向敬之
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明洪武十五年八月，朱元璋的馬皇后病逝，兒子燕王朱棣千里奔喪，在靈堂遇到做法事的道衍和尚。
電視劇《鄭和下西洋》安排齊泰和方孝孺向提前來吊孝的朱棣發(fā)難，道衍挺身而出，為之解難，故而異志通途，走到一起。道衍要給朱棣送一頂白帽子。奔喪戴白帽是孝，而王上添白冠為皇。道衍一語雙關(guān)，道破朱棣的心思。
《明史·姚廣孝傳》雖沒鋪設(shè)這個(gè)情景，但說“高皇后崩，太祖選高僧侍諸王，為誦經(jīng)薦福。宗泐時(shí)為左善世，舉道衍。燕王與語甚合，請以從”，卻不能說沒有道衍給燕王送白帽之事。
道衍雖是出家僧人，卻師從道士席應(yīng)真，“得其陰陽術(shù)數(shù)之學(xué)”，相士袁珙稱他“是何異僧，目三角，形如病虎，性必嗜殺，劉秉忠流也”。
劉秉忠何人也？100年前的一個(gè)出家和尚，幫助忽必烈取天下，拜相封王。道衍聞相士言，不怒而大喜，看來他要以攪朝局為己任，故相中了同忽必烈一般強(qiáng)悍、擁握重兵的燕王朱棣。
燕王朱棣“智勇有大略，能推誠任人”（《明史·成祖本紀(jì)》）。道衍隨朱棣“至北平，住持慶壽寺。出入府中，跡甚密，時(shí)時(shí)屏人語”。行事詭秘，竊竊私語，道衍和朱棣在密謀大事。
朱棣和道衍在花苑加緊練兵，在地下室打造兵器，放養(yǎng)不少鵝鴨“亂其聲”。為了造反，手段無奇不有。
2
明太祖駕崩，皇太孫朱允炆繼位。小皇帝上位伊始，禁止諸王奔喪，立馬加緊削藩，相繼把幾個(gè)和其父朱標(biāo)同母生、異母生的皇叔，廢為庶人，畫地圈禁。
被逼無奈的朱棣只得裝瘋
朱棣自危，裝瘋賣傻，躲進(jìn)魚缸里生吞活魚、自稱龍王。朱允炆也想動手，但忌憚朱棣強(qiáng)勢，不敢輕舉妄動，除了分兵據(jù)守燕王府外，便是掌管燕系部隊(duì)。
道衍勸朱棣起兵，并找來那個(gè)稱他嗜殺的相士袁珙助威。道衍鼓動朱棣：“臣知天道，何論民心?！?/p>
起兵前夕，暴風(fēng)驟雨，將王府的檐瓦吹落在地。風(fēng)吹落瓦在當(dāng)時(shí)被視為不祥之兆，朱棣不禁變色。道衍說：“祥也。飛龍?jiān)谔?，從以風(fēng)雨。瓦墮，將易黃也。”飛龍?jiān)谔炱痫L(fēng)雨，王府青瓦換黃瓦，撓得朱棣內(nèi)心癢癢，再無所懼“民心向彼”，親率衛(wèi)隊(duì)頭領(lǐng)張玉、朱能、丘福等帶八百死士，迅速血戰(zhàn)監(jiān)控燕王府的都指揮使謝貴、布政使張昺，正式造反。
師出該有名，造反應(yīng)有理。道衍又給朱棣出謀劃策，上書建文帝朱允炆說主張削藩的齊泰、黃子澄是奸臣，扯來朱元璋制定的《皇明祖訓(xùn)》當(dāng)大旗：“朝無正臣，內(nèi)有奸惡，則親王訓(xùn)兵待命，天子密詔諸王統(tǒng)領(lǐng)鎮(zhèn)兵討平之?！?/p>
造反本謀逆。朱棣借尸還魂，道是奉先帝密詔，看來此等手段，也是道衍教的。
靖難之師，篡位之實(shí)。
3
朱棣對道衍和尚，言聽計(jì)從，說退就退，勸進(jìn)就進(jìn)，就是朱棣想稍事休整，只要道衍勸破釜沉舟出師決戰(zhàn)，也是從之?！睹魇贰肪硪凰奈逭f：明成祖“在藩邸，所接皆文人，獨(dú)道衍定策起兵”，“成祖奮起方隅，冒不韙以爭天下，未嘗有萬全之計(jì)也。乃道衍首贊密謀，發(fā)機(jī)決策”。
燕軍名曰靖難實(shí)則造反，歷時(shí)三年多，智勇善戰(zhàn)的朱棣攻城略地，但“戰(zhàn)守機(jī)事皆決于道衍。道衍未嘗臨戰(zhàn)陣，然帝用兵有天下，道衍力為多，論功以為第一”。朱棣做了明成祖，姚廣孝雖未入內(nèi)閣成為首輔，但他在朱棣心中的地位，遠(yuǎn)非首輔閣臣黃淮、解縉、夏原吉和楊士奇、楊榮等所能及，故有稱“黑衣宰相”。朱棣編《明太祖實(shí)錄》，交由道衍主持。
道衍還有一個(gè)俗名叫姚廣孝，那是永樂二年四月，朱棣拜其為資善大夫、太子少師時(shí)的賜名。
功成名就時(shí)，道衍常居佛寺，打理政事，上朝著冠帶，退朝著袈裟。朱棣讓其蓄發(fā)，他不肯，也不接受皇帝“賜第及兩宮人”。這點(diǎn)比劉秉忠有操守，元世祖“詔以翰林侍讀學(xué)士竇默之女妻之，賜第奉先坊，且以少府宮籍監(jiān)戶給之”，劉秉忠皆受之。
永樂皇帝朱棣，與其父洪武皇帝朱元璋，對待首功之臣的行事風(fēng)格截然相反。朱元璋對李善長，坐實(shí)罪證后滅門，而朱棣一直真心厚待道衍。就是道衍為曾助建文帝逃遁的人說情，成祖也“以廣孝言，即命出之”。要是此事放在朱元璋時(shí)代，定是一個(gè)謀反株連大罪，有免死三次的鐵券丹書也枉然。李善長之死，就是因?yàn)榕c胡惟庸有些說不清的瓜葛。
永樂十六年三月，84歲的道衍病逝于慶壽寺，朱棣“震悼，輟視朝二日，命有司治喪，以僧禮葬”，追贈推誠輔國協(xié)謀宣力文臣、特進(jìn)榮祿大夫、上柱國、榮國公，謚號恭靖。后繼之君朱高熾還將道衍“加贈太師，配享成祖廟庭”。
4
明仁宗朱高熾確實(shí)應(yīng)該禮遇道衍和尚。明成祖“往來兩都，出塞北征，廣孝皆留輔太子于南京”，還命皇太孫朱瞻基“出閣就學(xué)”師事姚廣孝。
此外，朱棣發(fā)動靖難一役，燕王世子朱高熾留守北平，“以萬人拒李景隆五十萬眾”（《明史·仁宗本紀(jì)》），而依靠的是“道衍守御甚固，擊卻攻者。夜縋壯士擊傷南兵。援師至，內(nèi)外合擊，斬首無算。景隆、平安等先后敗遁”（《明史·姚廣孝傳》）。此戰(zhàn)，我們通常認(rèn)為是朱高熾堅(jiān)守之功，而鮮知是道衍攻守之力。
道衍死后，朱棣“親制神道碑志其功”，《國朝獻(xiàn)徵錄》卷三記載朱棣對道衍的贊語：
“廣孝器宇恢弘，性懷沖澹。初學(xué)佛名道衍，潛心內(nèi)典，得其閫奧，發(fā)揮激昂，廣博敷暢，波瀾老成，大振宗風(fēng)，旁通儒術(shù)，至諸子百家無不貫穿，故其文章閎嚴(yán)，詩律高簡，皆超絕塵世。雖名人魁士心服其能，每以不及也?！?strong>廣孝德全始終行通神明，功存社稷，澤被后世，若斯人者，使其棲棲于草野不遇其時(shí)以輔佐興王之運(yùn)，則亦安得播聲光于宇宙垂功名于竹帛哉?！?/p>
明代著名的異端思想家李贄在《續(xù)藏書》卷九中說：“我國家二百余年以來，休養(yǎng)生息，遂至于今。士安于飽暖，人忘其戰(zhàn)爭，皆我成祖文皇帝與姚少師之力也。”
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