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三元玄空大卦的用法例解
風(fēng)水的核心是宇宙(主要是太陽(yáng)系)的氣場(chǎng)作用于地球上對(duì)靈魂的影響,這氣場(chǎng)(地氣)分為旺氣丶平氣和衰氣等,靈魂分為陽(yáng)靈和陰?kù)`,陽(yáng)靈是指在生的人的靈魂,陰?kù)`是指死去的人的靈魂,陰宅(墳?zāi)?是陰?kù)`的居所,陽(yáng)宅(家居)是陽(yáng)靈(人)的住所。陰陽(yáng)相通氣,祖先的靈魂(DNA)能影響作用于子孫后代的靈魂,因此陰宅吸收到旺氣就能令子孫后代帶來(lái)好運(yùn),陰宅(根)吸收到衰氣就能令子孫后代(枝葉)帶來(lái)霉運(yùn);陽(yáng)宅(桿)吸收到旺氣就能令居住的人帶來(lái)好運(yùn),陽(yáng)宅吸收到衰氣就能令居住的人帶來(lái)霉運(yùn)。
世間上的萬(wàn)事萬(wàn)物都有陰陽(yáng)之分,風(fēng)水之法就是陰陽(yáng)之法,風(fēng)水師古時(shí)稱為陰陽(yáng)先生。玄空飛星用后天卦【天運(yùn)】,主要適用于陽(yáng)宅風(fēng)水,作用于陽(yáng)靈和地上建筑。玄空大卦用先天卦【地運(yùn)】,主要適用于陰宅風(fēng)水,作用于陰?kù)`和地下建筑。玄空大卦可用于宗祠等立向布局,因宗祠有供奉祖先的靈魂(陰?kù)`)。神靈會(huì)影響風(fēng)水地氣的。玄空飛星也可用于骨灰樓和不入土葬的公墓。陰?kù)`入土為安,一般居于地下,陽(yáng)靈居于地上,家居廠房等布局用玄空飛星為準(zhǔn)。家居廠房有陰?kù)`時(shí)用玄空大卦布局也管用。所以很多時(shí)候,玄空飛星與玄空大卦可結(jié)合在一起用。
先天六十四卦方圓圖
上圖是伏羲六十四卦圖,也叫先天六十四卦圖,簡(jiǎn)稱方圓圖或先天圖。
相傳邵康節(jié)得異人傳授三易(連山、歸藏、周易),其實(shí)也不過(guò)就是方圖、圓圖。
連山就是圓圖,歸藏就是方圖。用連山選擇天時(shí), 用歸藏選擇空間地利,即風(fēng)水和擇日。
三元玄空大卦風(fēng)水術(shù)就是出自此圖。
六十甲子配元運(yùn)卦氣表
六十
甲子
乙亥甲戌癸酉壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子
五行
卦氣
3
7
2
1
9
8
8
9
6
2
3
1
挨星
元運(yùn)
三二七七三九二六九四六一
六十
甲子
丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子
五行
卦氣
8
6
9
3
4
2
3
1
7
8
4
6
挨星
元運(yùn)
八一四九八一七九八六七三
六十
甲子
己亥戊戌丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子
五行
卦氣
2
1
4
8
7
9
4
6
2
3
9
7
挨星
元運(yùn)
二六九四六一六四三一二四
六十
甲子
辛亥庚戌己酉戊申丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
五行
卦氣
7
9
3
2
6
4
7
3
8
9
1
2
挨星
元運(yùn)
七九八六七三三二七七三九
六十
甲子
癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰乙卯甲寅癸丑壬子
五行
卦氣
6
4
8
7
1
3
2
4
1
7
6
8
挨星
元運(yùn)
六四三一二四八一四九八一
六十甲子在羅盤(pán)第十四層
五行卦氣在羅盤(pán)第十層
挨星元運(yùn)在羅盤(pán)第十五層
玄空大卦把三元分兩片,計(jì)算【地運(yùn)】,一二三四運(yùn)為上元一片,六七八九運(yùn)為下元一片。簡(jiǎn)稱為二元八運(yùn),上元以一二三四運(yùn)為旺為【正神】,六七八九運(yùn)為衰為【零神】,下元以六七八九運(yùn)為旺為【正神】,一二三四運(yùn)為衰為【零神】。八運(yùn)時(shí)六七運(yùn)為退氣,八運(yùn)當(dāng)旺為【正神】,九運(yùn)為近旺,一運(yùn)為遠(yuǎn)旺。門(mén)向坐山要立當(dāng)旺卦線為吉。
玄空大卦以一運(yùn)為父卦,九運(yùn)為母卦,六七八運(yùn)為江東卦,二三四運(yùn)為江西卦,一運(yùn)是六七八運(yùn)的父母卦,九運(yùn)是二三四運(yùn)的父母卦。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)陰陽(yáng)五行和數(shù)理,世事有定數(shù)也有變數(shù)。有運(yùn)數(shù)和氣數(shù)兩種能量,如說(shuō)一個(gè)朝代氣數(shù)將盡,而不說(shuō)一個(gè)朝代運(yùn)數(shù)將盡,而說(shuō)人是用運(yùn)數(shù)(命運(yùn))。
天有【天運(yùn)】,地有【地運(yùn)】,人有【人運(yùn)】,宅有【宅運(yùn)】,人運(yùn)要合宅運(yùn),宅運(yùn)要合天運(yùn)。天時(shí)(運(yùn))、地利(氣)、人和(人)三者配合,有好運(yùn)加上好風(fēng)水,得運(yùn)得氣才是好運(yùn)氣。
先尋龍點(diǎn)穴,格龍測(cè)水口定坐向, 【來(lái)龍】【山向】【水口】要合運(yùn),凡龍向水能配成父母卦的就是最好的理氣。坐山、日課和命庚合五、合十、合十五為通氣,吉兇看運(yùn)氣??淳判秦詺?用挨星五行(九星卦氣)看旺衰生死。
運(yùn)氣分為運(yùn)和氣,【卦運(yùn)】和【卦氣】,【卦運(yùn)】為體,【卦氣】為用。
【卦運(yùn)】以當(dāng)運(yùn)為吉,八運(yùn)立【八運(yùn)卦】為最吉,立同元六七九運(yùn)為次吉?!緛?lái)龍】【山向】【水口】要當(dāng)運(yùn),卦運(yùn)相同,卦氣合十,為一卦純清最好的格局。如果不能龍向同元運(yùn),可以用卦運(yùn)合十。
【卦氣】分金木水火土五行論生克。生入克入名為旺,定知財(cái)寶積如山。生出克出是退神,家內(nèi)錢(qián)財(cái)都盡廢。
來(lái)龍和向首的卦氣宜符合正神,而坐山與來(lái)去水的卦氣宜符合零神。
天地父母三般卦,時(shí)師未曾話,玄空大卦神仙說(shuō),本是此經(jīng)訣,
不說(shuō)宗枝但亂傳,開(kāi)口莫胡言,若還不信此經(jīng)文,但覆古人墳。
【】
入首龍辛之《旅》卦,水口乙中《節(jié)》卦,坐戌山《革》卦,外戌山辰向,內(nèi)辛山乙向。
【】
立戌山辰向坐艮卦,咸豐四年(1854年)五月十一日吉立。
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