▲富士山
說起日本這一國家
您能聯(lián)想到什么？
是那漫天飛舞的櫻花？
是那標(biāo)志性象征的富士山？
還是那一直被提起
仍未被解決的釣魚島問題？
但這些都不夠
作為一名有追求的篆刻愛好者
您吶
一定得知道這個地方
志賀島金印公園
▲志賀島金印公園
這座公園的名字可不是隨意起的
而是專門為了下面這枚印建的
▲“漢委奴國王金印”
此印為純金鑄成，印面為正方形，邊長2.3厘米，印臺高約0.9厘米，臺上附蛇形鈕，通體高約2.2厘米，上面刻有“漢委奴國王”字樣。
什么？
為了一枚印章
日本專門建了一座公園？
這聽上去讓人感到震驚
畢竟中國作為篆刻藝術(shù)發(fā)源地
又地大物博
國土面積居于世界第三
都不曾為一方印而建過一座公園
▲金印公園中放大的青銅金印銘文
志賀島位于日本福岡市以西海面的博島灣上
沿環(huán)島公路行至南志賀島東側(cè)
臨海的公路邊
立著一塊高近10米的白色石碑
上刻“漢委奴國王金印發(fā)光之處”
▲志賀島金印公園中的“漢委奴國王金印發(fā)光之處”石碑
石碑旁有一塊木牌
上面介紹道：
“此處是發(fā)現(xiàn)后漢（現(xiàn)在的中國）光武帝授予奴國（現(xiàn)在以福岡為中心地區(qū)）使者金印之地，也是我國歷史上重要之地。印綬傳來至今，歷時1900余年。現(xiàn)立于此地，眺望博島灣和玄界灣，遙望當(dāng)年和中國大陸之交流，不由喚起我們新的感慨?！?/span>
至于金印乃光武帝所賜一說
則源自日本學(xué)者龜井南冥的觀點
1784年(日本江戶時代)，志賀島上一農(nóng)夫修田間水渠時，偶然挖出金印，消息傳到福岡城內(nèi)，被研究中國古典文學(xué)的儒學(xué)家龜井南冥得知，雖然龜井南冥一直想得到這一枚印，一開始出黃金十兩，后又出價黃金百兩，但是農(nóng)民與村人商量，直接將金印獻(xiàn)給了當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)主，獲得白金若干。
雖然沒得到金印
但龜井南冥對此印熱情不減
結(jié)合中國史料中的記載
他認(rèn)為
這一枚印就是中國《后漢書》中提到的?。?/span>
“建武中元二年（公元57年），倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。安帝永初元年（107年），國王帥升等獻(xiàn)生口百六十人?！?/span>
▲南朝蕭繹《職貢圖》局部，描繪十二位使者朝貢時的形象，其中最右為倭國使者
在此之后
“漢委奴國王金印”乃光武帝所賜這一觀點
成為學(xué)術(shù)界普遍的定論
觀“漢委奴國王金印”
日本學(xué)者們評價道：
“雕刻古樸，文字渾雅，質(zhì)純粹。光輝燦爛然，真稀世之珍也?！?/span>
響應(yīng)了學(xué)者們“稀世之珍”的觀點
在1954年
日本將此印定為“一級國寶”
很牛的樣子
然并卵
很多人仍然對此印持懷疑態(tài)度
為什么會懷疑此印呢？
江戶時代有造假條件
持懷疑態(tài)度的日本學(xué)者認(rèn)為，在金印發(fā)現(xiàn)的那個時代，已經(jīng)有偽造這一枚小小金印的技術(shù)，因此，金印到底是不是中國之物讓人懷疑，或者這印章本就是時人為了某種目的而故意偽造。
此印的鈕制特征不明顯
“漢委奴國王金印”鈕制類蛇而不審。有日本學(xué)者考證：疑是以蝮蛇虺蛇之屬為鈕者乎！……蝮蛇黃黑，色如土，白斑黃領(lǐng)尖口，長七、八尺；虺蛇色如土而無文，長尺余。附錄曰，東間有千歲蝮一種狀如蝮而短有四腳。今觀鈕圖，亦有斑文如焦蛇者，其形類短蛇蟠屈，而無首形矣。而另有學(xué)者認(rèn)為：此印最初應(yīng)為駝鈕，后因為某些緣故被改為蛇鈕。
印文中的“委”字存在疑點
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