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一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書;六名七相八敬神, 九交貴人十養(yǎng)生


一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書,

六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生。



1

《命》


      上承天意,下接地氣,中乘生氣!命·在于成,在于實(shí)現(xiàn)。命·陰陽二氣的化合物,是載體、是本源、是根!本源不可變!

2

《運(yùn)》


      日·月的運(yùn)行,陰陽的流通!是時(shí)空、時(shí)間!是橋梁、道路、機(jī)遇、是“用”!是變易!是后天!


     話說:命好不如運(yùn)好。事實(shí)上是,大家好才是真的好!

3

《風(fēng)水》


     先天與后天共存!是虛物,也是實(shí)體,是調(diào)和濟(jì)!是父母、貴人、養(yǎng)分!是環(huán)境、是乾坤、是可利用的萬物!

4

《陰德》


      道教思想。祖德。人需行善積德,便可惠及子孫。


      陽善·陰德!陰德天報(bào)之,陽善享世名?!坝嘘幍抡弑赜嘘枅?bào)”上天必將賜福!陰德,原指地下祖宗給后人的福報(bào)。現(xiàn)指做好事、善事?。庩柣パa(bǔ))


      陰德·就像銀行·往里面存錢后,才可以享受福利!當(dāng)然銀行卡也有透支的時(shí)候!所以大家要慎用!

5

《讀書》


     泛指考取功名。期待精神和物質(zhì)的結(jié)合,改變命運(yùn)!精神高者可為“圣”、“賢”。儒家思想!


儒家:天子重英豪,文章教爾曹;


萬般皆下品,惟有讀書高。


讀書或能改變命運(yùn),但不讀書也未必不能改變命運(yùn)!這是個(gè)仁者見仁,智者見智的思考!


古話·讀萬卷書,不如行萬里路。行萬里路,不如名師指路。名師指路,不如貴人相助!(變通的范疇。)


《時(shí)運(yùn)賦》說:時(shí)也,命也,運(yùn)也!所以讀書排第五位,也是原因的。


6

《名》


道可道,非常道 ;名可名 ,非常名 ;無名天地之始 ,有名萬物之母 。故常無欲以觀其妙 ,常有欲以觀其徼 ,兩者同出異名,同謂玄之又玄,眾妙之門。


古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子佳名。


名:就是意志,也是“磁場”!(逸卿觀點(diǎn))


姓名,蘊(yùn)涵了天地的精·氣·神。


姓名,傳達(dá)著天地之玄機(jī)。


逸卿認(rèn)為:文字的力量確實(shí)玄妙無比!文字乃一切科學(xué)技術(shù)的本源。因?yàn)槲淖质禽d體、是先天本源。世間所有要傳達(dá)的思想都需要用文字來表達(dá)、體現(xiàn)!


漢字又分五行,五行又來至于八卦,八卦含萬物,萬物歸五行。文字相互配合、運(yùn)轉(zhuǎn)、變幻吉兇…。


所以逸卿認(rèn)為,把“名”歸為風(fēng)水范疇是合理的!


姓名,又是中國文字的精華所在!是文字,形、聲、意、禮、本義、延伸義的全部體現(xiàn)。


同時(shí)中國文字又是中華文明的根脈。也是上天垂示的一種跡象。


因?yàn)闈h字源于象形文,是對(duì)世間一切規(guī)律的描摹。至今為止,流傳、延用、發(fā)展了數(shù)千年。


逸卿認(rèn)為:漢字,從創(chuàng)造初始到現(xiàn)代字的演變,是凝聚了古人和今人的無數(shù)智慧的!正如“易”的變化—不易—變易—簡易。字形、字體、字義也經(jīng)歷了,從形成到“繁”又到“簡”的過程!但無論如何發(fā)展,始終是“義”與“意”的變與不變。所以姓名首重“意”、“義”


古時(shí),只有出身高貴者才配有姓名!姓名也是高貴身份的象征!所以人們借以期待以“名”來傳遞父母對(duì)兒女的“正能量”!既然,大家不能決定自己的出身環(huán)境、命運(yùn)!但是我們可以向天地表達(dá)我們的“意志”!以“名”體現(xiàn)!


天時(shí)·地利·人和!“名”是人和。

7

《相》


即“容貌”!即“心相”、“形象”


相·“易”也。所以相貌可變也!


相之神,在于睛。


睛之神,發(fā)于心。


心之神,現(xiàn)于相、在于聲。


逸卿認(rèn)為:相·也可以說是內(nèi)外兼修后的“氣場”!


相和貌本就是個(gè)共同體!外為服飾,內(nèi)為心胸,兼顧文化與聲音!形神俱全。


說到“相”就不得不說“以貌取人”這句成語。…在我看來并非貶義!


古時(shí)“以貌取人”,也有它的科學(xué)性!


圣人會(huì)以貌取人,帝王會(huì)以貌取人,科舉以貌取人,儀仗隊(duì)以貌取人,古今中外事例比比皆是!


何故哦?


古人云:人不可貌相。但古人亦有云,相由心生。


盡管,相貌、出身不由自己控制。但后天的學(xué)習(xí)、談吐、眼神、動(dòng)作等,卻能很好的體現(xiàn)出一個(gè)人的涵養(yǎng)與素質(zhì)。


性格可寫在唇邊,幸福流露在眼角。理性、感性可寄于聲線,真誠、虛偽映在瞳仁;站姿看出才華氣度,步態(tài)、言談可見自我認(rèn)知。表情反應(yīng)心境,眉宇間是過往歲月;衣著顯現(xiàn)品味,發(fā)型張表個(gè)性!職業(yè)看手,修養(yǎng)看腳。富貴、窮酸會(huì)散發(fā)于身!。


古人借以“相”來判定一個(gè)人這一生的“榮枯”!還是有著非常多的科學(xué)根據(jù)的。


所以逸卿認(rèn)為:“相”不是單一的個(gè)體。它是幾個(gè)有利的個(gè)體相互融合后,得出的一個(gè)正面能量!或是幾個(gè)不利個(gè)體碰撞后,得出一個(gè)負(fù)面能量!這兩種狀況都比較直觀,容易被世人掌握、接受。古今因“相”而改變命運(yùn)的也有很多例子!


在逸卿看來古人說的“相”說的更多是個(gè)人的內(nèi)外兼修!

8

《敬神》


儒家、佛家、道家、思想。


逸卿認(rèn)為“信仰 ”、“敬仰”、“敬養(yǎng)”、“祭祀”、“祈?!笔恰毒瓷瘛返囊粋€(gè)有機(jī)組合!


古代以天為至上神靈,天·主宰一切。又以地配天,化育萬物。相信女媧造人!感謝造化之恩?。ㄐ叛觯ň囱觯?/span>


即使是“君主”也要恭敬的祭拜天地,以求國泰民安,風(fēng)調(diào)雨順。從此形成了古代帝皇拜祭天地的儀式。(祭祀)(祈福)


對(duì)生你養(yǎng)你的父母要孝敬。(敬養(yǎng))


逸卿認(rèn)為:敬神·的主體思想是!不違背天理,順應(yīng)時(shí)勢(shì)!人要對(duì)自己的行為、舉止、言談、思想,負(fù)責(zé)。


它的作用是:


道德約束。給人樹立正確的人生觀和價(jià)值觀!普通人改變不了命運(yùn),但是還可以選擇做個(gè)有信仰的好人,不危害社會(huì)!但是人的八字又已經(jīng)決定了蠻多東西…。(這個(gè)信仰的中心是統(tǒng)治者。)


9

《貴人》


機(jī)緣、因緣、吉星、捷徑


貴人這東西真是好?。【热擞跒殡y,給人以榮華!殊不知,貴人是相互的!逸卿覺得,貴人是因果關(guān)系。


貴人:命中最吉之神, 若人遇之則榮, 功名早達(dá), 官祿易進(jìn), 百事順?biāo)欤?/span>


貴人會(huì)在時(shí)間上、空間上提供機(jī)遇和捷徑。其中也有命運(yùn)因素!所以古人會(huì)把貴人與命運(yùn)相聯(lián)系。


人間充滿著許許多多的因緣,每一個(gè)因緣都可能將自己推向另一個(gè)高峰。所以不要輕視任何一個(gè)人,不要疏忽任何一個(gè)可以幫助人的機(jī)會(huì)。因?yàn)橐蚬h(huán),也許有一天對(duì)方的回報(bào)也會(huì)改變你的命運(yùn)!


其實(shí)人生最大的貴人是自己。因?yàn)椤澳恪庇羞x擇權(quán)和制造能力!


“人無千日好,花無百日紅。


早時(shí)不積德,過后一場空。”


對(duì)于人生來說。逸卿覺得要想貴人多,首先講德行!滴水恩,涌泉報(bào)。為人正氣、正義、仁愛!然后才是學(xué)識(shí)、修養(yǎng)!這樣上天才會(huì)眷顧。另外按照目前現(xiàn)實(shí)來講,有能力者才會(huì)有大貴人!人間沒有“無緣無故的愛”。

10

《養(yǎng)生》


養(yǎng)生·很多人覺得似乎從字面上看,好象和命運(yùn)沒有多大的關(guān)聯(lián)。其實(shí)在逸卿看來,意義重大、關(guān)聯(lián)緊密!


因?yàn)椋眢w是“革命的本錢”!身心健康是足以影響到個(gè)人的前途的。只有身心健康、頭腦冷靜,才能去實(shí)行去擔(dān)當(dāng)!身體不好的,給你去做皇帝都沒有用!另外身心健康才能享受快樂和福分。


逸卿認(rèn)為:可以把養(yǎng)生提高到和命運(yùn)持平的高度!因?yàn)槿耸禽d體,所有的東西都要作用在人身上,由人去執(zhí)行!所以我們不能簡單的認(rèn)為,古人的養(yǎng)生就是安度晚年!


      擇業(yè)、擇偶也是人生一道重大的課題,所以在一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養(yǎng)生的后面就讓我們?cè)僖黄饋砜纯础皳駱I(yè)”與“擇偶”以及人類的本能所在“趨吉避兇”的意義吧!


《擇業(yè)》《擇偶》

事業(yè)和婚姻是緊密關(guān)聯(lián)的!互為體用關(guān)系!


入對(duì)行,嫁對(duì)郎。


無論是擇業(yè)還是擇偶,選擇對(duì)了很重要。選擇不同,道路不同,結(jié)果也就不同!所以人貴在于選擇!


俗話說得好,家和萬事興!夫妻同心,其利如金。妻賢夫平安!


古人說:“修身、齊家、治國、平天下”!學(xué)好知識(shí),成家立業(yè)安頓好家庭,才能很好的治理國家,最終天下太平。


古人又說:先成家后立業(yè)!


一個(gè)成功的男人背后必然有一個(gè)賢惠的女人!后方不穩(wěn),戰(zhàn)事必將不利!選擇好配偶最終能使人在事業(yè)上受益!


在這里我不想說,男人可以靠女人發(fā)家致富,女人可以靠男人獲得富貴!


畢竟人生最精彩的地方不是在于走捷徑、不勞而獲、吃軟飯!而是要心存志氣去努力、去奮斗、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)!



《趨吉避兇》

趨利避害是人的本能,所謂君子不立危墻就是這個(gè)意思。我們一生要先付就要懂得趨吉避兇對(duì)自身、事業(yè)、家庭、情感婚姻的重要性。窮兇極惡者兇,安定團(tuán)結(jié)者吉,合乎規(guī)律者勝掌握天機(jī)者贏。


什么是吉?什么是兇?漫漫人生,會(huì)面對(duì)萬事萬物,需要我們做出正確的判斷與選擇,要靠近吉人吉事吉物吉地吉方吉日,要遠(yuǎn)離兇人兇事兇物兇地兇方兇日,保證健康安全,幸福快樂。


要掌握平衡:有進(jìn)有出,有來有往,有上有下,有前有后;錢財(cái),人情,官位,處事等都應(yīng)如此。不進(jìn)不出是死湖;只出不進(jìn)是空湖;只進(jìn)不出是崩湖;有進(jìn)有出是好湖。存而不忘亡,安而不忘危。記?。黑吚芎φ{(diào)理是硬道理、和氣才能旺運(yùn)。


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