《透過夢境看健康》 序——識夢以知心
改革開放三十多年來，人們的物質生活從過去的難以滿足溫飽到現(xiàn)在的逐漸走向小康，水平日益提高，隨之而來的是人們從追求吃飽、穿暖這些低級欲望，逐漸轉到開始關愛自身健康、延長壽命、提高全面的生活質量上來。
我們知道，真正影響生活質量、幸福指數(shù)的是人們的心理健康。在現(xiàn)代生活中，很多人即使衣食無憂，但是有時也會覺得不快樂、不幸福嗎，甚至會有悲觀、抑郁、厭世等痛苦的想法。比如，很多人吃得好、穿得好，表面生活光鮮，甚至都有自己的保健醫(yī)生，但是心里依然有解不開的疙瘩，在內心深處總覺得自己有一些不良情緒不能得以宣泄，時間久了，就會導致或輕或重的失眠癥狀。像這些心里有壓力感和緊迫感的人群，除了會有失眠癥狀外，還有一種表現(xiàn)就是經(jīng)常會做奇奇怪怪的夢?，F(xiàn)在，過多的夢境已經(jīng)成為影響人們健康的主要因素之一。
那么，什么是夢？它與人的健康有什么關系？
西方醫(yī)學認為，夢是大腦部分高級神經(jīng)活動在睡眠狀態(tài)下的持續(xù)，可以將其分為生理性（良性夢）和病理性（噩夢）兩大類。良性夢是白天的思想活動在大腦皮層上留下的痕跡，能夠起到平衡心理、緩解壓力的作用；噩夢往往是體內潛伏性病灶產生的信息，是疾病向大腦發(fā)出的信號，對人體的健康有一定的預警意義。
人體的某一部位或器官、組織發(fā)生病理改變，往往是一個漸進的過程。通常情況下，噩夢的內容與疾病的性質、部位、情緒會有一定的聯(lián)系。預示疾病的夢強調的是某種身體的異常感覺，然后它會把這種感覺編織在一個情節(jié)里。在白天清醒的狀態(tài)下，由于常常受較強的刺激信息干擾，人的大腦高級中樞忙于處理工作、學習等紛繁復雜事務中的“外界信息”，從而無暇顧及機體本身的”內部事務“，加之在疾病的發(fā)生之初，病癥的刺激信息微弱，所以，在白天，人很難注意到身體的輕微不適。但是潛意識卻已經(jīng)覺察到了體內的一些病理改變，到夜晚入睡后，外界的干擾刺激變弱，潛意識就會把體內潛在的病理刺激信息構成夢境，大腦的相應中樞就會在睡夢中處理這種信息，從而引起大腦的興奮，于是形成了種種夢境。也就是說，身體通過夢境來提示我們，我們的身體”病“了。
在中醫(yī)理論中，夢常常被稱之為“五臟的附體”，人體臟器的虛實、盛衰都可以從中反映出來。精神、情志的異常變化可以引發(fā)病夢，中醫(yī)學稱之為七情致夢。七情分屬于五臟：怒為肝志，思為脾志，悲（憂）為肺志，恐（驚）為腎志。相應地，夢中的情緒也可以反映臟器的變化：夢怒為肝氣盛，夢恐為腎氣虛，夢哭為肺氣虛，夢笑為心氣盛，夢歌為脾氣盛。
當然，夢是復雜、夸張、隱晦的，它與疾病的關系并不是簡單的一一對應關系。也就是說，不是只要做噩夢，就意味著身體有某種疾病。但是，如果一個人長期反復做內容大致相似的噩夢，就需要提高警惕了，也許這正是一些疾病的早期信號，或是疾病向好壞兩方面發(fā)展的一種表現(xiàn)。此時，應該及時到醫(yī)院進行檢查，排除相應疾病的可能，以便使身體及時得到診斷和治療。
改革開放以來，在中國醫(yī)學界非常流行西方的弗洛伊德的《夢的解析》。其實由于種族的不同，認識問題的角度不同，所以采取的方法不同，西方的那套哲學和理論并不適合我們。而很多中國人自己的解夢又走向了兩個極端，一個是全部都歸結到封建迷信預測上，另一個就是牽強附會，歪批亂乩。
本書將根據(jù)道家學說和中醫(yī)理論來講解人們對夢的認識，同時，通過對夢的認識，深入到對人的心理、精神、情感的認識，從而引導人們通過夢這種無形有象、不好把握的精神層面上的活動，來分析與之對應的有形身體及無形能量運動之間的聯(lián)系，幫助人們認識到夢與現(xiàn)實的聯(lián)系，夢與健康的聯(lián)系、夢與疾病的聯(lián)系。
通過這本書，會增強人們對中醫(yī)整體觀念的認識（所謂整體觀念就是人的肉身和人的精神、心理、情緒、情感存在著密切的聯(lián)系，甚至是不可分割的），從而為我們研究人的身心疾病提供有效的途徑，對那些看不見、摸不著的精神層面的問題，可以通過生理功能的變化來找到解決問題的方法。另外，這本書把五行的歸類、五臟的歸類、臟腑的歸類以及臟腑與顏色、聲音、氣味、情緒、行為普遍聯(lián)系起來，讓人們在更加深刻地認識中醫(yī)辨證思想的基礎上，了解中醫(yī)治療疾病八綱辨證和臟腑辨證的方法，進而運用簡便方便的預防、治療、康復措施調節(jié)自己的生活，從而提高自己生命的質量。
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