考之禮:尊祖故敬宗,敬宗故收族。是族之所由收,則在譜之所必輯譜也者。所以承先祀,溯百世之本源者,孝也:所以啟后昆,綿萬年之支派者,慈也:所以篤宗親,肫肫然切根本之愛者,仁也;所以序昭穆,秩秩然凜尊卑之分者,敬也。有是四者,而尊祖敬宗收族之道全矣。譜之所關(guān),詎不大哉!粵稽我張氏源流,自軒轅氏第五子青陽公生揮,揮公拜為弓正,觀弧星,始制弓矢,主祀弧星,世掌其職,帝賜姓張,居清河郡,為張氏鼻祖受姓之始。傳至西漢高祖時第七十一世良公字子房者,為國師,封留侯,加封文成侯。籍居洛陽,尊良公為始祖。又傳至大唐時第一百二十二世寧公字康叔者,唐建中進(jìn)士,封御史,升授國子監(jiān)祭酒。遷江西,娶聶夫人,生瓊,字大道;浩,字大濟。又取劉夫人,生招,字大倫:璦,字大仁;璇,字大興:瓘,字大懷。俱中進(jìn)士,官封六監(jiān),子孫眾多,羅列天下。由虞夏商周秦漢而后,莫此為盛。至唐長慶甲辰及明成化甲午、嘉靖癸未、萬歷乙酉、大清順治癸已,屢修譜牒,無如六監(jiān)卿之后裔分遷各郡州縣,人丁蕃衍,難以畫一。倘非立局輯,修,何以同歸一本。茲核江西武寧紫鹿嶺大成宗譜源流,尊寧公為始祖,蓋法老泉之譜,以籍居為始祖之意也。寧公隱居武寧紫鹿嶺之袁家坪當(dāng)時易名曰三溪,是為三溪張氏之大族也。閱老世系圖,我族出寧祖之長嗣瓊公支內(nèi),節(jié)傳至元朝,有行一公字文貴者,一百四十世祖,旌表義士,娶汪孺人,公生于江西南昌府武寧縣紫鹿嶺,一遷至進(jìn)賢縣白馬渡張家橋,又于明洪武二年已西歲攜子勝二勝五勝六及孫福一福二福三等,二遷至湖北州安平鄉(xiāng)落跡。公歿,葬本州龔家畈從陽樹操家灣港邊牌形地,乾山巽向有碑。迨后析居,勝六居蘄州,勝五居蘄水,分系另派另譜。我祖勝二公在長,攜第三嗣福三還歸原籍。其長嗣福一次福二于明洪武十三年庚申分居,由蘄州三遷至水南鄉(xiāng)朱店登眠牛地居窠灣,其后裔分居梁灣、張家?guī)X、騎龍頂、竹薪灣等處,于是選擇眠牛山葬墳?zāi)?,建祠堂,定祭期,申祀典也。稽查江西歷代老譜,重修二三四五次,凡任采訪者,均皆至邑采丁。屢將遷蘄邑之一二三四五世諸祖名字,刊入紫鹿嶺大成宗譜矣。溯鼻祖揮公傳至明朝洪武時福一公,共計一百四十二世矣。
摘自《浠川張氏宗譜》卷之二(民國十九年庚午版)
注:福一公系六合堂始祖,其后裔今聚居于鄂州、浠水。六合堂與敦倫堂皆為寧公后裔,同根同祖,一脈相承。
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