在都市的生活環(huán)境中，對邊境牧羊犬而言肯定會存在“可做”和“不可做”的事。把一些規(guī)則教給邊牧就叫做“訓(xùn)練”。也許“訓(xùn)練”這個詞容易使人產(chǎn)生誤解，會理解為“訓(xùn)斥”。在人類社會里，對小孩使用訓(xùn)斥的方法，都是很難令他們接受的，更何況是與人言語不通的狗。
僅用訓(xùn)斥的方法來訓(xùn)練邊牧，是很難達到效果的，而且會導(dǎo)致另一種極端，使邊牧認為“人類社會真恐怖”或“人是不值得信賴的”。特別是一些男性飼養(yǎng)者，他們認為口頭教訓(xùn)不如體罰有效果。于是，在邊牧不聽話的時候，就踢或打它。然而，對邊牧來說，這威脅了自己的生命安全，于是就產(chǎn)生了一種逆反心里。這么一來，就失去了原先要訓(xùn)練的目的。
邊牧雖說是很聰明的動物，但也不至于教一次就馬上能記住。而是應(yīng)該有耐心地一遍又一遍地教給它。要杜絕訓(xùn)斥、體罰等一系列不良行為。那些擅長訓(xùn)練狗的人，都會讓狗知道與主人在一起是最快樂，最安全的。
為了不使邊牧對家人的命令感到迷惑，或是對規(guī)則產(chǎn)生懷疑而感到不安，全家人應(yīng)統(tǒng)一意見。
1、全家一起制定統(tǒng)一的規(guī)則。在訓(xùn)練邊牧做“可做”或“不可做”事情的標(biāo)準(zhǔn)上，全家人要達成統(tǒng)一。例如，邊牧是否可以坐在沙發(fā)上或來客時邊牧是否可以到門口去等問題上，根據(jù)各個家庭不同的環(huán)境和狀況，要形成一個統(tǒng)一的答案。如果是全家共同制定的規(guī)則，執(zhí)行起來就沒有什么障礙。
2、口令要使用同一語言。在服從訓(xùn)練中，口令是叫邊牧聽從的信號。所以，全家人要統(tǒng)一口令，這樣才能達到很好的效果。例如，叫邊牧坐下的時候，是使用“坐下”、“蹲下”還是英語“sit down”或“sit”，全家要統(tǒng)一使用共同的一句口令。簡短、發(fā)音清楚的句子，邊牧比較容易聽明白。因此，要盡量選擇這一類的句子。
3、訓(xùn)斥邊牧?xí)r，不要呼叫它的名字。在邊牧做了“不可做”的事的時候，你有沒有過連帶著它的名字一起罵呢?這樣會給它造成一種條件反射，一被叫名字的時候，準(zhǔn)是挨罵了。于是，當(dāng)再喊它的名字時，它會不理不睬，甚至?xí)又藏?。在?xùn)練的過程中，喊它的名字，要僅限于發(fā)號施令，或表揚狗的時候。這樣，它就認為“名字”是一件很“高興”的事，當(dāng)你一叫它的時候，它就馬上會跑到你身邊。
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