借力是太極拳的重要技巧。嚴(yán)格地說(shuō)，不懂、不會(huì)、不善借力的都不能算懂大極拳。
那么，什么是借力呢?借力就是借對(duì)方出來(lái)之力，為自己所運(yùn)用?，F(xiàn)在常見兩種借力方法：一種是順勢(shì)借力法，一種是先頂后卸借力法。前一種少見，后一種盛行。借力的方法不同，練功的方法也不同，效果不一樣。習(xí)太極拳者堅(jiān)信用意不用力，持之以恒，不惜余力摧掉自身拙力換新勁(詳見2002．4《武魂·論勁與力的區(qū)別》)，將太極功夫練到點(diǎn)狀人體形象，點(diǎn)越小、密度越大，功夫越好(請(qǐng)教：何為”將太極功夫練到點(diǎn)狀人體形象”——編者)，點(diǎn)點(diǎn)能化力、點(diǎn)點(diǎn)能借力、，點(diǎn)點(diǎn)能擊力，與人交手絲毫不頂不丟，方符合太極拳拳理、拳論要求?！跋软敽笮丁闭撸v的是太極拳的理，說(shuō)的是太極拳話，練的是太極拳。但他們?nèi)亩?，一只腳踏兩只船，一面練太極拳的功夫，一面練以力為主的功夫。如摔沙袋、轉(zhuǎn)大缸、擰小棒、抖皮帶等。“勁”、“力”參半，太極不純。太極要求習(xí)推手者，好有一比：你如風(fēng)，我如草，無(wú)論東南西北風(fēng)，風(fēng)力大小，風(fēng)速快慢，都要順中求生長(zhǎng)，這里只強(qiáng)調(diào)一個(gè)順字。在推手中只講順字，任人擺布，受人欺負(fù)，違背了順的本義，不順又不是太極拳的功夫。順的真正含義是：全在順而不順當(dāng)中。順才能不丟不頂；順才能“四兩拔千斤”；順，慢、小、柔、弱者才能勝快、大、剛、強(qiáng)者。先頂后卸者，頂，拼力；頂，較勁；頂，小力讓大力；頂，等力、等技上下差不多者，兩敗俱傷；小力根本無(wú)法和大力者抗衡。太極者借對(duì)方出來(lái)之力，為自己所運(yùn)用，是客觀地一次借力，執(zhí)行“從人則活”(見李亦畬《五字訣》)的原則，讓對(duì)方捕風(fēng)捉影，勞而無(wú)功。先頂后卸者，主觀地逗出對(duì)方之力，為“卸”所運(yùn)用，是二次借力。執(zhí)行“由己則滯(引文見上)”的原則。頂為詐，卸為用。也可以說(shuō)是設(shè)計(jì)而不中，倒有被利用的危險(xiǎn)。大力者若和真正的太極高手相遇，進(jìn)不得，走不了，有力使不上，只有甘拜下風(fēng)。太極者在推手中運(yùn)用“八法五步”，任意攻化，均根據(jù)對(duì)方的變化而變化，順中求勝。如甲棚乙空按掌到；甲捋乙方肩肘靠；甲方回手挒掌使；乙方轉(zhuǎn)身把采用。這是套子也是技巧，是改造本能和提高技術(shù)的重要手段，是達(dá)到推手高層次的船或橋。套子體現(xiàn)了太極推手相生相克不丟頂?shù)牡览?，是化力、借力、打力的全過(guò)程，是太極拳本質(zhì)和靈魂的表現(xiàn)。
為了將順勢(shì)借力說(shuō)得更清楚、易懂一點(diǎn)，再舉以下例子：你若將我的右臂向左推，我左引而向右擊之；你若將我的左臂向右推，我右引而向左擊之；你若用采捋勁，我隨而擠靠勁擊之；你若推我，我后引向前擊之，你若控制我的雙肘，合力向我胸前擊之，我以合破合，以分擊之；你若控制我的雙肘，撐而擊之，我以分破分，以合擊之?？傊瑹o(wú)論對(duì)方怎樣攻我，我均有解破和技擊之法，否則功夫欠缺。請(qǐng)注意去時(shí)，離不開粘逼；回時(shí)，離不開吸提，這是往來(lái)之要言。與此相反，先頂后卸常用之法：向前帶你，朝后摔，向后搡你，朝前摔；向左挒?zāi)?，朝右摔；向右擬你，朝左摔，如此等等，類似摔跤。同樣練的是太極拳，同樣練的是太極推手，順勢(shì)借力者，四兩拔千斤，借力打力，舍己從人；先頂后卸者，以力頂卸，舍近求遠(yuǎn)，兩次借力。兩種方法，前后對(duì)比，發(fā)人深思。
明明太極拳提倡用意不用力，避免使用拙力；明明提倡沾連粘隨，避免丟扁頂抗；明明提倡舍己從人，避免從己則滯，為什么仍然有人提倡先頂后卸呢?究其原因：先頂后卸者運(yùn)用的雖然是一種技擊技術(shù)，但絕不足真正的太極拳技藝。對(duì)太極拳理論缺乏認(rèn)識(shí)，信心不足，不能始終堅(jiān)持用意不用力，半途而廢。這是一；練拳多年，不得要領(lǐng)或無(wú)明師指導(dǎo)，和大力者交手往往失利，借力引化時(shí)，化而不凈，一則引狼入室，為狼所傷；再者引火燒身，傷痕累累。一傷一燒對(duì)推手借力產(chǎn)生了動(dòng)搖心理，改練力為主，出現(xiàn)了先頂后卸的提法并取得了一時(shí)效果，因此盛行。這是二；太極功夫沒有真正練上身，內(nèi)勁不雄厚乖巧是根本原因，這是三；還有一種普遍現(xiàn)象，為了比賽出成績(jī)，選了一些身高、體壯力大的，如摔跤、舉重者進(jìn)行一年半載急訓(xùn)，參加比賽能不頂嗎?這四條是造成先頂后卸的主要因素。先頂后卸者不是太極拳理論，不能指導(dǎo)太極拳和太極推手，它與太極拳一羽不能加，蠅蟲不能落，引近落空等格格不入。頂是太極拳“四大弊病” 中首要一條。“卸”是丟，是“四大弊病”第三條。一丟一頂沒有任何太極拳沾粘連隨的味道，談何借力?兩種借力方法有本質(zhì)的天壤之別，一正一邪，一真一偽，同行于世，魚目混珠，望太極拳愛好者注意識(shí)別、選擇。
借力說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難上加難，差毫厘都不行。早了，借不來(lái)力，還有較勁的危險(xiǎn)；晚了，又可能成為對(duì)方攻擊的目標(biāo)。只有不早不晚，敵力挨我皮毛，敵我之力即溶為一體為己所用才是標(biāo)準(zhǔn)。不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期、艱苦的磨合是得不到的。二人對(duì)陣，互爭(zhēng)不讓，人人施詐，個(gè)個(gè)爭(zhēng)勝，攻化無(wú)常，鬼神莫測(cè)。誰(shuí)也不愿意把自己的力借給對(duì)方整自己。沒有，絕對(duì)沒有。但在實(shí)戰(zhàn)中又恰恰相反，不愁無(wú)力借，只愁不借力。推手時(shí)，沒有不把力往你身上加的，只要加就有力可借，有隙可乘。有人說(shuō)，我不往你身上加力，我引化如何?好，就借你引化之力。有人說(shuō)，彼不動(dòng)，己不動(dòng)……。好，你不動(dòng)，我動(dòng)，我心意一松，內(nèi)勁自調(diào)，外形不覺其動(dòng)，絲毫也不牽動(dòng)你，你卻不得機(jī)勢(shì)，非動(dòng)不可，動(dòng)又有力可借。
當(dāng)今一些太極拳推手比賽已經(jīng)失去了太極拳借力打力的本來(lái)面貌。比較普遍的現(xiàn)象是：“四兩千斤懸殊大，太極夸口于天下。不見四兩撥千斤，只見老牛在頂架?！敝挥姓嬲邆淞颂珮O拳借力的功夫，才能做到“四兩千斤懸殊大，太極借力走天下。四兩一觸千斤起，耋耆御眾非神話?！苯枇雌饋?lái)簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)非常復(fù)雜，它和太極拳諸多勁緊密聯(lián)系著，如聽勁、化勁、拿勁、發(fā)勁等?；瘎?、蓄勁的本身就是借力。太極妙手，處處可以借力打力，放之即出；借力妙者，舉重若輕，方顯示出太極拳的全面功夫，發(fā)揮出太極拳技擊的本來(lái)面貌。
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