老公跟小三一年多,把三的家庭破壞了,三為老公離婚了,我也跟老公領了離婚證。經過親朋好友的勸說,我們也有共同的女兒,上大學了,現(xiàn)在老公權衡利弊,如果跟三在一起,要重新組建家庭,他覺得壓力大,所以他想回歸了,跟我過好平平淡淡的一生,我同意,并原諒了他。
但現(xiàn)在問題來了,老公回歸后,與我住在一起,開始小三哭,老公去安慰,后來小三要錢,老公給了十萬,現(xiàn)在小三說她不要錢,說她的家庭被我老公拆散了,說我老公說的要娶她,她現(xiàn)在非要嫁給我老公,不要錢,要人了。
小三現(xiàn)在每天哭,跟著我老公,我老公走哪里,她就跟哪里,我老公回家來睡,她就跟著一起來,老公上班,她就去上班的地方等,隨我老公怎么吼她,她只哭,也不走,也不鬧。
小三在家不吃不喝,她父母都知道了,因為我跟老公離婚后,老公以男朋友身份見過她父母和親人,她父母現(xiàn)在說我老公不負責,把她女兒害得這么慘,也不想管這件事了。
三比老公小15歲,個子顯小,話也不多,老公說他帶她出去見朋友,常常被人誤會成是他女兒,他現(xiàn)在想擺脫,對方又死纏著不放,我已經把遺書寫好了威脅他,如果他要離開我,我就去死,老公現(xiàn)在整夜睡不著,他說他很苦惱,他想擺脫小三,但面對這種小三,我們該怎么辦,老公還當著我吼過她,她只哭,也不吭聲,還叫我老公不要吼她,她會覺得傷心。
小三只知道哭,老公走哪里,她跟哪里,連我老公去親戚家吃飯,她也跟著去,老公對她說不會娶她,說她自己婚姻破裂也是一個巴掌拍不響的事情,小三說,無論你怎么說,我都不會生你的氣,然后就哭。
我們是拿了離婚證的,怎么辦,如果去復婚,小三說她就立刻死在我老公面前,老公跟她講道理,她什么也不聽,只知道哭。前夫是大男子主義,他最喜歡別人離開他無法活,當時我把遺書寫好,交給他妹妹,他就回心轉意去跟三提分手了,結果現(xiàn)在三也聰明了,知道他大男子主義,就打不還手,罵不還口,任憑我老公怎么說她,她就哭,本來長得像個小孩,比老公小15歲,老公一看她那樣子,有時候還忍不住要笑,然后又繼續(xù)吼她,她也不吭,咋辦?
這個爛攤子,老師您幫幫我,我整夜睡不著,人爆瘦了二十斤,婆家人現(xiàn)在都還幫著我,可這種離異三怎么辦,又是為我老公離的婚,當初是我老公主動死纏爛打去追求的,好著急。
小潘老師回復
電影《驢得水》里有一句話:如果過去的就這么過去了,那么未來會更糟糕。在現(xiàn)實世界里,誰犯的錯誤,誰就要承擔。就像法律的形成和出臺,也是為了懲罰錯誤,保證人性的純良,控制人性的欲望。
但是,婚姻里的錯誤有所不同。即使被出軌的一方,沒有犯過任何原則性的錯誤,但是也要與出軌的一方共同承擔婚外情的風險與后遺癥。
客觀而言,在婚外情現(xiàn)象中出現(xiàn)過許許多多這樣的情況:老公已經出軌,但是多半卻不愿意與第三者結婚。因為男人怕麻煩?;橐鲆呀涀屗麉捑肓?,來了個婚外情讓他新鮮又舒服,離了婚讓小三上位,又開始重復的庸常的日子、重復的婚姻,這什么時候是盡頭?
男人已經看明白了一點:不管和誰結婚,婚后的生活都差不多。管你是不是陽春白雪沉魚落雁出水芙蓉,沒結婚時你是我心頭的朱砂痣,結了婚變成蚊子血只是分分鐘的事。既然這樣又何苦重走一遭?
在當今社會,婚姻不同與愛情,結婚并非男人和女人個人對個人的關系,而是家庭與家庭相結合的社會契約關系,這種想法極其根深蒂固。為此在考慮婚配時,與其注重愛情,更多人更為關心是否門當戶對以及對方能否與自己的父母和睦相處,對方是否會被人輕視等外在的東西。在親朋中也有人刻意要求男方按照上述條件選擇妻子。越是出色的人這種傾向越明顯。
說白了,在結婚時男人對愛情是不寄太大希望的。姑且有個完整的家庭,能夠順利地養(yǎng)兒育女、平平安安地生活就夠令人心滿意足的了。他們并不指望有什么浪漫情懷,當然如果有這方面的內容的話,固然更好,但是沒有它們也無礙大局。
美籍華人教授孫隆基說過,西方的家庭以夫妻關系為核心,中國的家庭以親子關系為核心。
所謂老婆,就是全世界對自己的孩子最無私的女人,離婚就等于讓自己的娃沒有母親關愛。外面的那個小三不管是不是自己的真愛,娶回家之后肯定不會對自己的兒女無私。所以,在考慮到這些因素下,男人搞婚外情以后,是不愿意為此與第三者結婚的。
而且,與原配離婚,與第三者結婚,也會因此而付出很大的代價。所謂出軌與離婚,都會付出一定的成本,被稱之為“出軌成本”。若是男性因出軌而離婚,起碼要付出四種代價:
第一,第一是離婚會喪失社會信譽。盡管離婚率在逐年上升,與從前相比,它已成為家常便飯。但是在眼下這個以男性為中心的社會中,離婚仍被視為男性的巨大污點;第二,要面對瑣碎事物的處理,婚后一切家務都是由妻子料理的??墒?,一旦妻子離去,男人的生活將會陷入困境。
第三,經濟負擔加重,給妻子的離婚費用、孩子的撫養(yǎng)費用以及可能會失去房子與車子,而且還有付出與第三者結婚的婚姻費用;第四,倘若爭取不到孩子的撫養(yǎng)權,對于男性而言更是非常大的打擊。
其實,男人搞婚外情無非是欲望在作祟,當然這種欲望的無法控制,極有可能會給家人、第三者以及身邊的親人帶來傷害。就像你丈夫,為了追求婚外情的新鮮感而劈腿,腦瘋期一過,又理性下來,想回歸家庭,但是,他的行為已經對他人造成嚴重的精神與肉體傷害。
有句話說得好:婚姻是兩個人的事情——如果對了,是兩個人的對——如果錯了,就是兩個人的錯。這句話看似毫不講理,但邏輯卻極為正確?;橐鼍褪蔷邆渲@種不講道理的風險隱患。
你嫁給一個男人或者娶到一個女人,你就必須承擔著對方出軌的風險,因為我們自始至終無法真正把控掌握一個人,所以,我們只能用相信對方來維系親密關系,而一旦出軌發(fā)生,這種信任就會被打破,與此同時,親密關系被破壞,婚姻要么破裂,要么走上重新修復的道路。
那么,面對現(xiàn)在的問題,應該如何處理呢?首先,要讓丈夫承擔這件問題的本身,所有的麻煩都由他的婚外情引起,如果沒有讓他認知到婚外情的代價,那么,輕松的原諒只會加大他日后出軌的幾率。
其次,對于第三者的糾纏,在理論上而言,你丈夫與第三者達成婚姻契約但是沒有履行,一方面要給予對方物質補償,另一方面,要緩和矛盾關系。那么,如何緩和呢?不聽不見不想,在適當?shù)碾A段過度到由你或者其他親人,出面與小三面談。因為,人都在痛苦的時候最容易失去理智,倘若極端的對待小三,恐怕她也會做極端之事。
當然,換一個角度而言,可憐之人必有可恨之處,第三者原本有家庭,在婚姻完整的情況下,與其他已婚男性保持婚外情關系,自然是這個女性本身也有問題;倘若是單身女性被小三,那么出軌的男人是最大惡疾;但是在男女雙方都有家庭的情況下,共同出軌,那么雙方的問題都很大,也必定要承擔自己犯錯后所要付出的代價。
“對妻子忠實”不是人的本能,只是“文明社會”的道德制約、要求。也就是說,這只是“游戲規(guī)則”,而這個規(guī)則,并非“放之四海而皆準”,在不同社會、不同年代、不同的人群中,是不同的。古代的三妻四妾,某些國家的一夫多妻制度,成吉思汗的后代千萬...這反而是人性的本能體現(xiàn)。
為什么有些男人家里有老婆了,還要出去養(yǎng)情人,找小三,包二奶?那是因為他們有條件這樣做。也因為他們相信,他們承擔得起這樣做成本。或者說,他們相信,他們遇到的婚外情才是真愛。但是,就如同你丈夫一樣,一味的逃避婚姻,滿足人性根本的欲望,對道德束縛的事情不加以控制,必定會帶來嚴重的不堪后果。傷人傷己,害人害己。
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