中國近代史是一個特殊的歷史時期，既是民族興衰轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵年份，也是學(xué)術(shù)大師頻現(xiàn)的神奇歲月。像魯迅、章太炎等大師級人物都是那個年代的重要代表。不過老話說“強中自有強中手”，在中國近代史上能稱得上頂級國學(xué)大師的，恐怕非陳寅恪莫屬。那么這位國學(xué)大師學(xué)問到底優(yōu)秀到如何程度呢？大才梁啟超和錢鐘書這樣評價。
一八九零年，陳寅恪出生在江西一個書香世家，他從小天資聰穎，加上家學(xué)淵源，陳寅恪年少時候就博覽群書，是十里八鄉(xiāng)有名的“神童”。不過雖然“年少成名”，但陳寅恪為人處世十分低調(diào)，他學(xué)貫中西精通十幾門語言，卻從不在人前顯擺，他沒有考取學(xué)位，是一位安靜治學(xué)的大師。
陳寅恪當(dāng)年回國后去清華任教是被梁啟超推薦的，面對沒有學(xué)位、沒有著作、沒有名望的“三無人員”，當(dāng)時擔(dān)任清華校長的曹云祥并不想聘用他，認(rèn)為他沒有令人信服的資格。梁啟超看到曹云祥的反應(yīng)生氣地說：“我也沒有學(xué)位，可也算著作等身。但我所有著作總和都比不上陳先生幾百字。”見梁啟超對陳寅恪如此高看，曹云祥只得聘請了陳寅恪。當(dāng)然陳寅恪也用實力證明了自己，不愧“教授中的教授”。
對于沒有學(xué)位這件事，陳寅恪的侄子也曾問他為什么不考個博士，陳寅恪說考學(xué)位不難，但幾年時間全費在一個專題上，不合算，只要能真正掌握知識，學(xué)位不重要。陳寅恪就是這樣一個安靜研究學(xué)問的大師，從不計較外在的形式。
除了自己研究，陳寅恪作為傳道授業(yè)解惑的師者，也是桃李滿天下，文學(xué)家錢鐘書也曾是他的學(xué)生。一九六九年陳寅恪病逝，有人請錢鐘書為他寫碑文，沒想到一向自視甚高的錢鐘書婉言謝絕了，他說：“我的恩師是三百年意見的天才學(xué)問家，為他寫碑文我還需要再努力進(jìn)步?！?/p>
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