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【雕刻欣賞】玉雕師冀少凡淺談新興玉種澳洲瑪瑙的市場前景


玉雕師冀少凡淺談新興玉種澳洲瑪瑙的市場前景


冀少凡,豫派玉雕設(shè)計師。1973年出生于河南鎮(zhèn)平玉雕世家,自幼隨父冀應(yīng)章(豫派山水雕刻創(chuàng)始人)學習玉雕工藝。1992年畢業(yè)于鎮(zhèn)平縣工藝美術(shù)職專。2010年成立妙藝玉坊工作室?,F(xiàn)主要從事唐宋佛像風格玉雕雕刻藝術(shù)研究,玉雕作品題材廣泛、形式多變、技藝全面、兼收并蓄、博取眾長、材料多樣,包括翡翠、白玉、瑪瑙等獨到的處理手法,從山水到人物、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代無不涉足,其作品格調(diào)高雅、結(jié)構(gòu)嚴謹、章法考究、造型優(yōu)美、做工細膩,代表作《白玉觀音》、《悟禪》、《觀世音菩薩》、《念由心生》等均有很高的藝術(shù)品位,深受收藏家的喜愛。



【引文】


俏色是玉雕工藝的一種藝術(shù)創(chuàng)造。這種藝術(shù)受料型、顏色變化等固定因素的限制,只能根據(jù)玉石的天然顏色和自然形體“按料取材”、“依材施藝”進行創(chuàng)作,一件上佳俏色作品的創(chuàng)作難度較大,但相應(yīng)地,其價值也是很高的。



作品《母愛》


【正文】


當前,世界各地不同的玉料進入中國市場,玉雕行業(yè)一時間玉種眾多,百花齊放。面對中國玉器市場追捧古玉、新玉的市場現(xiàn)狀,冀少凡認為,除了玉料本身要保證質(zhì)量上乘之外,更重要的是尋找自己與其他玉種的不同之處,樹立玉種獨特的優(yōu)勢所在。

在市場探索嘗試的初級階段,讓更多的人了解和熟悉新近引入中國的玉種,是玉雕界的首要任務(wù)。他傾向于選擇品質(zhì)上乘的進口澳洲瑪瑙原料,經(jīng)過俏色巧雕與精心設(shè)計,能夠達到令人驚喜的效果。



作品《悟禪》


作品[悟禪]是一塊澳洲七彩瑪瑙玉雕刻而成。達摩的面部頭像取自彩石中心的肉黃色部分,美玉中的瑕疵在雕刻師的手中,成了不可多得的俏色,看似鑲嵌,實則一體,巧妙到以真亂假的程度,達到了俏色藝術(shù):巧、俏、絕的境界。頭像的背景赤紅色,酷似紅木邊沿的空洞區(qū),雕刻成朽木,更進一步烘托了達摩的蒼老、頑強、執(zhí)著。高聳的鼻梁,微閉的大眼睛,翹起的嘴唇,下顎上下如螺旋狀的胡鬢,透露出一位禪宗祖師,在深山石洞中面壁九年的睿智、超凡。

一塊石頭,經(jīng)過雕刻師的透視構(gòu)思,一番精雕細琢,賦予它活靈活現(xiàn)的靈魂與生命,這就是藝術(shù)。一塊不起眼的石頭經(jīng)過藝術(shù)加工、升值千百倍,這就是技巧。這件作品的成功,除了雕刻師扎實的基本功,就是對達摩的信仰與崇拜。把感情與藝術(shù)升華,滲透進每一處琢痕之間,禪宗祖師達摩的形象才能栩栩如生,出神如畫。



作品[悟禪]參加2014年中國玉石雕神工獎獲得銅獎


目前,在玉器藝術(shù)品的創(chuàng)新方面,深入探索市場是推廣新玉種的首要任務(wù)。他選用了澳洲瑪瑙中俏色合理的優(yōu)質(zhì)瑪瑙,力圖創(chuàng)作出既能突顯進口瑪瑙特點、又符合普羅大眾審美的作品,從而將這一新的玉種推廣給國內(nèi)的玉迷。



作品《福在眼前》


當一些玉雕新品種引入市場時,并不能夠很快地被廣大玉友所接受。作品工藝精湛、文化韻味濃厚,價值卻難以與價格齊平。澳洲瑪瑙的市場行情猶如前幾年進入中國市場的俄料、南紅一樣,起初人們的不認可,導致玉料初期難以達到理想的價格。在另一方面來看,這種情況不利于雕刻藝術(shù)的創(chuàng)新。他正在力圖尋找一個合適的契合點,既能讓中國人接受更多更新的玉器樣式,又能充分發(fā)揮新玉種的珍貴價值。




作品《苗寨少女》


俏色是玉雕工藝的一種藝術(shù)創(chuàng)造。這種藝術(shù)受料型、顏色變化等固定因素的限制,只能根據(jù)玉石的天然顏色和自然形體“按料取材”、“依材施藝”進行創(chuàng)作,一件上佳俏色作品的創(chuàng)作難度較大,但相應(yīng)地,其價值也是很高的。在評價俏色利用方面,可以根據(jù)一巧、二俏、三絕這三個層次分析:“巧”即根據(jù)玉石形狀巧妙構(gòu)思,“俏”即玉石顏色恰到好處的得以利用,“絕”即作品獨一無二的創(chuàng)意屬性。




作品《悟》


未來,瑪瑙將有望形成“延伸高端路線,顧及普通人群”的理想消費模式。隨著中國玉器市場經(jīng)營方式的改變,這為新的玉料品種進入市場提供了很好的平臺。目前,中國新玉市場的競爭對手主要有兩塊:一是新疆和田碧玉,一是俄羅斯碧玉。雖然新疆和田碧玉成色方面稍遜于加拿大玉,但中國有五千年悠久的玉文化,相對而言,加拿大只有幾百年的建國歷史,玉的文化內(nèi)涵方面遠不及中國。俄羅斯碧玉與加拿大玉的成色較為接近,但俄羅斯碧玉的開采由國家軍隊管制,開采量與銷售量受到控制,不能保證穩(wěn)定的供應(yīng)數(shù)量,所以已有較多國內(nèi)的商家轉(zhuǎn)向了解和選擇加拿大玉。




作品《念由心生》


投資方面,新的玉料針對的人群絕不僅僅是玉器的收藏者、投資者。在中國有“玉不離身”之說,幾乎每一個人都喜歡身邊佩戴玉器,而國內(nèi)的玉石往往價格昂貴,他希望在引入包括澳洲瑪瑙等新的玉料后,能夠為愛玉的國人多增加一個選擇的品種,用不同等級、不同樣式、豐富多彩的新興玉料滿足各種愛玉人的不同需要。



作品《禪心》


高端的澳洲瑪瑙,能滿足收藏者對高品質(zhì)玉器的需要;中檔瑪瑙,既能讓投資者把握投資玉器的時機,也讓喜歡玉器的普通人群,在能夠承受的范圍內(nèi)買到自己喜歡、成色不俗的玉器;并且,瑪瑙還能延伸拓展到其他玉種所不能延伸之處——大型玉雕及建筑用玉。



作品《天王》


我國有著悠久的玉文化土壤,推廣新的玉料得天獨厚,如果新的玉料結(jié)合中國濃厚的玉文化氛圍,那么未來勢必有更多懂玉、愛玉的人能夠賞鑒和喜愛澳洲瑪瑙等精美的新興玉種。









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