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克里希那穆提:一個(gè)活得沒(méi)有沖突的人,才是一個(gè)非凡無(wú)比的人

當(dāng)你非常謹(jǐn)慎、非常深入的探究時(shí)

你會(huì)看到你就是沖突,你就是痛苦

此刻觀(guān)察者就是被觀(guān)察者,你與現(xiàn)實(shí)合一

當(dāng)下所有的沖突都消失了。

——克里希那穆提

Q:什么是沖突,它又是如何在我們心中產(chǎn)生的呢?

克里希那穆提:你想成為板球隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng),但是有人比你更出色。
你不喜歡這樣,于是你心里就有了沖突。
你想得到某樣?xùn)|西,可是你得不到,于是就有了沖突。
如果你得到了自己想要的,然后難的是如何保有它,于是你再次陷入了努力,或者想要得到更多。

所以沖突始終存在,因?yàn)槟憧偸窍氲玫叫┦裁础?/strong>
如果你是個(gè)小職員,你就想成為經(jīng)理;
如果你有輛自行車(chē),你就想要一輛摩托車(chē)。
諸如此類(lèi);如果你很不幸,你就希望得到幸福。

所以你想要什么并不重要,重要的是你是什么。

了解你自己是什么,探究它,看到你自己的全部含義——就可以把你從沖突中解放出來(lái)。

On Conflict, Talk to students at Rajghat School, 1954

《終結(jié)生命中的沖突》,在拉杰哈特學(xué)校給學(xué)生們的講話(huà),1954年

 圖片:位于加州歐亥(Ojai)的美國(guó)克里希那穆提靜修中心

Q:沖突是不是在有比較的地方才存在?

克里希那穆提:比較意味著衡量;你拿自己跟另一個(gè)也許很聰明、很智慧的人比,跟一個(gè)有權(quán)有勢(shì)的人比,等等。

只要有比較,就必然會(huì)有恐懼,就必然會(huì)有沖突。
那么,你能活著而完全不進(jìn)行比較嗎?
我們以為通過(guò)拿自己跟別人比,我們就是在進(jìn)步。

你想跟你的古魯一樣,或者打敗你的古魯,超越他。
你希望獲得開(kāi)悟、獲得地位,你想要追隨者,你希望受到尊重。
而哪里有心理上的成為,哪里就必然會(huì)有沖突。
有沒(méi)有可能過(guò)一種生活,一種現(xiàn)代生活,沒(méi)有任何比較,因而沒(méi)有絲毫沖突?

我們正在質(zhì)疑心理上的成為活動(dòng)。
一個(gè)孩子會(huì)長(zhǎng)大,然后成熟。
學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言,我們需要時(shí)間;
獲得一門(mén)技術(shù),我們需要時(shí)間。

而我們問(wèn)的是:心理上的成為是不是沖突的成因之一?
我想把“現(xiàn)在如何”變成“應(yīng)當(dāng)如何”。
我不夠好,但我會(huì)變好的。
我貪婪、嫉妒,但也許有一天我會(huì)擺脫那些。

我們是在一起審視,以了解沖突的本質(zhì),
然后親自去弄清楚有沒(méi)有可能徹底擺脫沖突。
沖突耗損大腦,讓心靈變得老舊不堪。

一個(gè)活得沒(méi)有沖突的人,才是一個(gè)非凡無(wú)比的人。
大量的能量就浪費(fèi)在了沖突當(dāng)中。
所以,恕我指出,了解沖突,這非常重要。
現(xiàn)在我們已經(jīng)看出是衡量和比較造成了沖突。

On Conflict, Bombay, 1983

《終結(jié)生命中的沖突》,孟買(mǎi),1983年

Q:如何才能擺脫沖突呢?

克里希那穆提:哪里有劃分,哪里就必然會(huì)有沖突。
只要存在分離、劃分,分裂成兩個(gè)部分,就必然會(huì)有沖突。
這是一個(gè)規(guī)律,是一條鐵律。

這個(gè)世界上很少有人在關(guān)系中是沒(méi)有沖突的,而沖突之所以存在,是因?yàn)槲覀儼延^(guān)察者和被觀(guān)察者分離了開(kāi)來(lái)。

我有別于我的憤怒、我的嫉妒、我的悲傷;因?yàn)橛袆e,所以就有了沖突。
但你就是悲傷。你和悲傷、和憤怒、和你的性欲沒(méi)有區(qū)別,不是嗎?
你和你感受到的孤獨(dú)沒(méi)有不同——你就是孤獨(dú)的。
你與你具有的那個(gè)品質(zhì)沒(méi)有區(qū)別,那個(gè)品質(zhì)就是你。
我就是憤怒、悲傷、孤獨(dú)、沮喪。

而以前,當(dāng)我把自己分離出來(lái),我就會(huì)對(duì)我的悲傷采取行動(dòng)。
如果我孤獨(dú),我就逃避孤獨(dú),或者試圖克服它、分析它,或填補(bǔ)它。
但是,如果現(xiàn)在我孤獨(dú),我就不能對(duì)它做任何事情了。
因?yàn)槲业墓陋?dú)并不是與我不同的東西——我就是孤獨(dú)。

當(dāng)你意識(shí)到你就是那個(gè)東西,所有的沖突就都止息了。

我是棕色人種——就此結(jié)束。
這是事實(shí)——淺棕色、深棕色、紫色或者無(wú)論什么顏色。
于是你徹底消除了在你身上造成沖突的這個(gè)分裂性的過(guò)程。

也許你已經(jīng)跟沖突、痛苦、悲傷和恐懼生活得太久了,于是你說(shuō),“它就是我的一部分,我會(huì)接受它”,而你一直就是這樣做的。

你從來(lái)沒(méi)有探究沖突對(duì)大腦、對(duì)心靈、對(duì)一個(gè)人都做了些什么。
如果一個(gè)人長(zhǎng)期被沖突襲擾、轟炸,你知道大腦會(huì)怎么樣嗎?它就萎縮了。
它變得十分狹小、局限、丑陋。
而這就是發(fā)生在我們所有人身上的事。

所以一個(gè)相當(dāng)智慧的人會(huì)問(wèn),“我為什么余生都要生活在沖突中?”
于是他開(kāi)始探索沖突是什么。
有分裂的地方,沖突就必然會(huì)存在——內(nèi)外都是如此。
這種分裂從根本上講就存在于“我”、觀(guān)察者和被觀(guān)察之物之間。
有兩個(gè)分開(kāi)的活動(dòng)各自在進(jìn)行—但這不是事實(shí),
因?yàn)槟憔褪菓嵟憔褪潜┝Α?/section>

如果你理解了這一點(diǎn),并且認(rèn)識(shí)到了觀(guān)察者就是被觀(guān)察者,那么就會(huì)有完全不同的行動(dòng)。

On Conflict, Bombay, 7th February 1985

《終結(jié)生命中的沖突》,孟買(mǎi),1985年2月7日

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