合一 瀕湖草堂 2022-01-18 21:02
合一學(xué)習(xí)桂枝湯
發(fā)現(xiàn)最有意思的
就是“鼻鳴”二字~~
近代的解釋
是說:“鼻鳴”==“鼻塞”
有疑問的是:
在《金匱要略》中有這么一條:“濕家病,身疼發(fā)熱,面黃而喘,頭痛鼻塞而煩,其脈大,自能飲食,腹中和無病,病在頭中寒濕,故鼻塞,內(nèi)藥鼻中則愈。”
既然金匱
和傷寒是同出一源
那么為什么會出現(xiàn)
“鼻鳴”和“鼻塞”
2個不同的詞呢?
帶著這樣的疑問,我們繼續(xù)聽趙厚睿教授,特別補充講解“鼻鳴干嘔”這一癥狀!
不平則鳴 驅(qū)而散之
【趙師】
今天我們講解桂枝湯的條文及其延伸意義。
與桂枝湯相關(guān)的條文,最典型的是宋本《傷寒論》第十二條:
太陽中風(fēng),陽浮而陰弱。陽浮者,熱自發(fā),陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴干嘔者,桂枝湯主之。
這一條說的太陽病桂枝湯證的脈和癥,脈象陽浮陰弱,輕按即得,重按稍弱。我反復(fù)提到過,人得表證,身體還是有較強的抵抗力的。
陰弱,相對麻黃湯證顯然弱一些,但相對真正的陽氣虛弱,相對還是強的。脈輕取即得,重按很弱的患者,就不能夠用桂枝湯原方治療了,而是在桂枝湯基礎(chǔ)上加人參或黨參來補充內(nèi)里的陽氣,也可以考慮補中益氣湯。
此外,虛人感冒還可以考慮玉屏風(fēng)散,防風(fēng)去表皮邪氣,黃芪、白術(shù)補內(nèi)里之虛。
我們特別補充講解“鼻鳴干嘔”這一癥狀。
表皮閉塞,影響肺的功能。后面講解麻黃湯證的時候,會看到麻黃湯證往往伴有咳喘。我們先回到桂枝湯證。
桂枝湯證的表皮閉塞不是非常嚴(yán)重,毛孔可以張開一些,有時候可以出一些汗。桂枝湯證的患者脾胃功能不是很強,毛孔相對疏松,抵抗力相對較弱,容易出汗。
身體有虛弱的一面,也有想通過發(fā)汗這一動作將邪氣發(fā)散出去的一面。正氣稍虛,但又有足夠的力量與“敵人”持續(xù)斗爭。
發(fā)生在表皮的“斗爭”,干擾氣血的暢通,導(dǎo)致表皮郁閉。郁閉相較堵塞略輕。表皮郁閉,則內(nèi)里的氣血也不通暢。就如同開水瓶的瓶蓋蓋得很緊的話,里面的氣會將其砰的一聲彈出來。因此,桂枝湯證會出現(xiàn)鼻鳴,鼻息聲很重。嚴(yán)重的情況下,則會出現(xiàn)干嘔。
肺和胃相連,人生病后,肺氣向上走,有的人咳得比較重,甚至?xí)鹊猛鲁鰜怼H梭w氣機向上向外沖擊,實際上是本能地想把郁閉的通道沖開。
人體與天地之氣相溝通,道理本是如此。明白了上述道理,出現(xiàn)鼻鳴、干嘔癥狀不需要增加其他藥物,桂枝湯原方即可。不要因為鼻子堵塞就加蒼耳子、辛夷花,干嘔就加半夏等。針對病機來治療,而不是針對癥狀來治療。
【學(xué)生未學(xué)愚按】
趙厚睿先生今天主要講解了宋本《傷寒論》第十二條中的兩點,即脈的“陽浮陰弱”和癥的“鼻鳴干嘔”。
《素問·刺法論》云“正氣存內(nèi),邪不可干?!薄端貑枴ぴu熱病論》云“邪之所湊,其氣必虛。” 正邪之戰(zhàn),即敵方來犯與我方兵馬糧草調(diào)配之間的此消彼長。
《孫子兵法·謀攻篇》云“用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之?!惫鹬C的“敵我”分析,我方相對兵馬充足,可驅(qū)邪而散之。
唐代韓愈《送孟東野序》:“大凡物不得其平則鳴。草木之無聲,風(fēng)撓之鳴。水之無聲,風(fēng)蕩之鳴?!?nbsp;表皮郁閉,氣血不得勻適平舒則鼻鳴?!端貑枴ぶ琳嬉笳摗罚骸笆杵溲獨猓钇湔{(diào)達(dá),而致和平”,平則不鳴。
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