發(fā)表于1757年。共123行。詩歌全面審視了自然、藝術(shù)和人類情感。格雷喚醒豎琴，撥動琴弦，傳出歡快之泉的天籟之音，溪流、花兒在律動中奏起生命的樂章，且深沉、雄偉、平穩(wěn)和有力，在樹林中回蕩。音樂可以遏制戰(zhàn)爭，使得國王也沉醉其中，壓滅恐怖與怒火，變得安詳平靜。和諧的歌舞頌揚戀人的歡愉，追趕嬉戲，華貴的女王也輕松自如地舞動，煥發(fā)出青春的愛情之光。然而，人間也有脆弱和痛苦，貧窮和疾病，而歌聲可以撫慰沉悶的天空和憂郁的靈魂。山林是靈感之所在，圣潔的噴泉淙淙流淌，夏日和煦的陽光照耀著綠色的大自然。最終所有歌聲和詩篇都化作古甕上永恒的藝術(shù)畫像，表達著偉大的思想和熱烈的話語，超越了庸俗命運的界限。
詩歌共3部分9個詩章，詩行長短不一，押韻主要以雙行體為主，其中有迂回曲折的變化韻腳和意義表達，如第一組的三個句子（稱為“樂節(jié)”strophe、“對音樂節(jié)”antistrophe和“應和樂節(jié)”epode，是歌隊合唱時不同位置的歌聲）在結(jié)構(gòu)上與第二和第三組的平行句子完全對應。結(jié)尾部分的長度是前幾行的兩倍，包括一個迥異的韻律。
這一作品是格雷模仿古希臘詩人品達羅斯所創(chuàng)作的頌歌之一。品達羅斯的詩風格莊重，辭藻華麗，形式完美，尤其是合唱歌對后世歐洲文學有很大影響，被古典主義者認為是“崇高頌歌”的典范。格雷羅斯對品達羅斯詩歌語言形式和音韻節(jié)奏的模仿，透露出格雷對古希臘詩歌藝術(shù)的迷戀。單純仿作古希臘頌歌卻也引來讀者的不適，他們覺得詩歌晦澀難懂，哥特式藝術(shù)的風味濃重。但格雷是一座連接古典藝術(shù)與浪漫主義文學的橋梁，精通古典語言和藝術(shù)使得格雷的詩歌古樸典雅，對古代宗教、哲學、歷史和藝術(shù)的思考讓其詩歌別具原始精神。
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