五年了，我們還在不停地寫(xiě)，并且永不停息。比起那些企圖用大嗓門(mén)壓制世界的人，讓全世界都安靜下來(lái)聽(tīng)你小聲說(shuō)話的人，更可畏。
有句老話：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷。”
在性方面一直很會(huì)玩的島國(guó)當(dāng)然不會(huì)放過(guò)“偷”的機(jī)會(huì)，還有個(gè)專(zhuān)門(mén)的民俗，叫做“夜這”?！斑@”在日語(yǔ)里意思是“匍匐、爬”，翻譯過(guò)來(lái)就是“夜里爬”——男人在夜里不走尋常路，偷偷摸摸爬進(jìn)女人臥室。這屋里面的女人，只要不是自己媳婦，是誰(shuí)都行。
這么刺激嗎？？？
哎，插播一句，要不說(shuō)日本人學(xué)漢字的時(shí)候缺斤短兩呢，“這”在古代漢語(yǔ)中的本意是“迎接”，傳到他們那變成了“爬”，一個(gè)是男人主動(dòng)，一個(gè)是女人主動(dòng)，差著意思呢！
解釋日本民俗，還是按日本的意思來(lái)，咱們姑且把這種習(xí)俗稱(chēng)為“夜爬”，也是就是男人主動(dòng)爬到女人臥室求pia，但有一點(diǎn)要明確，這個(gè)不是男人單方面的暴力入侵，而是在一定約束下，取得了女人同意的一種雙向互動(dòng)。
01 前戲怎么辦？
“夜爬”最流行的年代，是日本鐮倉(cāng)時(shí)代（1185年—1333年）到南北朝時(shí)代（1336年-1392年）之間，《竹取物語(yǔ)》《源氏物語(yǔ)》等古書(shū)中都有記載。
你說(shuō)日本人好好的媳婦不睡，往別人家里爬是鬧哪樣呢？這就涉及到當(dāng)時(shí)日本的村落文明。
與當(dāng)今社會(huì)日本人宣揚(yáng)的“不給別人添麻煩”的理念完全不同，一千多年前，日本人聚居的村子就是個(gè)“麻煩大集體”，你麻煩我，我麻煩你，大家互相幫助，每戶人家的衣食勞作、婚喪嫁娶，幾乎都是全村出動(dòng)參加，鄰里之間關(guān)系十分緊密。
鄰里親如一家，古代日本村民不是說(shuō)說(shuō)而已，而是說(shuō)到做到，說(shuō)是一家人，晚上就要一塊兒困覺(jué)！
在他們的觀念里，“夜爬”是團(tuán)結(jié)進(jìn)步的有效手段——今天你和她睡，明天我和她睡，有什么新姿勢(shì)啊小技巧的，大家互相學(xué)習(xí)共同進(jìn)步，豈不美哉~
當(dāng)然，“夜爬”不是毫無(wú)章法亂來(lái)，它有著比較合理的“前戲”。有道是“準(zhǔn)備工作做得好，夜里偷襲沒(méi)煩惱”，合理的規(guī)則避免了大家晚上亂竄，開(kāi)車(chē)是開(kāi)心事兒，出車(chē)禍就不好了。
最開(kāi)始，同一個(gè)村里想要參加“夜爬”活動(dòng)的女性和男性會(huì)按照性別分為兩大組，大家抽簽決定晚上偷襲的對(duì)象。這就保護(hù)了個(gè)人條件比較一般的男女，就算本人長(zhǎng)得丑，也有對(duì)象可以摟。
至于都有哪些人可以參加“夜爬”活動(dòng)，標(biāo)準(zhǔn)就比較寬松了。男人肯定是有機(jī)會(huì)都想?yún)⒓樱膊还茏约河屑覜](méi)家；女人呢，則分為兩個(gè)派系——關(guān)東地區(qū)，年輕少女、寡婦、女傭是女主角，關(guān)西地區(qū)講究男女平等，已婚婦女也可以參加（只要她老公不在家就行）。據(jù)說(shuō)在“夜爬”中，人妻有時(shí)候比少女還受歡迎，emmmmm……反正我信！
到了江戶時(shí)期，大家的道德水平提高了，按理來(lái)說(shuō)不該“夜爬”，但還是想偷，怎么辦呢？“前戲”加長(zhǎng)！男男女女借著村內(nèi)的祭祀活動(dòng)“約會(huì)”，大家心照不宣，在祭祀期間就定好晚上的偷襲對(duì)象。
這么一來(lái)，刺激性好像少了哈？不要緊，偷襲行為也相應(yīng)升級(jí)，有條件的村兒還會(huì)來(lái)一場(chǎng)野外盛宴！而且參與人員也增加了，不僅是村里人，無(wú)辜路人也可以“有福同享”，只要征得女方同意，幾個(gè)人排隊(duì)也是可以的！
這不是我瞎編啊，真有幾個(gè)男人同時(shí)看上一個(gè)女人的情況。要我說(shuō)，島國(guó)民俗開(kāi)放就開(kāi)放在這兒，別的國(guó)家如果遇到幾男爭(zhēng)一女怎么辦？決斗、打擂臺(tái)、勝者為王……俗氣！看看人家島國(guó)多文明，抽簽！
男人們排著隊(duì)領(lǐng)愛(ài)的號(hào)碼牌，給自己編上號(hào)，第一個(gè)上陣的叫“一番槍”，第二個(gè)叫“二番槍”，然后“三番槍”、“四番槍”……以此類(lèi)推，只待吉時(shí)一到，就可以依次上陣，大顯身手，那叫一個(gè)野中帶亂，亂中有序，哎……畫(huà)面感出來(lái)了，你品品……
02 正戲怎么辦？
什么時(shí)候算吉時(shí)呢？這里需要打一個(gè)時(shí)間差。當(dāng)時(shí)沒(méi)有電燈，一般村民大概8點(diǎn)多就會(huì)準(zhǔn)備睡覺(jué)了。參加“夜爬”的男女會(huì)等其他人都睡下，夜里11-12點(diǎn)左右集中出動(dòng)。活動(dòng)中，一般男人的外送范圍是4-5公里，如果實(shí)在覺(jué)得有一家太想去了，8-9公里跋山涉水也要“千里送”，沒(méi)問(wèn)題，男人稍微提前點(diǎn)出門(mén)就行。
這算正戲之前的“體力考驗(yàn)”，你想啊，住平原的還好點(diǎn)，路途雖遠(yuǎn)，走一走也就到了；要是住山區(qū)可慘嘍，上山下山倆小時(shí)，到女人家里已經(jīng)快凌晨2點(diǎn)了，先不說(shuō)體力行不行，動(dòng)作稍微慢點(diǎn)的，還沒(méi)“交互”呢，那邊天又快亮了，按規(guī)定，得往回趕……
哎，這么想，“夜爬”也不是個(gè)容易活兒，所以還真有不參加活動(dòng)的人家，善解人意，給“夜行者”行方便的！
司馬遼太郎在《歷史夜話》中提到，紀(jì)伊半島熊野地區(qū)的農(nóng)戶夜不閉戶，特地在廚房留下剩菜剩飯，預(yù)留碗筷，如果有小伙子“辦完正事”，實(shí)在走不動(dòng)了，就進(jìn)來(lái)吃一口，加個(gè)油，趕緊走，天亮之前還得回家呢。
日本治安好，我信了！偷人，可以；偷東西？沒(méi)空！
有個(gè)親身經(jīng)歷過(guò)“夜爬”的男人，叫村上弘義，他回憶道：
“第一次，我15歲，寺院內(nèi)的盂蘭盆舞在11點(diǎn)結(jié)束了。村里的年輕人集合在一起，12點(diǎn)左右，開(kāi)始夜爬。我是從那家便所的縫隙鉆進(jìn)去的，然后偷偷進(jìn)入房子，在半敞的拉門(mén)里，一對(duì)姐妹的睡姿映在燈里，姐姐穿著浴衣，可以看到白色的腳，妹妹則把被子放在胯上，我的心跳加速了……”
咱們前邊兒提到的“多人互動(dòng)”更是隨處可見(jiàn)，太陽(yáng)升起之前，睡幾個(gè)男的都行，天亮了，如果這里面有女人中意的，可以開(kāi)始交往，最后發(fā)展到結(jié)婚也是十分常見(jiàn)的。
03 生了怎么辦？
不了解“夜爬”民俗的人最不能接受的一點(diǎn)就是，意外懷孕怎么辦？
這種情況確實(shí)存在，古代日本沒(méi)什么有效避孕手段，一次“夜爬”生個(gè)把孩子不是什么新鮮事。但這不需要太操心，鑒于村民“鄰里一家”的淳樸風(fēng)格，無(wú)論哪個(gè)女人生出來(lái)的孩子，在他們眼里都是“全村的希望”。
哈哈哈哈意不意外？沒(méi)錯(cuò)，只要生了孩子，基本都是由母親撫養(yǎng)，如果找得到父親，父親付點(diǎn)生活費(fèi)就行；如果找不到，那這就是村里的孩子，大家一起養(yǎng)，也是可以茁壯成長(zhǎng)的~
尤其是江戶時(shí)代，無(wú)辜路人加入“夜爬”活動(dòng)之后，村民認(rèn)為能夠獲得外部“種子”的女人是幸運(yùn)的。因?yàn)槟菚r(shí)交通很封閉，一個(gè)村子的血緣都是相近的，外部“種子”代表著活力與希望。
別說(shuō)，人家這個(gè)優(yōu)生理念還是很先進(jìn)的……
04 最后怎么辦？
不管怎么解釋?zhuān)耙古馈绷?xí)俗還是很讓人迷惑的，江戶時(shí)代的統(tǒng)治者也覺(jué)得有傷風(fēng)化，加之村兒里免費(fèi)，城里賣(mài)春的不就失業(yè)了嗎？稅收大戶得保護(hù)??！所以統(tǒng)治者曾經(jīng)明確發(fā)出禁令，禁止“夜爬”。
令行禁止是不可能的，你們穿鞋的不讓爬，那是因?yàn)槟銈兺鎯旱酶?，我光腳的除了爬還能干嘛？！在民間，禁令還不如擦屁股紙有用。
想要人文明，就需要文明的土壤，明治維新之后，西方的貞操觀傳入日本，日本開(kāi)始實(shí)行一夫一妻制，民間種種陋習(xí)也逐漸消失。尤其是交通方便之后，村子“親如一家”的屬性減弱，再爬，該挨揍了……
此外，還得考慮消息閉塞的情況。二戰(zhàn)天皇投降了還有通知不到的地兒呢，對(duì)吧！因此直到昭和30年（上個(gè)世紀(jì)50年代）左右，“夜爬”仍然是一些犄角旮旯農(nóng)村的習(xí)俗，比如岐阜縣舊石徹白村。
對(duì)了，如果您感興趣，可以找一找“津山事件”，青年都井睦雄因?yàn)椤耙古馈笔艽欤?真刀真槍屠了全村，被整個(gè)日本視為恥辱，媒體憤怒地表示：“夜爬”是“至今仍保留在山里的非常散漫的男女關(guān)系的習(xí)俗！”日本政府抑制“夜爬”的手段也因?yàn)檫@一事件變得更加強(qiáng)硬。
用今天的道德倫理觀衡量，“夜爬”不是什么輕描淡寫(xiě)的“夜襲”，這特么就是赤果果的“入室強(qiáng)奸罪”！放咱們這，保證是三年以上十年以下有期；如果是多人一起上，那就得十年以上有期、無(wú)期或者死刑。
但是在島國(guó)，那是光明正大且流傳千年的事情~~至于后續(xù)日本政府的強(qiáng)硬抑制手段，到底是讓?shí)u國(guó)更“文明”了，還是會(huì)讓他們?cè)趬阂种兄饾u“變態(tài)”，我是不好下定論的。不過(guò)時(shí)至今日，在“抑制”手段下，島國(guó)性產(chǎn)業(yè)有多發(fā)達(dá)，大家有目共睹，是吧……
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