇寧四年(1105年)“奠九鼎于九成宮“,仿制了12336枚大晟鐘,而且在政和、宣和年間還仿制了兩批禮器。宋徽宗之后,南宋、元、明、清,不但銅器仿古,而且玉器、瓷器、陶器也開(kāi)始仿古、不同材質(zhì)的器物互相模仿,比如用瓷器仿銅器、仿玉器。銅器仿陶器,玉器仿銅器等等。南宋的一大批仿古銅器和玉器形制而制作的瓷器堪稱仿古的高峰之作,在仿制的過(guò)程中體現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造力,它們所仿的只是器物的形體,內(nèi)在的精神氣質(zhì)卻在仿制中推陳出新,形成一種完全不同于前代的氣度。我認(rèn)為古人仿古的目的是復(fù)古,是追尋更古之人的境界,今人的目的則是通過(guò)高仿復(fù)制而牟利。高仿作偽要求最大程度的逼真酷肖,復(fù)古則毫不掩飾地加入了自己的理解和想象,幻想中是錢(qián)!錢(qián)!錢(qián)!深陷錢(qián)眼不能自拔。民國(guó)大收藏家張伯駒是近現(xiàn)代中令人高山仰止的人物,堪稱收藏界的翹楚。今年3月猝然離世的收藏家徐展堂亦是我敬重的人。他一度擁有逾5000件珍貴藏品,曾被譽(yù)為“世界十大中國(guó)文物收藏家”之一。1991年成立香港徐氏藝術(shù)館,是香港第一家私人博物館,收藏其2000多件珍品,被公認(rèn)為“全球五大私人博物館”之一。他生前先后向港府、香港大學(xué)捐贈(zèng)大批珍貴文物。這樣的人,以光大中華文明為己任,當(dāng)然稱得上真正的收藏家。,還有登上百家講壇而大紅大紫的“觀復(fù)博物館”館長(zhǎng)馬未都先生,為普及文物基礎(chǔ)知識(shí)作出了巨大貢獻(xiàn)。

 

王千馬:正因?yàn)榻袢说哪康氖悄怖?,?lái)自臺(tái)灣銅器鑒賞大師徐志誠(chéng)在接受媒體采訪時(shí),就直言,很多收藏者都跟他抱怨,為什么自己的收藏史就是一個(gè)騙局連著另一個(gè)騙局的慘痛經(jīng)歷?為什么自己就走不出迷魂陣?有些時(shí)候,騙局讓人防不勝防,就連徐志誠(chéng)本人,也遭遇過(guò)被騙的經(jīng)歷。在35歲的時(shí)候,他在河南從一位張姓賣(mài)者那得到一件春秋晚期的四虎蟠龍紋豆,從銹色,花紋與款式,聲響與手感,銅制和器式上均看不出有任何問(wèn)題。那個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)幫助很多藝術(shù)機(jī)構(gòu)與國(guó)家部門(mén)鑒別了眾多的銅器寶物,無(wú)一失誤,于是自視微微甚高。最后,他就花重金買(mǎi)下了這個(gè)銅器。然而,2個(gè)月后,他才發(fā)現(xiàn)了這個(gè)銅器有點(diǎn)“怪異”——銅銹和豆盤(pán)外壁開(kāi)始有些點(diǎn)微微的變色——原來(lái),當(dāng)時(shí)銅器出現(xiàn)了一種新的造假技術(shù)名為“電解銹”,在器皿表面涂上泥,浸在有化學(xué)藥水里,棒狀的導(dǎo)體插進(jìn)液體里,通電后藥品發(fā)生化學(xué)反應(yīng),兩天后就給器皿上了一層銅銹。完美的程度幾乎跟真品的銅銹一模一樣。等到他氣極之下買(mǎi)了一張飛機(jī)票飛去河南,結(jié)果已經(jīng)人去樓空……我說(shuō)這個(gè)故事,意思是想問(wèn)你,你在介入收藏的時(shí)候,有沒(méi)有類(lèi)似這種受騙的經(jīng)歷。你現(xiàn)在的收藏心態(tài),是不是小心謹(jǐn)慎,如履薄冰?!在你看來(lái),該如何做,才能有效避免受騙上當(dāng)?shù)慕Y(jié)局?

 

李飛:我在介入收藏的時(shí)候,幾乎沒(méi)有類(lèi)似這種受騙的經(jīng)歷。因?yàn)槲也皇翘貏e有錢(qián),買(mǎi)一件東西既小心又謹(jǐn)慎,寧愿錯(cuò)過(guò)也不愿投錢(qián)進(jìn)去打水漂。還有,因?yàn)槭菍W(xué)美術(shù)的緣故,有一定鑒識(shí)古董的天賦,這個(gè)比一般人要有先天優(yōu)勢(shì)。還有就是心態(tài)一貫很平和,即使不擁有“寶貝”也無(wú)所謂,本來(lái)皆是“云煙過(guò)眼”嘛。我今天就揭一下全國(guó)各地造假基地的老底!


青銅器造假主要在安徽蚌埠、湖北荊州、河南、陜西和安徽阜陽(yáng)等地。在蚌埠,仿古銅器作坊大大小小有上百家,銅坯多在山西定做,也有自家鑄造的,主要以電解腐蝕與化肥腐蝕為主,水坑干坑均有,從商周到漢代造型齊全,特點(diǎn)是胎體厚重,銹色松而鮮艷,所仿之物遍布各大古玩市場(chǎng)地?cái)偟鹊?,但仿制水品低劣。古代青銅器上的銹色顏色豐富,銹色有陳舊感,最重要的是底子和銹色是分開(kāi)的,而蚌埠的仿品銹色鮮艷,浮、松動(dòng),用手刮一下就剝落。湖北荊州造的仿戰(zhàn)國(guó)青銅兵器,幾乎達(dá)到了登峰造極的程度。有整體造假,也有真器錯(cuò)假金銀文字,臆造紋飾的,并且采用出土的棺木做劍鞘,漆鞘做出長(zhǎng)期掩埋的腐爛效果。有的器物仿戰(zhàn)國(guó)大尺寸器物,工藝流暢,重量很輕無(wú)脆聲,銅質(zhì)也對(duì),有的還故意做出輕微損壞,足以亂真。鑒定這類(lèi)器物,主要看鑄造方法和鑄縫、鑄痕,古代為陶鑄法,現(xiàn)在均為失蠟法鑄造。河南很多地區(qū)在仿制青銅器,且仿制歷史悠久,其仿造青銅器多為陜西、山西、河南,器物為藍(lán)本。主要以假電解作偽銅器。銹色以染色為主,長(zhǎng)時(shí)間水浸泡易掉色。所仿青銅器多是素鼎素瓶,刻細(xì)小回紋,經(jīng)局部腐蝕,容易蒙人,但細(xì)心辨認(rèn)可看出機(jī)械刀削輪廓比較鋒利,無(wú)古拙味。陜西老銅后錯(cuò)做得非常好,有的銹色處理,可謂天衣無(wú)縫,不挑出金銀絲,幾乎看不出是后錯(cuò)。阜陽(yáng)水坑做的亦逼真,素的老銅器貼上樹(shù)脂合成的戰(zhàn)國(guó)工,堪稱一流。阜陽(yáng)銅器修復(fù)也是全國(guó)一流,他們能將鎏金殘片拼成鎏金怪獸,接縫處理得非常好,上手感覺(jué)比較熟,油性重。鑒定這類(lèi)器物,使用丙酮或稀料,酒精等擦、泡或火烤,即露原形。

 

王千馬:最近有一本新書(shū),叫《誰(shuí)在拍賣(mài)中國(guó)》,據(jù)說(shuō)是“揭開(kāi)收藏界黑幕”的,作者吳樹(shù)定居北京,住的地方離潘家園很近——你知道,潘家園是北京很有名的古玩城,當(dāng)年我住在蒲黃榆的時(shí)候,它離我家只有幾站之地,但我從來(lái)沒(méi)想過(guò)去那里。因?yàn)?,一則我搞不懂那里古董之真假,另外,我心理上覺(jué)得,那地方肯定是魚(yú)龍混雜,你要是想淘到好東西,怕費(fèi)點(diǎn)眼光和精力。不過(guò)吳樹(shù)倒沒(méi)事就經(jīng)常去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),并由此知道了(文物)有真品和贗品的區(qū)別。同時(shí),出于個(gè)人愛(ài)好,根據(jù)報(bào)道,他常逛博物館和文物市場(chǎng),在這期間接觸到各類(lèi)人,包括國(guó)家級(jí)文物鑒定大師、文物理論家、古董商、收藏大眾,更有一些“另類(lèi)”朋友,如盜墓里手、制假大師、文物走私客,從中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,讓他覺(jué)得有話要說(shuō)。比如有一對(duì)父女,小女孩子大概五六歲,在一個(gè)廳里看唐三彩、北魏陶俑、青銅器,看到一件問(wèn)一件,爸爸這個(gè)我們家里有,她爸爸就嗯……這些對(duì)話讓吳樹(shù)覺(jué)得問(wèn)題大了,“我們的博物館,在這種市場(chǎng)下,贗品、仿品的沖擊,以后博物館藏了大量的這種贗品,那么我們中國(guó)傳統(tǒng)文化就被歪曲了。”你對(duì)此又是怎么看的。我知道,你經(jīng)常來(lái)北京淘古玩,不知道你又喜歡逛北京的哪些地方?淘到讓你眼前一亮的東西沒(méi)有?

 

李飛:吳樹(shù)先生的兩本書(shū)《誰(shuí)在收藏中國(guó)》和《誰(shuí)在拍賣(mài)中國(guó)》,我都稍稍翻閱過(guò)。他在書(shū)中描述的事情其實(shí)古玩行都心知肚明,并不是什么新鮮事。我認(rèn)為此書(shū)作者還是外行人自以為是說(shuō)內(nèi)行話,很多觀點(diǎn)都值得商榷。例如外籍華人寧志超所藏的一大批元代青花瓷,是文物界公認(rèn)的仿品,但吳樹(shù)先生在書(shū)中言之鑿鑿認(rèn)定為真品。我至今未明白為什么有那么多國(guó)家級(jí)的專(zhuān)家會(huì)聯(lián)名簽字講寧志超所藏瓷器認(rèn)定為真品。有的老先生歲數(shù)大了,老眼昏花,我可以諒解。有的老先生或許是礙于情面,胡亂簽字。還有本身就是眼光一塌糊涂,理論狗屁不通,那就不應(yīng)該原諒。但是有幾位,例如呂成龍先生,我認(rèn)為是目前國(guó)內(nèi)文物專(zhuān)家青黃不接時(shí)期,難得理論水平和鑒定眼力都不錯(cuò)的少壯派,為什么也會(huì)認(rèn)定是真品而簽字呢?我百思不得其解。史樹(shù)青先生從地?cái)偵蠐炻┯I(xiàn)給國(guó)家博物館的“越王勾踐劍”,確系贗品,在文博界早已定論。這場(chǎng)風(fēng)波已逝,史先生已作古,為什么還拿出來(lái)炒冷飯呢?至于佳士得,蘇富比的仿品屢屢拍出高價(jià),也不是什么秘密。例如近期,林風(fēng)眠的《漁獲》在香港蘇富比以1634萬(wàn)港幣成交。蘇富比的拍賣(mài)介紹中說(shuō),該畫(huà)為1960年丹麥駐華大使彼得森收藏,可丹麥大使館工作人員查過(guò)檔案,發(fā)現(xiàn)“查無(wú)此人”。同樣,佳士得上拍的《松樹(shù)》,作者吳冠中得知后,認(rèn)為是仿冒自己的作品,親自致電拍賣(mài)公司的北京辦事處,要求撤拍,但拍賣(mài)會(huì)根本不理會(huì),這幅《松樹(shù)》最后還是以高價(jià)拍賣(mài)成交。這些都是非常可笑之事。我在北京淘古玩,基本上沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)眼前一亮的東西。北京除了故宮博物院、首都博物館、琉璃廠等地,有一個(gè)地方值得一去,北京睦明唐古瓷標(biāo)本博物館。館長(zhǎng)叫白明,在北京收藏界很有名,被稱作“片兒白”。耿寶昌先生曾對(duì)我說(shuō):“實(shí)踐得真知?!惫毑壬牡靡獾茏忧鹦【苍鴮?duì)我說(shuō):“鑒定瓷器,瓷片是好老師!”確實(shí),古人留下來(lái)的碎瓷片,對(duì)鑒別珍品整器時(shí)能提供有力的特征。北京睦明唐古瓷標(biāo)本博物館集中了歷朝歷代所有瓷器的瓷片,為古陶瓷愛(ài)好者提供了一個(gè)真正能學(xué)習(xí)的場(chǎng)地。

 

王千馬:聽(tīng)說(shuō)你在北京,經(jīng)常要和文物收藏界的高手待在一起,并向他們拜師學(xué)習(xí)。不知道有沒(méi)有這類(lèi)事情?你都跟哪些位老師學(xué)習(xí)過(guò)?他們?cè)谖奈锸詹厣嫌惺裁礃拥膶氋F經(jīng)驗(yàn),可以拿出來(lái)與大家分享?我知道,你還跟王世襄有過(guò)交往。這位活到了95歲的老文物學(xué)家,曾被為京城第一大玩家、比故宮還要生動(dòng)的“活故宮”,只可惜終于20091128日,不能在這個(gè)世界上玩了。我記得,王世襄曾把花費(fèi)了自己幾十年收集的79件明式家具,只象征性地收了一點(diǎn)錢(qián)就捐給了上海博物館,他的友人、音樂(lè)家王昆問(wèn)了他這到底為什么,“世襄說(shuō),因?yàn)橘I(mǎi)主滿足了我的條件,即:不能將其中的任何一件拆散用于自留;也不做商業(yè)用途;只能完整地轉(zhuǎn)贈(zèng)給上海博物館,供人參觀。當(dāng)時(shí)世襄談這件事情的表情,仿佛是自己嫁出去了一個(gè)親閨女,并且是 ‘陪嫁’豐盈金貴,從心里非常得意、非常輕松、非常榮耀?!睋?jù)報(bào)載,也曾有人問(wèn)王世襄,散盡一生心血難道真的舍得?他回答說(shuō):“我對(duì)任何身外之物都抱‘由我得之,由我遣之’的態(tài)度。只要從它獲得了知識(shí)和欣賞的樂(lè)趣,就很滿足了?!蹦闶欠裼X(jué)得,王世襄已經(jīng)到了一種極高的收藏境界,而這種收藏境界,對(duì)當(dāng)下文物圈的亂象,無(wú)疑是一種譏諷和鞭笞?!能說(shuō)說(shuō)你和這些大師之間發(fā)人深省的一些故事么?!

 

李飛:2006年起至今,我與北京、上海、南京等地的文物鑒定家有了緊密的交往。除了拜師學(xué)鑒賞外,我在寫(xiě)一本《文物鑒賞家》的書(shū)。緣起是我得知原國(guó)家文物鑒定委員會(huì)主任啟功先生生前就有此愿望,將鑒定委員會(huì)的專(zhuān)家的文博生涯和為國(guó)家所作的貢獻(xiàn)及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)搶救性地整理,記錄下來(lái)。我決定不惜任何代價(jià)以個(gè)人之力來(lái)完成這件事。


《文物鑒賞家》一書(shū)計(jì)劃寫(xiě)張伯駒、馬衡、陳萬(wàn)里、孫瀛洲、沈從文、顧廷龍、徐森玉、啟功、謝稚柳、朱家溍、劉九庵、馮先銘、馬承源、汪慶正、徐邦達(dá)、楊仁愷、史樹(shù)青、耿寶昌等一百名文博專(zhuān)家,采訪的工作量很大,也很艱難。但我通過(guò)與這些文博專(zhuān)家的接觸,深深感到,采訪他們,宣傳他們,將他們畢生的研究,鑒定成果表現(xiàn)出來(lái),實(shí)在是太重要了。中國(guó)近現(xiàn)代史,風(fēng)云激蕩,社會(huì)發(fā)生了劇烈變革,國(guó)寶沉浮及國(guó)寶守護(hù)人經(jīng)理了凡人難以承受的坎坷命運(yùn)。他們不應(yīng)該被淡忘,他們的研究成果是留給后人一筆極其珍貴的文化遺產(chǎn)。


這些年來(lái),為了寫(xiě)《文物鑒賞家》一書(shū),我心力交瘁。與很多先生的溝通,其實(shí)是赴一場(chǎng)心靈之約。就象是一件寶物,例如和氏壁,你能鑒識(shí)它,它就是無(wú)價(jià)之寶,你不認(rèn)它,它就消逝在塵埃里。在越來(lái)越浮躁的這個(gè)世界,更多的人追逐的是“超級(jí)女聲”與“快樂(lè)男生”,還有更多的人尋求的是狂歡、縱欲、在名利場(chǎng)上打滾,不知作孽所欠下的惡債如何償還!


我最欽佩的是古陶瓷學(xué)者、清華大學(xué)教授葉喆民先生。在采訪中,他剛正不阿的性格非常直接地表達(dá)他最真實(shí)的思想。他不僅學(xué)問(wèn)做得好,人品亦是正氣凜然,為人非常低調(diào),從不顯山露水,他的書(shū)法作品,堪稱一流。他從不介入任何商業(yè)活動(dòng),堅(jiān)守書(shū)齋做學(xué)問(wèn)。他給我的題字內(nèi)容是他最喜歡的陸放翁的名言:“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!彼麑?duì)我說(shuō)的一番話,我每次回想起來(lái)都精神一振。“人活一世,不能一事無(wú)成,你那么喜歡古陶瓷,多看書(shū),多去博物館看實(shí)物,有不明白的盡管來(lái)問(wèn)我。一個(gè)人,沒(méi)有真材實(shí)學(xué),再急功近力都是枉然。再是炒作,我是某某大家的入室弟子或我是名家之后都沒(méi)有用!那只是虛名!”葉喆民先生出身陶瓷世家,師從陳萬(wàn)里,孫瀛洲兩位大家,又結(jié)緣丹青翰墨,師從羅復(fù)堪、溥心畬、徐悲鴻三位先生,深受教益,臨池七十載未輟研習(xí)。孫瀛洲先生發(fā)表的系列極有影響力的學(xué)術(shù)文章包括那篇名作《元明清瓷器鑒定》,其實(shí)是孫先生與葉先生這對(duì)師徒“搭檔” 的作品。孫先生總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn),葉喆民查找資料和執(zhí)筆,但在發(fā)表的時(shí)候,葉先生從不署自己的名字。故宮老院長(zhǎng)吳仲超曾指示以二人合著的名義發(fā)表,但葉先生不同意,他將尊師重道的思想貫徹在實(shí)處。這在當(dāng)今世上,有幾個(gè)人能做到?!古陶瓷鑒定泰斗耿寶昌先生的《明清瓷器鑒定》一書(shū),就是請(qǐng)葉先生作的序。

 

在我與國(guó)家文物鑒定委員會(huì)副主任委員、中國(guó)國(guó)家博物館研究員史樹(shù)青先生的接觸過(guò)程中,我覺(jué)得史先生是一個(gè)不諳世俗人情世故,心性極單純的老先生他性格散淡,脾氣好得不得了。說(shuō)話慢條斯理,頗具古代文人的遺風(fēng)。關(guān)于他在2005年發(fā)現(xiàn)“越王勾踐劍”的風(fēng)波,幾乎遭到了外界一致的口誅筆伐。我認(rèn)為,一個(gè)堅(jiān)持晚節(jié)清亮的老人,為祖國(guó)的文博事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),我們應(yīng)該寬容地對(duì)待他。


居住于蘇州的文物鑒賞大家張永昌先生,一生淡泊名利,深居簡(jiǎn)出,極少接受媒體采訪。在2005年以前,我所聽(tīng)到的“南張北耿”的稱謂是耿寶昌先生與張浦生先生,但實(shí)際上文博界公認(rèn)的“南張”是蘇州的張永昌先生。張永昌先生很低調(diào),而張浦生先生在多種場(chǎng)合頻頻露面,尤其在江浙地區(qū),曝光率很高。因此,張永昌先生很少被外界知道,我在與張永昌先生多次見(jiàn)面后,與張先生及他的子女建立了深厚的情誼。2007年2月25日晚,張永昌先生的弟子于卓思女士告知我張先生已去世的消息,我悲痛萬(wàn)分。張先生所遭受的不公平待遇,外界又有幾人知曉,他的職稱,直到2005年才解決。他的退休工資全部加起來(lái)只有1400多元。他曾經(jīng)拍著桌子憤慨地對(duì)我說(shuō):“我這樣的人,還要子女養(yǎng)著!”外界誤認(rèn)為“南張”是張浦生先生,張永昌先生從不辯解,也不作任何評(píng)論。最讓我感動(dòng)的的是,張永昌先生與耿寶昌先生兩位先生之間長(zhǎng)達(dá)60多年惺惺相惜的友情,還有經(jīng)過(guò)潛心鉆研均成為秦斗級(jí)的文物鑒賞家的經(jīng)歷以及對(duì)我國(guó)文博事業(yè)的巨大貢獻(xiàn),將流芳百世。耿先生曾對(duì)我說(shuō):“張永昌先生第一次來(lái)北京,從車(chē)站到‘敦華齋’店時(shí)坐馬車(chē),與他一見(jiàn)如故,十分投緣。”張先生對(duì)我說(shuō)起耿寶昌先生,同樣也是充滿了深厚的感情。他說(shuō):“我與耿先生年輕時(shí)一認(rèn)識(shí)就成為好朋友,情同手足,無(wú)話不談,幾乎到了同吃一碗飯,同睡一張床的地步。”遺憾的是,張永昌先生駕鶴西去,“南張北耿”從次殘缺,再也無(wú)人可以替代!


唯一未答應(yīng)采訪的孫機(jī)回絕我的理由亦使我感慨萬(wàn)分。他說(shuō):“我看了您采訪的名單和大綱,我覺(jué)得自己夠不上文物鑒定家的資格。當(dāng)然還有一些人也是不夠資格的。我對(duì)如今文博界很失望,也可以說(shuō)很絕望。藝術(shù)品市場(chǎng)混亂到如此地步,真是悲哀到極點(diǎn)!西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)的投機(jī)、賭博行為匪夷所思。別人我管不了,我只能獨(dú)善其身?!睂?duì)孫機(jī)先生的學(xué)識(shí)人品,我也是十分敬仰的,但我尊重也贊同他的觀點(diǎn)。

 

的確有一些文博專(zhuān)家為利益所驅(qū)使,這種公開(kāi)走穴,為一己之利,不惜為贗品證明,給造假者充當(dāng)保護(hù)傘,到了道德淪喪的地步。有的專(zhuān)家原本很安心做學(xué)問(wèn),坐了幾十年的冷板凳,一夜之間藝術(shù)品市場(chǎng)火暴了,專(zhuān)家們成了“香饃饃”,于是就動(dòng)搖了,為了一點(diǎn)蠅頭小利毀了一世清白。也有的是夫人壞事,為了斂財(cái)只要給錢(qián)就題字,就開(kāi)證書(shū),迫使先生晚節(jié)不保。于是,造成了眼下十分嚴(yán)重的專(zhuān)家誠(chéng)信危機(jī)。另一方面,古玩商出于各種目的,貶低專(zhuān)家,在策劃將一件器物高價(jià)出手前,先將水?dāng)嚮?,說(shuō)某某專(zhuān)家眼光極差,根本不會(huì)看東西。這樣,專(zhuān)家一旦發(fā)表正確觀點(diǎn),就被責(zé)問(wèn)聲淹沒(méi)了,就拿日前在南方十分活躍的一位古陶瓷鑒定專(zhuān)家來(lái)說(shuō),我覺(jué)得他看青花瓷器確實(shí)有獨(dú)到之處,絕沒(méi)有一些古董商所說(shuō)的那么差。但是,地域性極強(qiáng)的瓷器如龍泉窯、越窯、磁州窯等,就很難說(shuō)了。一個(gè)專(zhuān)家如果什么都能看,那就等于什么都不會(huì)看。隨著我采訪的深入,了解到一些所謂的專(zhuān)家根本不是搞研究的,而只是在某個(gè)國(guó)家級(jí)的博物館任職過(guò),或者只是個(gè)行政工作人員,結(jié)果輾轉(zhuǎn)全國(guó)鑒寶就什么都能看,書(shū)畫(huà)瓷玉銅器家具雜項(xiàng)樣樣行。國(guó)家文物鑒定委員會(huì)只為國(guó)家機(jī)構(gòu)服務(wù),于是打著各種權(quán)威部門(mén)的藝術(shù)品評(píng)估委員會(huì)、收藏協(xié)會(huì)鑒定委員會(huì)等多種機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生,完全走市場(chǎng)化運(yùn)作道路。明碼標(biāo)價(jià)開(kāi)證書(shū),睜著眼睛說(shuō)瞎話,真是厚顏無(wú)恥!


2006年9月18日,央視二臺(tái)中國(guó)財(cái)經(jīng)報(bào)道中暗訪曝光,記者用暗攝像頭拍下全程,在工藝品批發(fā)市場(chǎng)隨意花30元賣(mài)的仿紅山玉后,直接去了北京古玩城鑒定中心,找到文物專(zhuān)家孫學(xué)海,先是花了100元鑒定費(fèi),要求做鑒定,孫學(xué)海瞄了幾眼,認(rèn)定是紅山文化的真品。開(kāi)鑒定證書(shū),孫學(xué)海開(kāi)價(jià)二千,最后以對(duì)折一千的價(jià)格成交,幾天后記者拿到孫學(xué)海開(kāi)的證書(shū),寫(xiě)的什么“沁色嚴(yán)重,呈雞骨白”等,還有一個(gè)大紅印和一個(gè)鋼印。我對(duì)事不對(duì)人?,F(xiàn)今85歲的孫學(xué)海也是國(guó)家級(jí)的文物專(zhuān)家,走眼不是一次兩次了,成為收藏界的笑柄。此事使他被國(guó)家文物局逐出國(guó)家鑒定委員會(huì)。但他在“文革”中保護(hù)文物的功績(jī),不可否認(rèn)。

 
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