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夜空中最亮的星

原創(chuàng) 徐文兵 北京厚樸中醫(yī) 2022-12-04 08:02 發(fā)表于北京

夜空中最亮的星

《七堂極簡(jiǎn)天文歷法課》序

我最早是先拜讀了齊銳老師寫的《漫步中國(guó)星空》,后來(lái)通過(guò)厚樸三期馬麗同學(xué)介紹,結(jié)識(shí)了作者。我們一見(jiàn)如故,晤談甚歡。我當(dāng)即決定邀請(qǐng)齊老師執(zhí)教厚樸中醫(yī)臨床班的天文歷法課。

星空不是領(lǐng)空,為啥要強(qiáng)調(diào)中國(guó)二字。其實(shí)這就是文化自信和文化侵略和殖民的問(wèn)題。星星只是客觀存在,而星象則是結(jié)合了觀察者的主觀意愿??膳碌木褪俏覀儽恢趁裎幕茨X,把西方的天文學(xué)當(dāng)成唯一的真理和標(biāo)準(zhǔn),忘記了我們有自己觀測(cè)記錄和理解。

天文學(xué)是一切學(xué)科的母學(xué),中華文明持續(xù)八千年的燦爛文化的基石就是延續(xù)不斷的天文觀測(cè)和記錄,以及浸透在生活各個(gè)方面的,基于天人相應(yīng)觀指導(dǎo)工作生活的歷法。想理解中華文明,傳統(tǒng)文化,如果不了解中國(guó)天文歷法,就不能理解基于此而衍生的各種學(xué)科。

齊銳老師,他是清華大學(xué)畢業(yè)的,人工智能的博士,他熱愛(ài)天文,熱愛(ài)星空。他寫的《漫步中國(guó)星空》,就是想恢復(fù)我們中國(guó)人對(duì)星象的認(rèn)識(shí)、看法和命名。我們的星空被外國(guó)傳教士已經(jīng)給篡改了,我們現(xiàn)在一說(shuō)都是外國(guó)的名字,忘了我們中國(guó)人對(duì)星星有自己的認(rèn)識(shí),有自己的命名。

基于天文,我們還有曆法課。法于陰陽(yáng)其實(shí)就是根據(jù)太陽(yáng)月亮的變化去制定曆法,天文和曆法是中醫(yī)的根本。我們講“人法地,地法天,天法道,道法自然”,其實(shí)就是根據(jù)天的變化來(lái)確定人的變化,所以我們的認(rèn)識(shí)要比某些學(xué)科高級(jí)多了。所以天文學(xué)是一切學(xué)問(wèn)的母學(xué)。所以基于天文,我們才有了陰陽(yáng),才有了五行,五行就是根據(jù)十月曆來(lái)的。

西方人通過(guò)普及天文知識(shí),增強(qiáng)了西方文化的話語(yǔ)權(quán),反映西方神話故事和文化歷史,相比之下,中國(guó)星宿文化就變成個(gè)別零星的存在,沒(méi)有辦法像西方星宿體系那樣弘揚(yáng)本國(guó)文化及歷史,沒(méi)有辦法成為中國(guó)軟實(shí)力組成部分,沒(méi)有辦法成為中國(guó)人的驕傲。西方星宿文化的強(qiáng)大,曾經(jīng)表現(xiàn)在杭州歷史博物館中:在錢王陵墓中出土星圖對(duì)展示中,展板設(shè)計(jì)制作者竟然用大量光學(xué)纖維模擬出一個(gè)漂亮的西方星宿體系的星空,而不是中國(guó)古代星宿體系的星空。這不是自我貶低、自我矮化又是什么?

感謝齊銳老師,厚樸臨床班學(xué)員、厚樸三年微信免費(fèi)公開課的學(xué)員、厚樸筑基班的學(xué)員都跟隨他的課程受益良多。我曾經(jīng)帶厚樸臨床班學(xué)員游學(xué),邀請(qǐng)齊老師隨隊(duì)指導(dǎo),我們兩次去過(guò)鄂爾多斯沙漠中的七星湖、四川閬中,山西大同去觀測(cè)星空。我記得內(nèi)蒙的朋友在招待我們吃喝,得知我們此行的目的是觀測(cè)星象的時(shí)候,竟然落淚,他說(shuō)中國(guó)需要仰望星空的人。

我們就是要做眼里有光,手上有氣,胸懷溫情,心生敬意的中華文明的繼承捍衛(wèi)者。

每年立春厚樸要在社稷壇(中山公園)音樂(lè)堂舉辦春之生音樂(lè)會(huì),每次我們都會(huì)選《夜空中最亮的星》做為主題曲。我記得每次歌聲響起,我就會(huì)對(duì)坐在一起的齊銳老師說(shuō),您就是夜空中最亮的星。


(視頻摘自2021年厚樸“春之生”音樂(lè)會(huì)。背景為厚樸筑基學(xué)員的天文作業(yè))

恭賀齊銳老師講厚樸筑基班的天文課講義集結(jié)出版,我們也將選用此書做為筑基班教材。祝愿齊老師能影響更多的炎黃子孫。

承蒙邀請(qǐng),甚為惶恐,不揣冒昧,樂(lè)之為序。

 

徐文兵

黃帝紀(jì)年4719年,壬寅秋分

西歷2022年9月23日星期五

于北京

編輯:厚樸紫蘇

校對(duì):泰賢

審核:宣教

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