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一個(gè)人有沒有風(fēng)骨,就看這三點(diǎn)

知乎上曾有人提問:“何為風(fēng)骨?”有人這樣回答:“風(fēng)骨,便是一個(gè)人的底線,哪怕眾人不解,哪怕世人不明,也要投身于信念之中,無畏無懼。”風(fēng)骨,顧名思義是風(fēng)度、骨氣,它是一個(gè)人的氣概,也是一個(gè)人的堅(jiān)守?!稌x書·赫連勃勃載記論》曾講:“然其器識(shí)高爽,風(fēng)骨魁奇,姚興觀之而醉心,宋祖聞之而動(dòng)色?!痹谥袊鴼v史的長河中,風(fēng)骨已成為一種卓爾不群、高邁超拔的人格境界,更與一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)、襟度、涵養(yǎng)等息息相關(guān)?!陡裱月?lián)壁》中有“人生四看”之說:“大事難事看擔(dān)當(dāng),順境逆境看襟度,臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見?!边@便是一個(gè)人風(fēng)骨的體現(xiàn)。01大事難事看擔(dān)當(dāng)俗話說:“疾風(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)忠臣?!辈唤?jīng)狂風(fēng)折磨,看不出蒲草是否堅(jiān)勁;不經(jīng)危難考驗(yàn),看不透一個(gè)人是否忠貞可靠。公元1275年,元軍長驅(qū)直入,抵達(dá)臨安城下。宋庭亂作一團(tuán),官員紛紛逃竄;軍隊(duì)征召,更不見一兵一卒來援。大廈將傾之際,文天祥挺身而出。他變賣全部家產(chǎn)充當(dāng)糧餉軍費(fèi),幾天時(shí)間召集3萬人從軍,他成為南宋王朝最后的中流砥柱。由于力量對比太過懸殊,江浙血戰(zhàn),文天祥帶領(lǐng)的宋軍幾乎全軍覆沒,臨安城最終陷落。文天祥退守福建、廣東一帶,繼續(xù)抵抗,兩個(gè)兒子也相繼在戰(zhàn)亂中喪生。文天祥的抵抗堅(jiān)持了三年,已經(jīng)投降的南宋官員,向他投來招降書,他都斷然回絕。公元1278年,43歲的文天祥在廣東海豐的五嶺坡被俘。第二年春天,崖山海戰(zhàn)宋軍大敗,陸秀夫背幼帝墜海而亡,南宋徹底滅亡。文天祥被囚禁了四年,元世祖忽必烈欽佩他的忠義,親自來勸降,文天祥拒絕了,公元1282年的寒冬,文天祥英勇就義?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青?!蔽奶煜閮冬F(xiàn)了自己承諾,也讓世人看到了自己的風(fēng)骨。文天祥雖然無法挽救風(fēng)雨飄搖的南宋政權(quán),但他勇于擔(dān)當(dāng),拼盡了一腔熱血,把忠誠和氣節(jié)留在了青史之上,受人敬仰。人們常說:“歲不寒,無以知松柏,事不難,無以知君子?!睋?dān)當(dāng)從不是一句口號(hào),一個(gè)承諾,而是奮勇向前,不畏赴死的勇氣。越是危機(jī)頻發(fā)之際,越能看出一個(gè)人的骨氣;越是舉足無措之時(shí),越能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的擔(dān)當(dāng)。成大事者,必有擔(dān)當(dāng)。一個(gè)人能擔(dān)得起多大的責(zé)任,就能取得多大的成功。生活中、工作中,敢于擔(dān)當(dāng)能使我們破解難題、克服困難阻力、應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),能“爬坡過坎闖關(guān)”,最終到達(dá)事業(yè)與人生的巔峰。

02順境逆境看襟度古人云:“艱難困厄,玉汝于成。”風(fēng)骨之人,經(jīng)事有胸襟氣度,不貪風(fēng)月,不畏風(fēng)浪。范仲淹自幼喪父,家境貧寒,少年立志:“不為良相,便為良醫(yī)”。他一路苦讀,進(jìn)士及第。入仕后,薪俸豐厚,不耽于享樂,耐得住貧窮。范仲淹在蘇州老家當(dāng)?shù)胤焦伲彽靡惶幒玫?,?zhǔn)備建宅居住。風(fēng)水先生說:“這里是個(gè)風(fēng)水寶地,將來子孫必定世世代代富貴。”范仲淹聽后卻說,“我一家富貴,哪里比得上讓當(dāng)?shù)氐淖x書人世世代代富貴呢?”于是他改變主意,毫不猶豫將地獻(xiàn)出,修建蘇州州學(xué),造福一方百姓。他不貪戀富貴,有一顆超越物質(zhì)匱乏的平常心;他不畏懼權(quán)勢,有一顆超越生死的憂患心。仁宗初年,太后“垂簾聽政”,仁宗準(zhǔn)備率領(lǐng)百官為她祝壽。范仲淹諫言不合禮法,阻止朝拜,后又上書太后還政仁宗。太后震怒,范仲淹被貶。太后病故,仁宗親政,范仲淹回京。群臣紛紛議論太后為政之失,唯有范仲淹稱太后有養(yǎng)護(hù)之功,建議朝廷成全其美德。范仲淹胸襟廣闊,寬而容百物,廣而無畏懼。他的所言所行,從來都是對事不對人。郭皇后誤傷仁宗,仁宗執(zhí)意要廢后。范仲淹等大臣上書說“廢后是昏君所為”,仁宗不悅,范仲淹二度再貶。因不滿宰相呂夷簡培植黨羽、任用親信,范仲淹向仁宗進(jìn)獻(xiàn)《百官圖》,對其用人制度提出尖銳的批評,第三次罷黜。梅饒臣寫詩勸他少說話、少管閑事。范仲淹卻回答:“寧鳴而死,不默而生?!北M顯為民請命的凜然大氣。戍邊西北有功,范仲淹回京,任命為副宰相,實(shí)施慶歷新政。因觸犯舊派利益,反對聲浪越來越高,歷時(shí)一年半的新政逐漸被廢。改革失敗,范仲淹第四次貶官。每次離開京城,范仲淹“處江湖之遠(yuǎn)”,卻無時(shí)無刻不在“憂其君”,對朝廷各種動(dòng)向隨時(shí)關(guān)注,時(shí)刻保持著進(jìn)諫的熱情,且政績突出?;潞3粮∷氖?,范仲淹的棱角并沒有被磨平。只因他不忘初心,忠于自己心中的理想:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!薄端问贰吩u價(jià)范仲淹,說他:“每感激論天下事,奮不顧身,一時(shí)士大夫矯厲尚風(fēng)節(jié),自仲淹倡之?!毕壬L(fēng)骨正氣,至今凜凜;胸襟氣度,山高水長。人生有順境亦有逆境,有巔峰也有低谷。順境不喜,逆境不悲??吹檬В男鼗磉_(dá)。順境初心不改,逆境心若磐石,心中有堅(jiān)守,就能夠在痛苦和災(zāi)難中依然保持樂觀的能力,愈挫愈勇,砥礪前行。

03臨喜臨怒看涵養(yǎng)《三國志·蜀志·先生傳》記載:“喜怒不形于色,好交結(jié)豪俠,年少爭附之?!背纱笫抡?,沉著有涵養(yǎng),不輕易讓人看透自己,不輕易表達(dá)自己的情緒。公元383年,前秦王苻堅(jiān)聚集八十萬大軍,揮鞭南下攻打東晉。強(qiáng)敵壓境,謝安作為東晉一方的總指揮,以弟弟謝石為征討大將軍,以侄兒謝玄為前鋒都尉,以八萬兵力在淝水大敗前秦,取得勝利。出兵前,謝玄特意到謝安府上拜別,以窺伺謝安心情并求賜良策。面對謝玄的到來與意圖,謝安表情與往日無異,只是輕描淡寫地說:“朝廷已做安排?!敝x安的淡定,讓謝玄穩(wěn)定身心,投入戰(zhàn)斗。也讓原本惶惶不安的朝臣們跟著安下心來。前線戰(zhàn)事激烈,謝玄的戰(zhàn)報(bào)送來之時(shí),謝安正在與人下棋。他看了一眼,隨手把書信放在椅子上,繼續(xù)不動(dòng)聲色地下棋??腿瞬话玻儐柷闆r。他慢慢回答說:“那些小子大破敵軍!”說話時(shí),謝安的神色舉止和平常沒有什么不同。這種鎮(zhèn)定自若、與喜不露的風(fēng)度無人能及。大軍壓驚,謝安不害怕震怒嗎?戰(zhàn)爭取勝,他不高興嗎?史書記載:友人走后,謝安這才釋放壓抑已久的喜悅,手舞足道,竟然把木屐鞋上的屐齒都碰斷了。這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出,謝安表面不動(dòng)聲色,內(nèi)心實(shí)則波瀾起伏。但他卻以自己的淡定從容化解旁人的惶然。有人說他這是“矯情鎮(zhèn)物”,這實(shí)是“喜不失節(jié),怒不變?nèi)荨钡暮B(yǎng)。一方面源自于他“臨大事有靜氣”風(fēng)度,另一方面源自于他運(yùn)籌帷幄、知人善用、成竹在胸?!短幨缿溢R》言:“大怒不怒,大喜不喜,可以養(yǎng)心?!贝笈履苄钠綒夂停老仓履艿惶幹?,這樣不僅可以修養(yǎng)身心,還能提高自己的氣度格局。遇事不急不躁、不露喜怒,才是一個(gè)人涵養(yǎng)的真正表現(xiàn)。

04有人說:“風(fēng)為形,骨為魂?!憋L(fēng)骨是一個(gè)人的風(fēng)度氣質(zhì),是一個(gè)人的品德修養(yǎng),是一個(gè)人的格局境界。大事難事,勇于擔(dān)當(dāng)顯本色;順境逆境,不忘初心有堅(jiān)守;大怒大喜,不形于色養(yǎng)身心。歷史長河奔騰不息,有風(fēng)平浪靜,也有破濤洶涌。無論處于什么境況,做人做事,都要風(fēng)骨錚錚、磊落峻爽,如此方顯風(fēng)骨與氣節(jié)。愿你我經(jīng)受生活的歷練,沉淀自我,自尊自強(qiáng),活出人生的高度與深度,活出生命的精彩與奇跡。

文章來源:京博國學(xué)原創(chuàng)(ID:jingboguoxue)

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