滴滴又雙叒出事了。
似乎在一瞬間，所有人又對“打車司機(jī)”這一名稱產(chǎn)生了戒心。
其實(shí)早在上個世紀(jì)，香港就發(fā)生過類似的出租車殺人事件——“雨夜屠夫案”。但這起事件的性質(zhì)之嚴(yán)重，過程之奇特，可以說是香港開埠多年來最聳人聽聞的事件。
“雨夜屠夫”林過云
事件發(fā)生在在1982年。在短短幾個月中，出租車司機(jī)林過云在雨夜的出租車上，一共殺害了4名女性乘客。每次作案后，林過云均會肢解人體、拍攝殘肢、制成標(biāo)本，并拿去一間沖洗店沖洗。
而恰恰是沖洗照片，讓作案謹(jǐn)慎、不留線索的他犯下了低級錯誤。8月18日，他于尖沙咀一家沖洗店被捕，僅僅是因?yàn)闆_洗店店員在底片中發(fā)現(xiàn)了疑似殘肢的圖樣。
“雨夜屠夫”林過云被捕
這起案件在香港轟動一時，甚至在流行文化中留下了深刻影響。1986年，黃家駒為了探索林過云的心路歷程及對死亡的抽象，還創(chuàng)作了一首叫《Dead Romance Part II》的歌曲。
In a rainy night
Can you hear me
In a rainy night
Can you help me
Man, what are you thinking of
Man, what do you need
Man, nobody tell you what to do
Man, you need somebody to hurt
——BEYOND《Dead Romance Part II》
而警方后來調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，林過云殺害四名女性只是因?yàn)?/span>“憤怒驅(qū)使”；他本人則性格內(nèi)向孤僻，極其冷靜，與家人關(guān)系淡漠。這些似乎與林過云的童年不幸似乎有著很大關(guān)系：父母在其童年離異，他自幼跟隨父親一起生活；林父對待子女極其嚴(yán)厲，動輒拳打腳踢。
林過云“以殺人為樂”
的確，一提到“連環(huán)變態(tài)殺人魔”，我們總會想到：他們都有一段不怎么平靜的童年。一位暴虐的父親、無愛的母親、同齡人的霸凌、冷漠的人際關(guān)系，甚至更多與童年不符的丑惡，仿佛都是他們?nèi)松?jīng)歷的標(biāo)配。
英國浪漫主義詩人華茲華斯曾經(jīng)在《彩虹》（The Rainbow）詩中寫下這樣一句話：兒童是成人之父（The child is Father of the Man.）。這句話放在今天有兩層含義：一是兒童的純真是我們成人該學(xué)習(xí)的；二是成人后的表現(xiàn)是由童年經(jīng)歷所決定的。
華茲華斯（1770-1850），英國浪漫主義詩人，文藝復(fù)興運(yùn)動以來最重要的英語詩人之一 ，其詩句“樸素生活，高尚思考（plain living and high thinking）”被作為牛津大學(xué)基布爾學(xué)院的格言。
而今天的我們所關(guān)心的，則是后一個話題。接下來，就由時間專欄主講人許燕老師為大家解碼更多連續(xù)殺人魔的童年，解密童年創(chuàng)傷經(jīng)歷對人格的影響。
主講人：許燕
北京師范大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。
1
柏拉圖說過一句話：一個人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來往哪里走。這句話就道出了童年人格對未來發(fā)展方向的重要作用。特別是童年時期的創(chuàng)傷事件，會打破兒童的安全感、滿足感和自我價(jià)值感，進(jìn)而導(dǎo)致兒童出現(xiàn)偏差反應(yīng)，直至影響一生。
柏拉圖在《理想國》中講教育問題時說過：凡事開頭最重要，特別是生物，在柔嫩幼小的階段，最容易接受陶冶，你要把他塑造成什么型式，便能塑成什么型式。
我來舉一個極端的例子：在2008年的時候，墨西哥就有一位“奶奶殺手”胡安娜·巴拉薩被判處監(jiān)禁759年。她一共殺害了16名老年女性，一度讓整個墨西哥城人心惶惶。每次作案后，她還會從受害者家中帶走一些裝飾物等小物品，作為象征性的“獎杯”。但被捕后，她在被問及殺人動機(jī)時只是說：“我心中充滿了怒火，我所做的一切都出于憤怒?！?/strong>
墨西哥“奶奶殺手”胡安娜·巴拉薩
而她對社會的仇恨就來自她不幸的童年經(jīng)歷。在供述時她向檢察官表示，在她小時候的某一天，她的母親把她送給了一名男子之后離她而去。這名男子對她實(shí)施了性侵犯，導(dǎo)致她懷孕并產(chǎn)下一女。由此，她一邊過著悲慘的生活，一邊也愈來愈仇恨母親；而她殺害的16名老婦人，其實(shí)都可以看成是她母親的替身。
《沉默的羔羊》中，比爾用所殺女子的皮膚制作衣物
而電影《沉默的羔羊》也同樣反映了這種犯罪現(xiàn)象。影片中的變態(tài)殺手比爾就是一名專門殺害女子并剝?nèi)∷齻兤つw的人。而他為什么會變成這樣呢？通過對比爾的調(diào)查得知：他童年時期一直遭受繼母的虐待，從而對母親埋下了仇恨，并且把這種仇恨心理擴(kuò)展到了所有的女性身上，并以一種反社會的方式發(fā)泄出來。他所殺害的女子都是他繼母的化身，受害者成為他宣泄對繼母仇恨的替代品。
科威特女作家穆尼爾·納素夫說過一句經(jīng)典之語：母愛不僅僅指母親對孩子的愛，也包含了孩子對母親的愛。當(dāng)母親不能給孩子應(yīng)有的愛時，他將種下仇恨。而弗洛伊德就是一位從小被母親視為驕傲、從而有著高度自信的人。他曾寫道：一個被母親完全喜歡的人終其一生都會有一種作為勝利者的感覺。而這一成功的信心通常會導(dǎo)致真正的成功。
弗洛伊德對人格理論的影響超越了所有人。他的精神分析（psychoanalysis）體系是第一個有關(guān)人格的正式理論，而且也是迄今為止最著名的人格理論。
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那么，為什么童年的創(chuàng)傷性經(jīng)歷會固化到成人身上呢？
弗洛伊德在精神病治療的過程當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)多數(shù)病人的心理問題都可以追溯到兒童時期的生活經(jīng)驗(yàn)。這使他堅(jiān)信：兒童是成人之父。弗洛伊德認(rèn)為，一個人的人格在五歲時就定型了，之后就很少再會發(fā)生變化。他認(rèn)為個體有一個人格延續(xù)中心。早期人格定型以后，這個中心開始發(fā)生作用，維系人格的穩(wěn)定性。俗話說，三歲看大，七歲看老；而弗洛伊德認(rèn)為，人都是過去事件的囚徒或受害者。
文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作中的矛盾與分裂與童年創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)也有很大關(guān)系。不少作家都患有抑郁癥或自閉癥。僅拿俄國作家而言，患有抑郁癥的就有果戈里、契訶夫、謝德林、烏斯賓斯基等人。圖為果戈里。
我先來舉一個自閉癥的例子。自閉癥的病因很復(fù)雜，先后天的因素都可能會導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自閉癥。一項(xiàng)心理學(xué)的研究表明，有一種人為的因素可能會導(dǎo)致孩子出現(xiàn)自閉癥的特征，這就是早期的母愛缺失。一些缺少母愛的孩子在成年之后，會存在社會交往的困難以及親密關(guān)系的障礙。在注意力缺損多動癥上也發(fā)現(xiàn)了同樣類似的問題，家長教育方式不一致可能會導(dǎo)致孩子會出現(xiàn)多動癥的反應(yīng)特征。另一項(xiàng)研究則調(diào)查了714名抑郁癥患者，發(fā)現(xiàn)在他們的人生早期，他們的父母與他們的關(guān)系是敵意的、忽視的、分離的和拒絕的。這種不良的教養(yǎng)方式導(dǎo)致了某些孩子在未來與抑郁癥產(chǎn)生了連接。
上述研究都顯示出不良的家庭教育對孩子人生發(fā)展的不利影響?？腕w關(guān)系學(xué)說的代表人物、美國精神病學(xué)家克哈特就指出：一個人不能在沒有氧氣的空氣中生存，更沒法在沒有親情的心理環(huán)境中生存，導(dǎo)致人類自我毀滅的原因是冰冷、毫無人性的冷漠、沒有親情的世界里。人類最懼怕的不是生理死亡，而是生活在人性無存的世界中。
一次，希區(qū)柯克的父親突然憑空無故地叫6歲的兒子帶一張便條去警察局，并命令他不許偷看。這張便條搞得他一路上惴惴不安，心神不定，直到他把便條交給警察，他才知道這張便條上寫著：“這個孩子不聽話”，才知道爸爸是叫警察把他關(guān)進(jìn)拘留室。他最終在拘留室里了被關(guān)了五分鐘，這使他產(chǎn)生了終身的警察恐懼癥。同時，希區(qū)柯克在電影創(chuàng)作中的天才創(chuàng)造——懸疑、延宕手法，顯然也受到了這段童年創(chuàng)傷經(jīng)歷的影響。
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注重孩子的早期教育是至關(guān)重要的。它決定了孩子的未來發(fā)展方向。那么作為父母應(yīng)該如何做還能給孩子一個好的未來呢？而作為已有童年缺失的成年人，又該如何做，消除童年創(chuàng)傷帶來的負(fù)面影響呢？
第一，父母的教養(yǎng)方式要科學(xué)、恰當(dāng)。
教育學(xué)家陶行知說：“教人要從小教起。幼兒比如幼苗，培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材?！币豁?xiàng)持續(xù)12年的心理學(xué)研究顯示：在孩子3歲和6歲的時候，對他們的母親的教養(yǎng)態(tài)度進(jìn)行了測量，發(fā)現(xiàn)當(dāng)母親對撫養(yǎng)兒童持有敵意的時候，孩子在15歲時極有可能會充滿敵意。所以家長的教育方式會影響到孩子人格的形成。在恐懼當(dāng)中長大的孩子，將來會畏手畏腳；在指責(zé)當(dāng)中長大的孩子，將來會怨天尤人；在敵意中長大的孩子，將來會好斗逞強(qiáng)；在憐憫中長大的孩子，將來會自怨自艾；在嘲諷中長大的孩子，將來會消極退縮；在嫉妒中長大的孩子，將來會勾心斗角；在羞辱中長大的孩子，將來會心懷內(nèi)疚。
那么什么樣的家庭教養(yǎng)方式，最有利于孩子的成長呢？無疑是民主型的教養(yǎng)方式。家長與孩子相處于一個平等和諧的家庭氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定的自主權(quán)，并加以正確的指導(dǎo)。成長在這種環(huán)境的孩子會形成一種積極的人格品質(zhì)，比如活潑、快樂、直爽、自律、有禮有節(jié)、善于交往、容易合作、思維活躍等等。
陶行知（1891-1946）
那么已經(jīng)具有童年創(chuàng)傷的成年人又該如何對待自己的過去和未來呢？不幸的童年就一定會有悲慘的人生嗎？下面我來講第二點(diǎn)——啟動人格自主建設(shè)的力量。
人格心理學(xué)家凱利認(rèn)為，人類是命運(yùn)的創(chuàng)造者而不是受害者，我們并不是注定要走在童年或青少年時期鋪就的那條路上，過去的事情并不是現(xiàn)在行為的決定因素；童年時期對人格的形成至關(guān)重要，但是人格在兒童期之后還會繼續(xù)發(fā)展，而且這種發(fā)展可能會貫穿整個生命的歷程。
啟動人格自主的建設(shè)力量是基于以下兩點(diǎn)的——第一，要理清童年人格與成年人格的區(qū)別。在人格發(fā)展歷程中，童年與成年的關(guān)系一直是一個爭論不休的問題——我們究竟是依賴還是獨(dú)立于自己的童年，早期的童年經(jīng)歷和后來的生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)膫€對人格的影響更大。
在人格心理學(xué)家奧爾波特看來，健康的人格是由嬰兒期的生物機(jī)制轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡昶诔墒斓男睦頇C(jī)制。這里存在兩個分離的人格——童年人格和成年人格，而二者有質(zhì)的不同：童年人格處于發(fā)展的不成熟期，容易受不良因素的影響；但是成年人格是穩(wěn)定、豐富、深刻、整合的，健康成熟的人格更具有自由控制力和塑造力。所以早期童年經(jīng)歷塑成了人格的雛形，但這并不是固定或永久型的；后來的人生經(jīng)驗(yàn)既可以固化早期的人格模式，也可以改變它。
奧爾波特（1897～1967）美國人格心理學(xué)家，現(xiàn)代個性心理學(xué)創(chuàng)始人之一，美國人本主義心理學(xué)家的代表人物之一。
第二是要理清童年的影響是因人而異的。我們可以看看人格心理學(xué)家們的人生是如何的。多數(shù)人格心理學(xué)大師們都有著不幸的童年，往往沉浸在孤獨(dú)、焦慮、自卑、矛盾之中，例如榮格、阿德勒、霍妮、華生、阿爾珀特、馬斯洛和羅杰斯等等。但是這些童年體驗(yàn)并沒有讓他們沉淪，而是造就了他們審視問題的視角、解決問題的能力、歸納思想的能力、建構(gòu)理論的執(zhí)著。
例如，霍妮的父親是一個非?？贪宓慕掏胶蛧?yán)厲的獨(dú)裁主義者。他重男輕女，他認(rèn)為霍妮外貌丑陋、天資愚笨、不愿意讓她接受高等教育。9歲的霍妮并沒有接受父親所規(guī)定的命運(yùn)。她倔強(qiáng)地說：如果我不能漂亮，我將使我聰明。最終，霍妮獲得了柏林大學(xué)的醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。
卡倫·霍妮（1885-1952），德裔美國心理學(xué)家和精神病學(xué)家，精神分析學(xué)說中新弗洛伊德主義的主要代表人物。霍妮是社會心理學(xué)的最早的倡導(dǎo)者之一，她相信用社會心理學(xué)說明人格的發(fā)展比弗洛伊德性的概念更適當(dāng)，是精神分析學(xué)說的發(fā)展中舉足輕重的人物。
所以，人格心理學(xué)家奧爾波特總結(jié)了這樣一句話：同樣是火，它能使黃油融化，同時能使雞蛋變硬。一個內(nèi)心強(qiáng)大的人，可以阻斷童年的負(fù)面影響，而不是接受童年所帶來的桎梏。
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