筆墨紙硯是文人青睞的四件寶貝。中國(guó)有四大名硯，它們是端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯 ，其中，端硯居四大名硯之首。端硯自唐朝初年開始生產(chǎn)，不過，當(dāng)年的端硯純粹是文人墨客書寫的實(shí)用工具，石面上無任何圖案花紋裝飾，顯得粗陋、簡(jiǎn)樸，而之后，由于雕刻工匠的精雕細(xì)琢，硯臺(tái)從文人實(shí)用的文具向藝術(shù)品轉(zhuǎn)變。
端硯自古以來就十分名貴，近幾年幾乎所有名坑都已“封坑”，特別是老坑已封坑多年，無石可采，所有名坑（包括老坑、麻子坑、坑仔巖，梅花坑，宋坑等）端硯身價(jià)逐日上升，這些原料已經(jīng)越來越珍貴。石品為 天青、蕉葉白、青花、金線、火捺、銀線，石質(zhì)細(xì)密純凈、高潔。端硯具有“體重而輕，質(zhì)剛而柔，摸之寂寞無纖響，按之如小兒肌膚，溫軟嫩而不滑”的特點(diǎn)，更具有“秀面多姿，呵氣研墨，發(fā)墨不損筆毫”的長(zhǎng)處。
另外，端硯以石質(zhì)堅(jiān)實(shí)、潤(rùn)滑、細(xì)膩、嬌嫩而馳名于世，用端硯研墨不滯，發(fā)墨快，研出之墨汁細(xì)滑，書寫流暢不損毫，字跡顏色經(jīng)久不變，好的端硯，無論是酷暑，或是嚴(yán)冬，用手按其硯心，硯心湛藍(lán)墨綠，水氣久久不干，古人有“哈氣研墨”之說，可見端硯身居高位的原因不是涂有華表，而是因?yàn)槠渥陨砭哂械膬?yōu)秀的品質(zhì)，贏得了世人的青睞和關(guān)注。
一個(gè)不為人知的現(xiàn)象是，硯臺(tái)屬于不可再生資源，留下來的正處于不斷枯竭的狀態(tài)，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人們文化認(rèn)識(shí)的提高，硯臺(tái)也不再是皇廷貴族、高官墨客的玩物，而是“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。國(guó)內(nèi)的一些有識(shí)之士，已經(jīng)把這些稀世的硯臺(tái)當(dāng)作一種珍貴的文化來典藏，近三十年來，硯臺(tái)的價(jià)格一直在穩(wěn)步上升，從未跌過價(jià)，高檔精品多為原作，蘊(yùn)含著巨大的升值潛力，具有不可估量的收藏價(jià)值。
自古硯緣多墨客。蘊(yùn)含著中華民族千年?duì)N爛文明的硯文化，古往今來，總是與書畫家的創(chuàng)作息息相關(guān)，相得益彰。與硯臺(tái)結(jié)緣多年的書畫家崔自默表示，見微知著，具體而微，硯臺(tái)是中國(guó)傳統(tǒng)文人的縮影，是中華民族藝術(shù)的經(jīng)典之寶。硯臺(tái)，它雕刻時(shí)光，凝聚歷史，傳承文脈。進(jìn)入當(dāng)代，硯臺(tái)已不再僅僅是純粹的書寫工具，而逐漸發(fā)展成具有文人化和藝術(shù)化的珍玩藏品。當(dāng)代四大名硯更是各具名目，頗為文人學(xué)士所親睞。
端硯之由來和價(jià)值
中國(guó)人用硯磨墨有幾千年的歷史了，漢代劉熙《釋名》說：“硯，研也，研墨使和濡也?！睋?jù)說唐天寶年間在長(zhǎng)安的一次科舉考試期間，忽然氣溫驟降，滴水成冰，使得考場(chǎng)內(nèi)所有學(xué)子的墨硯都無法正常磨墨，只有來自廣東的考生完成了試卷并中得狀元。原來他們發(fā)現(xiàn)凍墨現(xiàn)象后馬上把硯放在嘴邊吹，嘴里呼出的熱氣在硯上結(jié)成了細(xì)密的小水珠，迅速磨墨添筆完成文章。而這些硯臺(tái)均來自廣東肇慶，唐宋時(shí)期稱之為端州，故這硯稱之為端硯。有了這一段“傳奇”，端硯從此成為四大名硯之首，歷來受到文人墨客的喜愛。
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