應(yīng)龍
應(yīng)龍是中國古代傳說生物，涿鹿之戰(zhàn)中曾助軒轅黃帝，與蚩尤作戰(zhàn)，殺蚩尤于兇犁之谷；亦曾助禹治洪，以龍尾劃地成河以引導(dǎo)洪水入海。
外型被描述為帶翼的龍；同時也被認(rèn)為是掌管雨水的神祇。《辭源》說“應(yīng)龍”是有翅膀的千年龍，五百年的被稱為角龍。
龍是不凡之物，壽命奇長，應(yīng)龍更是龍中之貴（當(dāng)然，也有人認(rèn)為應(yīng)龍可指遠古的氏族部落和神秘古國——應(yīng)龍氏和應(yīng)國）。
我國偉大詩人屈原在《天問》中，對應(yīng)龍如何幫助大禹治水、如何用尾巴在地面上劃出一條江河引洪水入大海等奇事表示不解。
中文名： 應(yīng)龍
其他名稱 ：黃龍、飛龍
登場作品 ：《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》
性 別 ：女
神 號 ：順天佑畿輔時應(yīng)龍神
人物關(guān)系 ：太一之妃
父 母 ：毛犢，羽嘉
后 代： 建馬，麒麟
主要事跡 ：殺蚩尤夸父，佐定九州，擒無支祁
起源時間： 7400年前
司 掌 ：云雨川瀆，黃帝子孫，五行之土
相關(guān)簡介
應(yīng)龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，相傳黃帝戰(zhàn)蚩尤時應(yīng)龍斬蚩尤、夸父，禹治洪水時有應(yīng)龍以尾畫地成江河使水入海。
應(yīng)龍，吾人已知乃黃帝神龍，曾以“殺蚩尤與夸父”（記載于山海經(jīng)大荒東經(jīng)）立大功者，今乃助禹治水，則亦當(dāng)為黃帝之任命也。
拾遺記卷二云：“禹盡力溝洫，導(dǎo)川夷岳，黃龍曳尾于前，玄龜負青泥于后?！薄包S龍曳尾”，自即是“應(yīng)龍畫地”也，黃龍即是應(yīng)龍，五方主中央，五行主土，為五大星野中的中土主，和天之四靈并列。
歷史起源
應(yīng)龍應(yīng)龍最早出現(xiàn)是在先前的黃帝時期，《山海經(jīng)》和《史記》就有記載。大意是以黃帝為首的黃河流域部落與以蚩尤為首的長江流域的部落發(fā)生戰(zhàn)爭，雙方都使用各種神奇的動物來幫忙。黃帝這邊的應(yīng)龍擅長“蓄水”，蚩尤那方也有擅長呼風(fēng)喚雨之靈物，本領(lǐng)較應(yīng)龍更勝一籌，大雨飄向黃帝這邊。
黃帝處于弱勢，就請?zhí)炫镑伞睅兔χ棺×舜笥辏慌e殲滅蚩尤部落。應(yīng)龍在戰(zhàn)爭中立下汗馬功勞，殺了蚩尤和夸父。由于戰(zhàn)爭消耗能量過大，再也無力振翅飛回天庭，就悄然來到南方蟄居在山澤里。 閑居南方，應(yīng)龍整日無所事事。
物華變幻，斗轉(zhuǎn)星移，一轉(zhuǎn)眼就到了大禹時代，洪水滔天，生靈涂炭。大禹肩負起拯救蒼生的重任，應(yīng)龍前來幫忙，以尾掃地，疏導(dǎo)洪水而立功，因此應(yīng)龍又是禹的功臣。
外貌形態(tài)
應(yīng)龍應(yīng)龍的特征是生有雙翼，鱗身脊棘，頭大而長，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齒利，前額突起，頸細腹大，尾尖長，四肢強壯，宛如一只生翅的揚子鱷。在戰(zhàn)國的玉雕，漢代的石刻、帛畫和漆器上，常出現(xiàn)應(yīng)龍的形象。
神話傳說
應(yīng)龍女魃
應(yīng)龍與女魃，一個神性為水，一個神性為火。原本就擁有相斥相刻，無法相互靠近的命運，怎奈命運的捉弄，火之女魃卻愛上了水之應(yīng)龍，在無法面對面互相見面的情況下，女魃只能每日來到囚鎖應(yīng)龍的那克樹下，以天界最美的歌聲，來撫慰被鎖在云端上的應(yīng)龍。
應(yīng)龍逐漸愛上了擁有美麗歌喉的女子，但是，卻始終無法見到女子的面容。在一次的圣戰(zhàn)中，應(yīng)龍被黃帝自云端釋放出來。黃帝與蚩尤大戰(zhàn)涿鹿。當(dāng)時，蚩尤得風(fēng)伯雨師、魍魎魑魅、山精鬼怪之助；然，黃帝則有風(fēng)后力牧、應(yīng)龍女魃、天女之輔等眾神的幫助。使得最后讓黃帝贏得了最后的勝利。
在圣戰(zhàn)勝利打敗蚩尤的同時，眾神等莫不舉聲歡呼。然而，在消滅蚩尤勢力的同時，黃帝也失去了忠臣風(fēng)后，與其至愛鳳曦。而大將應(yīng)龍與義女女魃，卻也因感染了人間的污穢濁氣，無法在回到天界……
好不容易有此機會能夠見上應(yīng)龍一面的女魃，在戰(zhàn)后，曾經(jīng)躲至一旁，在遠處偷偷的看望，才知，原來她偷偷愛慕的人，竟生得如此俊逸，但眉宇間卻帶著一股化不開的憂郁，愁的讓她心疼，對應(yīng)龍的愛慕更因此加深。
但在得知應(yīng)龍也于自己一樣因染了人間濁氣而無法回到天界時，便暗自設(shè)法將應(yīng)龍身上的濁氣全數(shù)轉(zhuǎn)移至自己身上。為此，女魃卻也付出了代價。自己因為神氣盡失，而受到邪氣的支配而禍亂人間，春夏秋冬、四季失調(diào)，人間所到之處盡皆大旱，人民因此苦不堪言。
回到天界，對女魃的心意于犧牲毫不知情的應(yīng)龍，還以為是眾神大獲特赦，他才能再度返回天界；也以為自己所深愛的那名女子，是在圣戰(zhàn)時，那名不斷協(xié)助他的那個紙女仙，因而將愛意轉(zhuǎn)至那名女仙身上，對她疼愛有加。
之后，因為人民的怨怪、指責(zé)于諸神相繼勸柬，不得已，黃帝只好下旨，要應(yīng)龍前往討伐女魃，因只有應(yīng)龍之水才能收伏女魃之火。
兩人相戰(zhàn)于黃泉冥海之上。戰(zhàn)到最后，女魃恢復(fù)了神智，抬眼一見，站在眼前與她對戰(zhàn)的人，竟是她日思夜念、最最深愛的男子－應(yīng)龍。
想起自己因為邪氣與為了吸收應(yīng)龍身上濁氣的關(guān)系，必須不斷的接近應(yīng)龍，而導(dǎo)致自己的面目丑惡，女魃低下頭，不愿應(yīng)龍見到自己這副丑陋的模樣?？吹侥_下那片荒涼無青的大地，這時女魃才知為何應(yīng)龍會站在這里。
也明白自己喪失理智后所做出的，竟是一件這么不可原諒的過錯。女魃笑了笑，面對眼前的他，她已無心再戀戰(zhàn)，放下了手中的武器，張開雙臂，等待應(yīng)龍給予她最后致命的一擊。
不明女魃為何有如此轉(zhuǎn)變的應(yīng)龍，為了完成眾神所托付給他的任務(wù)，高高舉起手中的刀，筆直的朝女魃的胸口射去……“來吧！能死在你的手中，對我來說，也算是幸福的……”女魃坦然的一笑。
溫柔的眼神和柔美的嗓音讓應(yīng)龍赫然悟醒，原來，面目丑惡的女魃竟然是他一直在找尋、一直深深愛著的那名女子，那美麗歌聲的主人……
只可惜，為時已晚，大刀直直的插入女魃的胸口，朵朵的血花自女魃的身軀流出。中刀的女魃，已無力氣再繼續(xù)飛在天上，身體直直的朝著黃泉海沉落。
望著悲傷悔恨不已的應(yīng)龍，臨死的女魃，希望能化解應(yīng)龍心中的悲傷與自責(zé)，再度唱起了當(dāng)初他倆相遇的那首歌。
助禹治水
閑居南方，應(yīng)龍整日無所事事。物華變幻，斗轉(zhuǎn)星移，一轉(zhuǎn)眼就到了大禹時代，洪水滔天，生靈涂炭。大禹肩負起拯救蒼生的重任，應(yīng)龍前來幫忙。
漢代的王逸和晉代的郭璞都附和這個神話故事，并強調(diào)應(yīng)龍是有翅膀的。翅膀?qū)τ邶垇碚f很重要，因為有翅膀，才有飛的可能，才會導(dǎo)致飛龍形象的誕生。
應(yīng)龍是黃帝和禹兩代的功臣，具備呼風(fēng)喚雨等偉力并有較高地位，但是翅膀的用處倒沒發(fā)揮出來。
