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大家好，這里是三寶易學(xué)堂，今天為大家?guī)淼氖抢献印兜赖陆?jīng)》第六十章，首先我們來先看原文：

治大國，若烹小鮮。

以道蒞天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不傷人；非其神不傷人，圣人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。

譯文：

治理大國，就像在煎小魚。

用道來治理天下，好像表現(xiàn)得不夠神乎；不是表現(xiàn)得不神乎，而是神乎到不傷害人的境界；不是神乎到不傷人，圣人也不傷人。道與圣人兩不相傷，所以，累積的德就匯總回來了。

“小鮮”：小魚。治理大國，就像在煎小魚。如果不是烹飪高手的話，對于煎一條小魚，火候稍微把握不好就會煎爛。高手才懂得力道與火候。

“蒞”：治理，管理。

“以道蒞天下，其鬼不神”： 用道來治理天下，好像表現(xiàn)得不夠神乎。不合乎道的做法，會產(chǎn)生一堆后遺癥，從長期效果來看，一定會出事。治理者奉守道，來面對天下的一切事情，其心態(tài)要像煎烹一條小魚一樣無為而治。道家是整體考慮問題的，不強(qiáng)調(diào)短期內(nèi)的鋒芒犀利。“其鬼不神”并非說治理的水平不高，而是其圓融的效果不造成對任何人的傷害。

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