【原文】憲問恥。子曰：“邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。“克、伐、怨、欲，不行焉，可以為仁矣？”子曰：“可以為難矣，仁則吾不知也。”
【注釋】憲：人名。
【譯文】憲問恥?？鬃诱f：“國家太平時(shí)，可以當(dāng)官；社會黑暗時(shí)，當(dāng)官就是恥辱。”問：“好勝、自夸、怨恨、貪婪，這幾種毛病都沒有的人，可以算仁嗎？”孔子說：“可以算難得了，算不算仁我不知道。”
【原文】子曰：“士而懷居，不足以為士矣。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“士如果戀家，就不配作士了。”
【原文】子曰：“邦有道，危言危行；邦無道，危行言遜。”
【注釋】危：正直。遜：謙遜。
【譯文】孔子說：“治世中，言談?wù)保袨檎保粊y世中，行為正直，言談謙遜。”
【原文】子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“品德好的人一定言談也好，言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”
【原文】南宮括問于孔子曰：“羿善射、奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下？”夫子不答。南宮適出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”
【注釋】羿（義）。奡（奧）。稷（計(jì)）
【譯文】南宮括問：“羿善于射箭、奡善于水戰(zhàn)，都不得好死；禹、稷都親自種莊稼，卻取得了天下？”孔子不回答。南宮括出去后，孔子說：“此人是君子啊，此人崇尚道德。”
【原文】子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“君子中有不仁慈的人，而小人中卻沒有仁慈的人。”
【原文】子曰：“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”
【注釋】
【譯文】孔子說：“愛護(hù)他，能不為他操勞嗎？忠于他，能不對他勸告嗎？”
【原文】子曰：“為命，裨諶草創(chuàng)之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產(chǎn)潤色之。”
【注釋】裨諶（幣趁）。行人：外交官。東里：地名。
【譯文】孔子說：“鄭國的法令，都是由裨諶起草的，世叔審閱的，子羽修飾的，子產(chǎn)潤色的。”
【原文】或問子產(chǎn)，子曰：“惠人也。”問子西，曰：“彼哉！彼哉！”問管仲，曰：“人也。奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言。”
【注釋】駢（篇的第二聲）
【譯文】有人問子產(chǎn)怎樣，孔子說：“慈善的人。”問子西怎樣，說：“他呀！他呀！”問管仲怎樣，說：“是個人才。伯氏被他取消了封地，過了一輩子苦日子，直到老死也無怨言。”
【原文】子曰：“貧而無怨難，富而無驕易。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“貧窮而無怨恨很難，富裕而不驕狂容易。”
【原文】子曰：“孟公綽，為趙、魏老則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“孟公綽當(dāng)趙氏、魏氏的總管都能當(dāng)好，但不能當(dāng)滕、薛等小國的大夫。”
【原文】子路問成人，子曰：“若臧武仲之智，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝；文之以禮樂，亦可以為成人矣。”曰：“今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久約不忘平生之言，亦可以為成人矣。”
【注釋】約：貧困。
【譯文】子路問怎樣算完美的人，孔子說：“如果具有臧武仲的智慧，孟公綽的清心寡欲，卞莊子的勇敢，冉求的才藝；再加上知禮懂樂的修養(yǎng)，就可以算完人了。”又說：“現(xiàn)在的完人就不必這樣了，見到利益時(shí)，考慮道義；見到危險(xiǎn)時(shí)，奮不顧身；長期貧窮也不忘平日的諾言，也可以算完人了。”
【原文】子問公叔文子于公明賈曰：“信乎？夫子不言、不笑、不取乎？”公明賈對曰：“以告者過也。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其取。”子曰：“其然？豈其然乎？”
【注釋】
【譯文】孔子向公明賈詢問公叔文子：“他不說、不笑、不取，是真的嗎？”公明賈答：“這話過分了。他該說時(shí)才說，人不厭其說；快樂時(shí)才笑，人不厭其笑；該取時(shí)才取，人不厭其取。”孔子說：“是這樣嗎？難道真是這樣嗎？”
【原文】子曰：“臧武仲以防求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也。”
【注釋】防：地名。
【譯文】孔子說：“臧武仲以離開自己的封地作條件，要求冊立其后代做大夫，雖說表面上不是要挾君主，但實(shí)質(zhì)上是。”
【原文】子曰：“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“晉文公狡詐而不正直，齊桓公正直而不狡詐。”
【原文】子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其仁。”
【注釋】管仲原先輔佐公子糾,公子糾在爭奪君位時(shí)被齊桓公所殺,管仲轉(zhuǎn)而做了齊桓公的宰相。
【譯文】子路說：“齊桓公殺公子糾時(shí)，召忽殉死，管仲卻不去死。管仲不算仁人吧？”孔子說：“齊桓公九合諸侯，不用武力，都是管仲的功勞。這就是仁，這就是仁。”
【原文】子貢曰：“管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能從死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其披發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也？自經(jīng)于溝瀆而莫之知也。”
【注釋】衽（認(rèn)）。微：沒有。諒：遵守信用。瀆（獨(dú)）。
【譯文】子貢說：“管仲不是仁人吧？齊桓公殺公子糾時(shí)，管仲不能為公子糾殉死，反做了齊桓公的宰相。”孔子說：“管仲做齊桓公的宰相，稱霸諸侯，一匡天下，人民現(xiàn)在還都享受到他的恩惠。沒有管仲，恐怕我們還要受愚昧人的侵?jǐn)_。豈能拘泥于匹夫匹婦的小節(jié)小信？自縊于溝瀆而不為人知呢。”
【原文】公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之，曰：“可以為‘文’矣。”
【注釋】僎（尋）。
【譯文】公叔文子推薦一個傭人做了大夫，與他平起平坐?？鬃诱f：“公叔文子可以稱為‘文’了。”
【原文】子言衛(wèi)靈公之無道也，康子曰：“夫如是，奚而不喪？”孔子曰：“仲叔圉治賓客、祝鮀治宗廟、王孫賈治軍旅，夫如是，奚其喪？”
【注釋】圉（雨）。鮀（馱）。
【譯文】孔子說衛(wèi)靈公之無道，季康子說：“既然如此，為什么不敗亡呢？”孔子說：“仲叔圉治接待賓客、祝鮀管理宗廟、王孫賈統(tǒng)帥軍隊(duì)，像這樣，怎么會敗亡呢？”
【原文】子曰：“其言之不怍，則為之也難。”
【注釋】怍（作）：慚愧。
【譯文】孔子說：“說話大言不慚，做起來就難了。”
【原文】陳成子弒簡公?？鬃鱼逶《嬗诎Ч唬?#8220;陳恒弒其君，請討之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾從大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者！”之三子告，不可?？鬃釉唬?#8220;以吾從大夫之后，不敢不告也。”
【注釋】
【譯文】陳成子弒齊簡公。孔子沐浴后上朝，向魯哀公報(bào)告：“陳恒把他的君主殺了，請討伐他。”哀公說：“向三位大夫報(bào)告吧。”孔子說：“因?yàn)槲易鲞^大夫，不敢不報(bào)告。君主卻說出‘你去向三位大夫報(bào)告’的話！”孔子只好向三位大夫報(bào)告，他們不同意討伐?？鬃诱f：“因?yàn)槲易鲞^大夫，不敢不報(bào)告。”
【原文】子路問事君，子曰：“勿欺也，而犯之。”
【注釋】犯之：犯顏直諫。
【譯文】子路問怎樣對待上級，孔子說：“不要欺騙，可以犯顏直諫。”
【原文】子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)。”
【注釋】上達(dá)：追求高尚。下達(dá)：追求庸俗。
【譯文】孔子說：“君子心懷仁義，小人心懷財(cái)利。”
【原文】子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“古人學(xué)習(xí)是為了提高自己，今人學(xué)習(xí)是為了炫耀于人。”
【原文】蘧伯玉使人于孔子。孔子與之坐而問焉，曰：“夫子何為？”對曰：“夫子欲寡其過而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”
【注釋】蘧（渠）。
【譯文】蘧伯玉派使者訪問孔子?？鬃诱埵拐咦?，然后問：“蘧先生最近在做什么？”答：“他想減少錯誤，但沒做到。”使者出去后，孔子說：“好個使者！好個使者！”
【原文】子曰：“不在其位，不謀其政。”曾子曰：“君子思不出其位。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“不在那個職位，就不要考慮那個職位上的事。”曾子說：“君子考慮問題從不超過自己的職權(quán)范圍。”
【原文】子曰：“君子恥其言而過其行。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“君子認(rèn)為說到而沒做到很可恥。”
【原文】子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“君子的三種品德我沒做到：仁者不憂、智者不惑、勇者不懼。子貢說：“老師是在說自己呢。”
【原文】子貢謗人，子曰：“賜也，賢乎哉？夫我則不暇。”
【注釋】
【譯文】子貢誹謗別人，孔子說：“子貢啊，你就那么好嗎？我可沒這個閑工夫。”
【原文】子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己沒有能力。”
【原文】子曰：“不逆詐，不臆不信，抑亦先覺者，是賢乎？”
【注釋】逆：迎，預(yù)先猜測。
【譯文】孔子說：“不要事先懷疑別人欺詐，不要事先懷疑別人不講信用，如果能預(yù)先覺察到欺詐和撒謊，就是賢人了。”
【原文】微生畝謂孔子曰：“丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？”孔子曰：“非敢為佞也，疾固也。”
【注釋】
【譯文】微生畝對孔子說：“你為什么四處奔波、到處游說呢？你不就是要顯示自己的口才嗎？”孔子說：“我不想顯示口才，只是因?yàn)橥春奚鐣系某髳含F(xiàn)象才不得不如此。”
【原文】子曰：“驥不稱其力，稱其德也。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“千里馬值得稱贊的不是它的力氣，而是它的堅(jiān)韌不拔的品德。”
【原文】或曰：“以德報(bào)怨，何如？”子曰：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。”
【注釋】或：有人。
【譯文】有人問：“以恩德報(bào)答怨恨，怎樣？”孔子說：“這樣怎么報(bào)答恩德？應(yīng)該以正直報(bào)答怨恨，以恩德報(bào)答恩德。”
【原文】子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎？”
【注釋】
【譯文】孔子說：“沒人了解我??！”子貢說：“怎么說沒人了解您呢？”孔子說：“不埋怨天，不責(zé)備人，我學(xué)了些平凡的知識，從中領(lǐng)悟了高深的道理。了解我的，大概只有天吧！”
【原文】公伯寮訴子路于季孫。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能肆諸市朝。”子曰：“道之將行也與？命也；道之將廢也與？命也。公伯寮其如命何？”
【注釋】
【譯文】公伯寮在季孫氏面前誣蔑子路。子服景伯將此事告訴了孔子，他說：“季孫氏被公伯寮的諂言所迷惑，我有能力殺了他，將他陳尸街頭。”孔子說：“理想能夠得到推行，是時(shí)運(yùn)決定的；理想得不到推行，也是時(shí)運(yùn)決定的。公伯寮能把時(shí)運(yùn)怎樣？”
【原文】子曰：“賢者避世，其次避地，其次避色，其次避言。”子曰：“作者七人矣。”
【注釋】賢：優(yōu)秀。
【譯文】孔子說：“賢者逃避渾濁的社會，其次逃避動蕩的地域，再次避鄙視的目光，最次逃避惡毒的人言。”孔子說：“這樣做的有七個人。”
【原文】子路宿于石門，晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”
【注釋】
【譯文】子路在石門睡覺，看門的說：“哪來？”子路答：“從孔子那里來。”問：“是那個明知做不到卻還要去做的人嗎？”
【原文】子擊磬于衛(wèi)，有荷蕢而過孔氏之門者，曰：“有心哉，擊磬乎？”既而曰：“鄙哉，硁硁乎？莫己知也，斯則己而已矣。深則厲，淺則揭。”子曰：“果哉！末之難矣。”
【注釋】末：沒有。
【譯文】孔子在衛(wèi)國擊磬，一個背背簍的人從門前走過，他說：“擊磬的人，有心思?。?#8221;一會又說：“硁硁之聲真庸俗？沒人理解有什么關(guān)系？獨(dú)善其身就是了。好比過河，水深就索性穿著衣服游過去，水淺就撩起衣服趟過去。”孔子說：“說得真干脆！沒有什么可責(zé)問他的了。”
【原文】子張?jiān)唬?#8220;《書》云：‘高宗諒陰，三年不言。’何謂也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總己以聽于冢宰三年。”
【注釋】諒陰：為天子守喪。薨（轟）。
【譯文】子張問：“書上說：‘商朝的高宗守孝，三年不議政。’是什么意思？”孔子說：“不止是高宗，古人都這樣。君主死了，百官三年內(nèi)都聽從宰相安排，各司其職。”
【原文】子曰：“上好禮，則民易使也。”
【注釋】
【譯文】孔子說：“領(lǐng)導(dǎo)尊崇道德規(guī)范，群眾就樂意聽指揮。”
【原文】子路問君子，子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸。”
【注釋】
【譯文】子路問君子，孔子說：“提高自己的修養(yǎng)，對人恭敬謙遜。“這樣就行了嗎？“提高自己的修養(yǎng)，使人心安。“這樣就行了嗎？“提高自己的修養(yǎng)，使百姓過上太平的生活。這一點(diǎn)，堯舜都難做到。”
【原文】原壤夷俟，子曰：“幼而不遜悌，長而無述焉，老而不死，是為賊。”以杖叩其脛。
【注釋】
【譯文】原壤叉開雙腿坐著等孔子，孔子說：“你小時(shí)候就不懂禮貌，長大了一事無成，你這個老不死，真是個害人精。”用手杖敲打他的小腿。
【原文】闕黨童子將命，或問之曰：“益者與？”子曰：“吾見其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也。”
【注釋】夷：叉腿而坐。俟：等待。
【譯文】孔子外婆家的童子來傳話，有人問：“是個要求上進(jìn)的孩子嗎？”孔子說：“我見他與長輩同坐同行。他不是個要求上進(jìn)的人，而是個急于求成的人。”
