很多人津津樂(lè)道于吃什么，怎么吃，或者熱衷于鍛煉，以為這就是養(yǎng)生。
其實(shí)養(yǎng)生既不能過(guò)分關(guān)注營(yíng)養(yǎng)學(xué)，也不能片面夸大鍛煉的功效。
我們的先祖黃帝活到121歲，在位100年，是真正的養(yǎng)生專家。
學(xué)習(xí)黃帝的養(yǎng)生之道，最好讀一讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》，它被稱為“上古三大奇書(shū)之一”，是真正的養(yǎng)生寶典。
不了解以下這幾點(diǎn)，一切的養(yǎng)生都是舍本逐末。
01
氣血
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，氣為血之帥，血為氣之母。氣在前面引導(dǎo)著血，氣行則血行，氣滯則血瘀。
氣血不足的人，皮膚松弛，肌肉血為氣之母塌陷，面色蒼白或晦暗，常常懶散無(wú)力，萎靡不振。
氣血充足的人，皮膚豐滿潤(rùn)澤有彈性，面色白里透紅有光澤，大多精力充沛，神采奕奕。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，大自然的風(fēng)寒暑濕燥火被稱為“六淫”，是容易傷害人體的“外氣”，而喜怒憂思悲恐驚等七種情志則是造成臟腑生病的“內(nèi)氣”。
“百病生于氣”，而這些“氣”卻是現(xiàn)代高科技的儀器難以檢測(cè)的。
外避“六淫”，內(nèi)控“七情”，保持氣血暢通，便是養(yǎng)生的關(guān)鍵。
很多人癡迷于智能手機(jī)的游戲和視頻，躺在床上一看就是幾個(gè)小時(shí)，直看得頭昏眼花，睡眠不足。
豈不知《內(nèi)經(jīng)》中早就提醒了——“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷?！?/p>
天天干著耗傷氣血的事，卻希望健康長(zhǎng)壽永葆青春，這不是南轅北轍嗎？
02
經(jīng)絡(luò)
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，經(jīng)絡(luò)是個(gè)不可捉摸的名詞。有人說(shuō)經(jīng)絡(luò)看不見(jiàn)摸不著，根本沒(méi)有科學(xué)道理。
人體的動(dòng)脈靜脈和毛細(xì)血管都是血道，經(jīng)絡(luò)則是氣道。經(jīng)絡(luò)雖然看不見(jiàn)，刺激穴位時(shí)卻有明顯的酸麻脹痛的感覺(jué)。
《內(nèi)經(jīng)》有云：“夫經(jīng)脈者，所以決生死，除百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通?！?/p>
經(jīng)絡(luò)通則氣血暢通，百病不生；經(jīng)絡(luò)不通則氣血瘀滯，疾病叢生。
《扁鵲心書(shū)》有云：“學(xué)醫(yī)不明經(jīng)絡(luò)，開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)?！?/p>
每一味中藥都是歸經(jīng)的，中藥的處方分為君臣佐使的配伍，通過(guò)臟腑吸收后把經(jīng)絡(luò)淤堵的地方疏通，達(dá)到祛病養(yǎng)生的目的。
針灸、推拿、刮痧、拔罐、艾灸等等中醫(yī)理療的方法則是直接疏通經(jīng)絡(luò)和穴位，同樣起到調(diào)理身體的效果。
03
陰陽(yáng)
《內(nèi)經(jīng)》有云：“陰陽(yáng)者，天地之道也，萬(wàn)物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。”
人們常常過(guò)于關(guān)注癥狀，而不知道分析疾病的根源，這就是反反復(fù)復(fù)治不好病的原因之一。
疾病的根本，便是陰陽(yáng)失調(diào)，故而《內(nèi)經(jīng)》中強(qiáng)調(diào)：“善診者，察色按脈，先別陰陽(yáng)。”
善于診治的醫(yī)生，會(huì)通過(guò)望聞問(wèn)切先分辨疾病屬陰還是屬陽(yáng)，再制定相應(yīng)的治療措施。
黃帝的老師岐伯說(shuō)：“陰者，藏精而起亟也；陽(yáng)者，衛(wèi)外而為固也?！?/p>
陰是藏精于體內(nèi)而不斷地扶持陽(yáng)氣；陽(yáng)是護(hù)衛(wèi)于外使體表固密不被侵害。
《內(nèi)經(jīng)》中還說(shuō)，“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離絕，精氣乃絕?！?/p>
陰氣和平，陽(yáng)氣固秘，人的精神才會(huì)正常；陰陽(yáng)分離決絕，人的精氣就會(huì)耗竭。
陰陽(yáng)平衡的人才是健康的人，陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)盛則陰病，陽(yáng)盛則身熱，陰盛則身寒。
養(yǎng)生就是調(diào)整人體的陰陽(yáng)表里虛實(shí)寒熱，達(dá)到一個(gè)平衡的狀態(tài)。
04
五行
五行本指金木水火土五大行星，通常說(shuō)的是自然界的一切物質(zhì)的五種基本屬性。
五行既有相生又有相克，循環(huán)無(wú)端。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
《內(nèi)經(jīng)》有云：“天有四時(shí)五行，以生長(zhǎng)收藏，以生寒暑燥濕風(fēng)。人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐?！?/p>
人的五臟六腑與五行對(duì)應(yīng)：肝膽屬木，心和小腸屬火，脾胃屬土，肺和大腸屬金，腎和膀胱屬水。
五臟肝心脾肺腎，對(duì)應(yīng)五行木火土金水，五色青赤黃白黑，五味酸苦甘辛咸，五主筋脈肉皮骨，五液淚汗涎涕唾，五藏魂神魄意志……
乍看有些暈，慢慢了解之后會(huì)發(fā)現(xiàn)，古人的養(yǎng)生之道中，五行相生相克的規(guī)律貫穿始終。原來(lái)養(yǎng)生居然是一門趣味盎然的哲學(xué)。
☆
暢銷書(shū)作者中里巴人說(shuō)：“養(yǎng)生就像疏通下水道，其目的就是找到并打通人體堵塞的地方。”
道、法、術(shù)、器，是四個(gè)層次，關(guān)注養(yǎng)生，也是如此。
工具、技術(shù)、方法固然重要，如果道路不對(duì)，一切都是徒勞。
往后余生，祝你身心和諧，養(yǎng)生有道。
※ 本文系京博國(guó)學(xué)原創(chuàng)，作者：鄭科 ※
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