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《窮通寶鑒》之一論丁火

 丁     

 

正月

用庚金劈甲引丁。

二月

以庚去乙,以甲引丁。

三月

用甲木引丁制土,次看庚金,木盛用庚,水盛用戊。

四月

取甲引丁,甲多又取庚金為先。

五月

庚癸

火多以庚壬兩透為貴,無壬用癸,為獨煞當權。

六月

壬庚

以甲木化壬引丁為用,用甲不能無庚,取庚為佐。

七月

庚丙/

取庚劈甲,無甲用乙,用丙暖金曬甲,無庚甲而用乙者,見丙為枯草引燈,水旺用戊。

八月

庚丙/

取庚劈甲,無甲用乙,水旺用戊,用丙暖金曬甲,無庚甲而用乙者,見丙為枯草引燈,水旺用戊。

九月

庚戊

一派戊土無甲, 為傷官傷盡。

十月

庚金劈甲引丁,甲木為尊,庚金為佐,戊癸權宜酌用。

十一月

庚金劈甲引丁,甲木為尊,庚金為佐,戊癸權宜酌用。

十二月

庚金劈甲引丁,甲木為尊,庚金為佐,戊癸權宜酌用。

正月丁火,甲木當權,乃為母旺,非庚不能劈甲,何以引丁?姑用庚金。正月丁火,月令正印主事,非用庚劈甲,不能引丁,此文其配置也,丁火不能離甲,無甲,丁無所附利,不僅日元如此,取用亦同。或一派甲木,無庚制之,非貧即夭?;蛑灰患啄?,多見乙木者,必離鄉(xiāng)之客,焉問妻兒?;蛞娂滓?,生庚子時,又主妻早子早,且可采芹。一派甲木,木盛火塞,無庚制之,貧夭之象。多見乙木,為枯燈引草,旺氣及身而止。無泄無克,必為離鄉(xiāng)之客,無妻兒之奉。丁日遁干,惟庚子庚戌兩時,正月甲木,必須癸水潤澤,庚子支藏癸水,木得水潤,而有庚金劈甲引丁,故雖甲乙多見而不礙,雖不能取貴,亦有相當成就也。得壬化木,弱極復生,合此必主大貴,但此化合,反以不見庚破格為妙。丁壬化木喜逢寅,以得寅月寅時為妙。合此者必主大貴,見庚金逆其旺氣,破格。或有庚金壬癸得己出干制之,此命不由科甲,亦有異途。此言化木不成,別取用神也,有庚金則化木破格,壬癸出干,則以官煞為用,須己土制之,敗中有成,亦能顯達,惟非正途耳。或一派壬癸,不得寅時,又無庚金,必主窮困。一派壬癸不得寅時,化木不成,又不見庚金劈甲,無別種用神可取,必主貧困也。月令為時令之旺氣,時為一日之旺氣,故化氣以月時得氣為要,壬合丁化木,癸為化神之印,化神喜生助,故言壬兼言癸也。或丁年、壬月、丁日、壬時,男主大貴,女則不宜,此格以土為妻,金為子,但子女艱難,女命合此,淫賤,刑夫克子。化神須看其旺弱,丁年、壬月、丁日、壬寅時,化神之旺極矣,旺氣及身而止,不免子息艱難。日主旺相,主創(chuàng)建事業(yè),掌握威權,男命以旺相為貴,女命日主旺相,必奪夫權,舊社會非刑妻克子,不能掌握家政,故不宜也,現(xiàn)在時代變遷,當不以此論。土者,化神之財也,金者,化神之官煞也,金為子,恐有誤字,化氣以生我化神為用,當以金為妻,水為子也。官煞為子,或為子女艱難之征耳。或支火局無滴水解炎,僧道之命,見甲出略可,總不可無水,水多不宜。正月丁火,支成火局,炎上失時,必須有水以成既濟之功,無水,日主旺極無依,偏枯之象,有甲透干,亦不可無水,但不可太過耳。

庚辰、戊寅、丁未、壬寅。養(yǎng)生,酉運終。此造丁壬化木,得寅月寅時,又見辰,化木成象,惜庚金透出破格,僅為養(yǎng)生,不能取貴,木局主仁壽,行運至酉,古稀之年矣。

辛卯、庚寅、丁酉、癸卯。女命,貧賤。此造女命,財官臨死絕之地,貧賤之象。

二月丁火,濕乙傷丁,先庚后甲,非庚不能去乙,非甲不能引丁,庚甲兩透,科甲定然。庚透甲藏,亦有生貢。甲透庚藏,異路功名。二月丁火,偏印秉令,春草引火不燃,故云濕乙傷丁,干透宜庚,柱宜有甲,以庚去乙,以甲去丁,乃言其配合,庚甲兩透,須不相克害,次述用庚用甲之意。或庚乙俱透,庚必輸情于乙,未免貪合,運行金水,一貧徹骨?;蚋敢也?,則不能貪合,乙反引丁,即用乙亦無害,運入木火之鄉(xiāng),自然富貴。用乙者,水妻木子。如乙庚并透,必輸情相合,乙木當旺之時,不能化金,反成貪財壞印之局,再行財煞之運,勢必一貧徹骨。若庚透乙藏,財印不相礙,即不妨以乙為用,運入木火之鄉(xiāng),自然富貴。此釋財旺用印之意,蓋木旺須財損印,而乙庚有相合之情,故須庚甲并透,若乙藏庚透,即不必有甲,偏印與正印同功,以乙為用,亦無害也。用印者,必緣身弱,以印為用,官煞為妻,印為子。若盡是乙木,不見一甲,此人富貴不久,因貪致禍,弄巧成拙,且不能承先人之業(yè)。乙木陰柔之質(zhì),喻為卉木弱草,見火而焚,瞬即銷滅,無長明之象,丁火必附于甲木,以其可久也,此釋無財無官煞,不能專用印也。或支成木局,有庚透,主清貴。不見庚者,常人。二月乙木司權,必須有庚,有乙無庚,主貧苦無依。用庚者,土妻金子。此釋印旺用財之意,支成木局,印綬太過旺,必須用財損印,故有庚透為清貴,無庚為常人也。二月木旺之時,若旺極無依,反為貧苦之象。用庚金者,食傷為妻,財為子。印旺殺高,大富大貴?;蛞慌伤?,無一戊制,主貧苦無依。或乙少癸多,有戊出制,反吉。用土者,火妻土子。印旺煞高,釋煞旺用印也。月令印綬秉令,化煞為權,必大富貴。次釋煞強,用傷官制煞之理。二月乙木秉令,丁火不旺不弱,木少水多,不能納水之氣,必須戊土制煞,無制,主貧苦,見壬合丁化木,現(xiàn)上正月,故僅言癸多而不言見壬也。用土制煞,以火為妻,土為子。

戊子、乙卯、丁巳、丁未。用巳中之庚制木,位至尚書。巳中庚金,己未可用,此造水木火土,氣勢純粹,木盛火塞,宜財損印,運至庚申辛酉,補其缺點,五行之氣流通,此為特殊之法也。

丁卯、癸卯、丁卯、庚子。鼎甲。

庚辰、己卯、丁丑、甲辰。尚書。此兩造皆庚透乙藏,財印不相礙為貴也。

三月丁火,戊土司令,泄弱丁氣,先用甲木引丁制土,次看庚金,庚甲兩透,定主科甲。或一藏一透,終非白丁。三月丁火,與二月同一用意,但因戊土司令,先用甲木,次看庚金,若在未交土旺之時,則當與二月同看也。或支成木局,取庚為先,得庚透,丁癸不透,亦有異路功名。支成木局,與二月相同,取庚金為先,丁火制庚,癸水泄庚,皆為破格,故以不透為美。或支成水局,加以壬透,名殺重身輕,必夭折天年,或遭兇死?;蛭旒簝赏福葟R之客。若一甲破土,定是常人。三月乙木,猶有余氣,不能從煞,月令辰庫,支聚子申,支成水局,加以壬水透,則為煞重身輕,必主夭折,日元乙卯通根,煞重而有食傷制之,反為廊廟之客,煞重為病,戊己制煞為藥,若見甲木去其制煞之神,又為平常之人也。用甲者,水妻木主;用金者,土妻金子。以印為用者,官煞為妻,印綬為子,以財為用者,食傷為妻,財為子。

四月丁火乘旺,雖取甲引丁,必用庚劈甲、伐甲,方云木火通明,甲多,又取庚為先。此節(jié)似有闕文,詞意未達。四月丁火乘旺,火勢炎上,必取壬水解炎,庚金為佐,無壬用癸,其理與丙火相同也,但丁火為陰柔之質(zhì),喜附木以為榮,如壬癸不見,丁火身弱,必用甲引丁,然雖用甲印仍以庚為佐,何也?庚為甲之良友,凡用甲木,庚不可少,(見三冬丁火)但與用壬之以庚為佐,意義不同,蓋前者以庚發(fā)水之源,此者以庚劈甲引丁,使木火通明也,此為金木相濟為用,而非財印交差。甲多取庚為先者,用財損印也。用壬庚者,貴顯甚多,可知丁火乘旺,與丙火一理共推,略而不談,無壬用甲之法,為丙火所無,故特提出說明耳。但四柱忌見癸水,癸水一見,泄庚、濕甲、傷丁,故以癸為病。取甲引丁之局,忌見癸水,以其泄庚,失劈甲之用,濕甲,失引丁之用,并傷丁火也,壬水亦忌,蓋見壬、則喜官生印,印泄官,而非木火通明之局矣,若非取甲引丁為用,并不忌癸,取貴與否,另看格局配合,未可拘執(zhí)也。或癸水藏支,壬水出干制丙,不奪丁光,自是雁塔題名,玉堂清貴。承上文,如甲丙并透,丙奪丁光,必須有壬水出干制丙,官印相生,玉堂清貴。無甲有庚,財官相生,亦為貴顯之客,但壬癸出干,非木火通明之局耳。或有庚無甲,戊透天干,此為傷官生才,又取戊為用,必主富貴。戊土出干,不見甲乙,又不見水,是傷官傷盡,八字清貴,但不大貴,亦不大富,見水多木多,定是常人。四月戊土得祿,原局有戊透干,則以戊土為用,有庚專用傷官生財,無庚專用傷官,但不可見甲,有甲則傷官見官,均破格,無官煞印綬,八字雖清,而不能大富大貴者,火土偏燥故也。或四柱多丙,不見壬癸,奪了丁光,此人貧苦?;蚨∧?、巳月、丁日、丙午時,一丙不奪二丁,即不顯達,亦名播四鄰,故書曰:丁火陰柔一燭燈,太陽相見奪光明,柱中若見甲木透,定許身安福自臨。丙透而無壬癸水制之,則為丙奪丁光,貧苦之命,但一丙不奪二丁,丁火多,丙不能掩其光,即不顯達,亦名播四鄰也,柱中若見甲木,則仍以甲引丁為用,故云定許身安福自臨。

甲午、己巳、丁丑、乙巳。詞林。用甲引丁,木火通明也。

辛酉、癸巳、丁巳、乙巳。此火長夏天金疊疊,侍郎。巳酉會局化財,以財滋弱煞為用,故貴。若火長夏天金疊疊,專用財星,乃富而非貴也。

五月丁火,時歸建祿,不宜亂用甲木。丁火雖不離甲印,但生于五月,月令建祿,若非有水透干,不宜亂用甲木。遇干透隔位之壬,不貪丁合者,忠而且厚?;蛑С苫鹁?,干見火出,得庚壬兩透者,科甲定然。土透制壬,常人。即壬藏支中,亦非白丁,但要運行西北,方可發(fā)達。得一癸透,名獨殺當權,出人頭地。建祿生提月,財官喜透天,加以支成火局而透干,必喜見壬癸官煞解災,乃必然之勢也。但壬水透干,見丁化合,化氣不成,反失其用,此節(jié)言合而不化之用也,若壬水在年干隔位,不與日元丁火相合化,則以壬水官星為用,用官故性情忠厚。支成火局,干見火出,炎上之勢可畏,單見壬水,滴水烘干,必須庚金發(fā)水之源,財官相生,自然顯達。即使壬藏支中亦非白丁,但壬水藏支,必須運行西北,引出壬官,方能顯達,此言用財官之功用也。無壬而透癸七煞,其理相同,煞弱以財滋煞為用,煞旺以甲印化煞為用(見下干支無火局節(jié)),惟忌戊己土出干制化,則無用耳。若見寅辰亥卯字,化木生火,平常人物,豐衣足食,中年富,但刑克子息,勞而無功?;虮缭?、丁未日,辛亥時,亥中有壬制丙,不致貧苦,若丙午時,則滴水難救炎火,必主僧道,若年支見子,雖不科甲,亦有衣衿。此言丁壬相合也,承上文透天干而言。生于四月,化氣非時,雖支見寅辰亥卯字,不能化木,縱然生火(原文有漏字),平常人物,氣勢純粹,主衣豐足食,身旺無克泄,主刑克子息。若壬年(原文有漏字)丙午月丁未日辛亥時,雖合而不化,壬水通根,可以制丙,有辛相生,不致貧苦,若丙午時,則年干壬水無根,滴水烘干,難解炎暑,身旺無依,孤貧之命,若年支見子,為壬子,壬水坐旺,水火既濟,雖不科甲,亦有衣衿也。復次用壬水官星,必須通根地支,有金相生,不見印綬。如一造:丙子、甲午、丁卯、壬寅,四柱無財,孤官無輔,甲木透出,泄官之氣,木火乘旺,反以水為病,滴天髓所謂強眾敵寡,勢在去寡也,運行戊戌己十五年,大得意,至子運而起不測之災,此由年子時壬,隔不通氣,甲木在中,故不能用官,若壬子相連,官星氣旺,雖無金相生,當亦可用也。若干支無火局,有水透干,須用甲木,又要庚劈甲方明,木火通明,主大富貴。或木少火多,焚其木性,不能光透九霄,榮華不久。若天干無火透出,支下又無火局,(原文有漏字)天干透水,或支成水局,則非用甲木引化不可矣,用甲、更須有庚劈甲引丁,木火通明,主大富貴,與四月用甲,一理共推。若木少火多,木被火焚,丁火須附木以存,無木,故主榮華不久也。或生月是祿,支皆生旺合局,加以火出,無滴水解炎,乃身旺無依,孤貧之格,女必為尼,即運北地,反主兇危。五月丁火建祿,支成南方或火局,四柱多見甲乙,則格成炎上,見戊己,為火炎土燥,若不成格,又無滴水解災,乃身旺無依,孤貧之格,(中有漏字)只能行土運,泄火之氣,運行北地,反主兇危,滴水輿薪,反激其炎也。用壬者,金妻水子;用甲者,水妻木子。五月丁火,不外乎用官煞、用印兩途,用官煞者,以財為妻,官煞為子,用印者,官煞為妻,印為子。

庚午、壬午、丁亥、戊申。此建祿,化合不成,大富壽長。丁壬合而不化,通根亥祿,濟之以申宮長生之水,坐祿之金,宜乎富貴壽考。月令建祿,兩午為會祿。

辛巳、甲午、丁未、甲辰。此建祿格,位至總兵。此亦用甲引丁,辰未土泄火氣,但丁未火土炎燥,貴而就武。

癸卯、戊午、丁丑、甲辰。用甲引丁,位至尚書。此造與上造相同,雖透癸水,被戊合化,不能用,仍用甲引丁,辰丑之土泄秀,丁丑土潤,戊癸化而清,貴為尚書。

丙寅、甲午、丁丑、乙巳。甲透庚得所,富貴極品。巳丑相合,庚金暗藏也,亦以甲木引丁為用。

丙子、甲午、丁酉、癸卯。殺印相生,大貴,已運盡節(jié)。此明代楊椒山命造也,煞印相生,以甲化印為用,己運合印化傷制煞,盡節(jié)。

六月丁火,陰柔退氣,但值三伏生寒,丁弱極矣,專取甲木,壬水次之。丁火本陰柔之質(zhì),至六月氣勢發(fā)泄已盡,強弩之未。若四柱金水多,為三伏生寒,非用甲木生助,不能持久,但六月火土炎燥,非水潤澤,木無生意,或反焚木,故以壬水為佐。若得甲出天干,支成木局,見亥中之壬,為木神有根,接引丁火,必然科甲。即不見木局,支見壬水,雖不大貴,亦有凌云之氣,無庚不妙。未月見亥,則亥未會成木局,亥中有壬水,潤澤甲木之根,接引丁火,必然貴顯。不見木者,謂地支無亥也,無亥而有申子辰等支,藏壬癸水者,亦可以潤木之根,雖不貴而志高行遠。無庚不妙者,凡丁火用甲,不能離庚,以庚劈甲引丁,方顯甲印之用耳。(見上四月丁火)或支成水局,見水透干,則濕木性,不能引丁,必為平人。有甲透,有才干。有庚透,無刑傷,若無甲木,假名假利。此言配合之法,三夏丁火,木宜其透,水宜其藏,水藏支則能潤木之根,而不致濕木,木燥方能引丁,所以同一甲出天干,如壬水藏支,則雖不大貴,聲名揚溢,若壬水出干,濕木之性,即為平庸之人,此乃甲木能引丁與不能引之別也,甲木透干,人必聰明干練,有聲于時,亦此意也。若無甲木,名利皆虛,有庚透無刑傷,即上文無庚不妙之意也。或年月日時,皆一派丁未之類,此為純陰,終無大用。年月日時皆丁未,四柱純陰,火土偏燥,八字以中和為貴,偏枯之造,雖天干地支一氣,不足取也。用甲者,水妻木子。六月丁火,專取甲木印綬為用,故以官煞為妻,印為子。

丁卯、丁未、丁未、丙午。武進士。四柱木火,格成炎上,究嫌火土偏燥,貴在武科。

壬子、丁未、丁巳、丁未。丁壬合殺,合壞壬水,懦弱無能,妻子主事。壬水臨子,不能去之,只能取以為用,局無庚金相生,為原局之病,加以丁壬一合,用神羈絆,水為妻,故主懦弱無能,妻子主事。由此造觀之,雖四柱無木,仍以木為用也,以木為用,故水為妻,丁壬一合,合壞妻星矣。

三秋丁火,退氣柔弱,專用甲木,金雖乘旺司權,無傷丁之理,仍取庚劈甲,為引火之物?;蚪璞饡窦祝粦]丙奪丁光。凡兩丙加丁者,夏月忌之,余月不忌,但此格少年困苦刑克,中年富貴,必要地支見水制丙方妙。凡丁火不離甲木,三秋丁火退氣,更非專用甲木不可,滴天髓云:如有甲木,可秋可冬也,七月申金秉令,申宮雖有壬水,然壬水不出干,水不傷丁,八九兩月,更無傷丁之理,故三秋均宜取庚金劈甲引丁為用,三秋丁火退氣,木亦休囚,更借助于丙,制財護印而不奪丁光,故三秋丁火,以甲庚丙并透為上命也。下申述兩丙夾丁格局,丁為陰火,夏月本旺,若見太陽之火加于其上,則丁火無光,故以為忌,余月不忌。而少年刑克困苦者,以比劫爭財故也。生于七月,申宮自有長生之水制之,在八九月,地支有水制丙,制劫護財,可保其中年富貴也。

三秋甲庚丙并用,仍分優(yōu)劣,何也?七月甲丙,申中有庚,八月甲丙庚皆用。七八月或無甲木,乙亦可用,為枯草引燈,卻不離丙曬也。九月專用甲庚。大抵甲不離庚,乙不離丙,其理極明?;蛞娂赘酝?,必主科甲,無甲用乙者,富貴皆小,且富而不貴者多。九月戊土當旺,晦火之光,必須有甲木制之,乙木制之無力,不用乙木,故丙火亦無所用也,七八月偏正財秉令,用甲木更須有丙為護,甲木方得其用。九月傷官秉令,印能制傷,不慮財破,此亦不用丙火之理也。甲不離庚,乙不離丙,與庚金劈甲,借丙暖金曬甲,同為本書獨有之發(fā)明,其理極精,誠命理中之秘訣也。或一重壬水,又多見癸水,必以戊土為制,自然富貴光輝。三秋金旺秉令,壬癸官煞出干,則財旺黨煞,必須戊土制之,更須甲丙印劫生扶,身強用傷官制煞亦為上格。或一派庚金,名才多身弱,主富屋貧人,妻多主事?;蛉啥嘈垢?,丁壬化殺,反成富貴。若庚多無壬,奔流下賤。一派庚金而有一二點印劫比肩,既不能從,又不能任,為財多身弱,雖有財而不能用也。若有壬水出干,泄庚之氣,年月時干,復見丁火比肩,則丁壬化煞為權,財旺權重,非富貴而何!用神多者,宜泄不宜克,庚多用丙丁,比劫制之,不如用壬水泄之為妙,無泄又比劫克制,定主下賤。

八月一派辛金,不見庚金,又無比劫,此棄命從才,富而且貴,雖不科甲,亦有異途。從才者水為妻,不克,有正偏,木為子,不刑。不見庚金者,從格以純粹為貴也。明通賦云:純官、純煞、純馬、純財,身旺無雜,則官居極品。雖指財官而言,從格一理,以純?yōu)橘F征也。從格因人致富貴,故云異途。從財格水妻木子,待考。財多身弱,反主克妻,從財純粹,故主無刑克。

九月一派戊土,泄丁火之氣,不見甲木,為傷官傷盡,非尋??杀??;蚣啄就赋?,為文書清貴,秋闈可奪。用甲者,庚不可少,水妻木子。九月戊土當旺,一派戊土,傷官傷盡,有庚辛金泄土之氣,而無甲木,為富。有甲木,則以甲制戊,為貴,但用甲不可無庚耳。用甲木者,以水為妻,木為子。

辛亥、丙申、丁丑、戊申。大富命。此為火煉秋金,丁火陰干不怕弱,運行東南,宜為大富。

辛亥、丙申、丁卯、戊申。庚申兩全,會元。亥卯會局,生起丁火,財旺用印也,亦喜運行東南。

辛卯、丙申,丁酉、丙午。無甲用乙丙,富而不貴。日祿歸時,以財為用,富格也。

庚辰、甲申、丁未、丙午。甲庚丙皆透,位至尚書。印劫扶身,庚金透出,真神得用,貴顯無疑。

壬午、己酉、丁亥、庚戌。此命申戌兩時主貴,酉時則不能。申戌兩時主貴,理外之理,洵可研究也。

丁未、己酉、丁丑、辛亥。從財格,太守。丁火雖通根未宮,有丑沖而去之,丁火無根,辛金透露,不能不從財也。

庚午、丙戌、丁未、壬寅。支中火多扶丁,得庚丙透,玉堂清貴無疑。九月庚丙皆通根戌宮,三秋火金并見,主貴,以其聚得其真也。

己亥、甲戌、丁卯、丙午。女命,甲丙高透,丁火得祿,大富。此造雖炎是失時,喜得木火氣順,有土泄其秀。

三冬丁火微寒,專用庚甲,甲乃庚之良友,凡用甲木,庚不可少,無庚無甲,何能引???難云木火通明。冬丁有甲,不怕水多金多,可稱上格。甲庚兩透,科甲分明,見己則否,己多合甲,則為常人。甲木,丁之母也,滴天髓云:如有嫡母,可秋可冬。三冬丁火,不離甲木,則丁火方有所附麗而生。用甲木,不能無庚,無庚劈甲,不能引丁,以庚為甲之佐,非以庚為用也。冬丁有甲,不怕水多,印能化煞也,不怕金多,庚金劈甲,功成反生,故庚甲兩透,必為上格。見己合甲,印化食,即使不化,亦為羈絆用神,無可發(fā)展矣。或一丙奪丁,必賴支內(nèi)水救,若有支金發(fā)水之源,官拜烏臺有準。全無癸水制丙,無用之徒?;蛴薪馃o水,貧寒之士。有水無金,又主清高。丙奪丁光,賴水為救應之神,乃以水為用。三冬月垣藏水,須有金為輔,方成有源之水也。冬令水旺,支皆藏水,而言無水制丙者,有戊己合制也,必為無用之徒。有金無水,比劫奪財,貧寒之士。有水無金,水火相映成輝,雖清高而少實利。或時月二壬爭合,取戊破之,有戊稍有富貴,無戊常人。設戊藏得所,不失衣衿。上文丙奪丁光,賴支內(nèi)水救,壬癸同一為用,但丁壬有相合之情,合官為貴,不失官星之用,一位為美,有金生之,為財官格。若時月有兩壬爭合,須有戊土去一留一,不失富貴,壬透而戊藏,雖不能破壬取清,亦不失衣衿。或二丙奪丁,得年干有癸,支下帶合,金水所得,亦必顯達,納粟奏名,必驗。二丙奪丁,日元自旺,年干有癸,支下金水,為財滋弱煞格,顯達出于異途。或仲冬水多癸旺,全無比印,此作棄命從殺,亦有異途功名。見丁比出干,難合格局,常人,且主骨肉浮云,六親流水。戊出破癸,頗有兄弟妻兒。此格用戊,火妻土子,用甲,水妻木子。生于十一月,癸水秉令,四柱毫無比印,可作從煞論,若見比印,則為煞旺身衰,流離貧困。有戊出破癸,雖可制水,不致流離,亦不能上達。水多而旺,以印化之為上,無甲木而見戊,只能以戊為用。用戊者比劫為妻,食傷為子。四柱有甲木者,必以甲木為用,用甲木者,以官煞為妻,印為子。或四柱多丙丁,又用癸制火,用癸者,金妻水子。四柱多比劫者,取水為用,以財為妻,官煞為子。三冬丁火,甲木為尊,庚金佐之,戊癸權宜酌用可也。三冬丁火,以庚金劈甲引丁為正用,水旺用戊,火旺用水,皆為去病之藥,有病則用之,隨宜酌用,無定之法也。

癸亥、癸亥、丁亥、辛亥。從殺格,侍郎。亥中雖藏木,而水旺木微,濕木無焰,必從煞也。

乙卯、丁亥、丁未、庚戌。正官格,甲木逢生,庚透壬旺,狀元。亥卯未會木局,乙木透出,官星氣泄,以庚金破印存官,亥宮壬水得祿,為財官格也。

癸丑、癸亥、丁丑、丁未。支成木局,水多,必得誥封晉贈。亥未合局,用印化煞,水多煞旺,得印化之,印為文書之貴,故云得誥封晉贈也。

庚午、己丑、丁酉、甲辰。身強殺淺,假殺化權,將軍。此李春芳將軍命造,丁火祿天午,酉丑會局,取辰中一點癸水,為財滋弱煞格,甲木合破己土,三冬丁火,火旺用水也。

庚戌、丁亥、丁卯、癸卯。支成木局,年出庚金,甲運登第。庚金劈甲引丁,故甲運登第。

戊子、己丑、丁未、甲辰。地支寒濕,得甲戊兩透,侍郎。食傷太旺,必取甲木為用。

壬辰、癸丑、丁巳、乙巳。無甲用丙曬乙,為枯燈引草,有能,訟棍。壬癸水旺,必用印化之,無甲只能用乙,幸有丙火助之,不得已而思其次也。

辛卯、辛丑、丁卯、甲辰。柱無庚丙,乙木濕寒,至乙運身死。財印交差,又不能用壬癸通其氣,貧困之造也。

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