玉屏風(fēng)散出自 《丹溪心法 》, 為我國(guó)元代醫(yī)家危亦林創(chuàng)制，是益氣固本的經(jīng)典方劑, 具有益氣、固表、止汗的功效。臨床常用氣虛自汗, 上呼吸道反復(fù)感染, 體虛感冒、過敏性鼻炎等的衛(wèi)氣虛證。
注：危亦林（1277-1347）字達(dá)齋。元代著名醫(yī)學(xué)家。其累世業(yè)醫(yī)，通曉內(nèi)、婦、兒、眼、骨、喉、口齒各科，尤擅長(zhǎng)骨科。至正3年(1337年)撰成《世醫(yī)得救方》，20卷，該書代表了金元時(shí)期中國(guó)骨傷科的發(fā)展水平，居于當(dāng)時(shí)世界醫(yī)學(xué)的前列。
組成：防風(fēng)1兩(30克)， 黃芪2兩(60克，蜜炙)， （生）白術(shù)2兩(60克)。
用法：上為末，每服三錢（9g)，用水一盞半，加大棗一枚，煎至七分，去滓。食后熱服。（現(xiàn)代用法：黃芪30克，白術(shù)15克，防風(fēng)10克，加一枚大棗煎煮，飯后服用。此為一天的量，或者在醫(yī)生的指導(dǎo)下做適當(dāng)加減。）
功效：補(bǔ)脾實(shí)衛(wèi)，益氣固表止汗。
主治：表虛自汗，易感風(fēng)邪；風(fēng)雨寒濕傷形，皮膚枯槁。汗出惡風(fēng)，面色恍白，舌淡苔薄白，脈浮虛。亦治虛入腠理不固，易感風(fēng)邪。（本方常用于過敏性鼻炎、上呼吸道感染、表虛不固而外感風(fēng)邪者，以及腎小球腎炎易于傷風(fēng)感冒而誘致病情反復(fù)者。）
從中醫(yī)的角度來說，人之所以免疫力差（易感外邪），之所以容易大量出汗（津液大量泄瀉），是源于表虛之故，而表虛（衛(wèi)外之氣不足）所形成的原因，多來自于氣虛。
如果將此關(guān)系比擬為國(guó)防的話，可以這么說：
因?yàn)檫吘撤佬l(wèi)弱了（表虛不顧），因此導(dǎo)致兩大方面的后果
一，外敵（外邪）入侵。
二，本國(guó)將士（津液）外逃。
長(zhǎng)期“表虛自汗”下去，則人體之“易感風(fēng)邪”“汗出惡風(fēng)”也就不在話下了。
因此，醫(yī)家危亦林在創(chuàng)制“玉屏風(fēng)散”之時(shí)，從補(bǔ)脾實(shí)衛(wèi)方面入手，并在臨床治療中，取得了較為顯著的效果。
玉屏風(fēng)散，顧名思義，玉做的屏風(fēng)：
“玉”字，表明其藥之寶貴可等同于玉，“屏風(fēng)”，屏障者也。若運(yùn)用于人體，“玉屏風(fēng)散”可理解為幫助人體抵御外邪之屏障。
因此，對(duì)于免疫力低下者（比如說經(jīng)常感冒），出汗較多者，服用玉屏風(fēng)散會(huì)有較好的效果。
“玉屏風(fēng)散”中所含中藥頗為簡(jiǎn)單，只黃芪、防風(fēng)、白術(shù)等三味。
其中，黃芪又名“黃耆”，有威望的老者之意，為補(bǔ)（肺、脾）氣之第一藥，主治正氣虧虛。
黃芪在玉屏風(fēng)散中為君藥，起固攝的作用。前面已經(jīng)說過，表虛源于氣虛，氣虛可導(dǎo)致機(jī)體各大臟腑功能紊亂，而黃芪在補(bǔ)氣方面位于諸中藥之冠，且體性平和且醇厚，因此，在恢復(fù)人體功能方面，其既安全又顯著。
黃芪有生黃芪與炙黃芪之分，二者的區(qū)別除做法不一、模樣不一之外，還在于功效不一。其中炙黃芪主補(bǔ)氣之用，生黃芪除補(bǔ)氣外，還有托毒生肌的功效。在玉屏風(fēng)散中，多用炙黃芪。
白術(shù)，主健脾燥濕，兼具止汗、益氣之功效。在此方中，白術(shù)主要是通過加強(qiáng)脾臟的運(yùn)化吸收功能，來達(dá)到增強(qiáng)人體抗擊外邪實(shí)力的效果。如果以國(guó)防做比喻，白術(shù)可為加強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的肱骨，在國(guó)防建設(shè)中，為邊防將士提供足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)。
白術(shù)在玉屏風(fēng)散中為臣藥，其在治本（健脾）的基礎(chǔ)上，兼有止損（止汗）之功效。
白術(shù)有生白術(shù)與炒白術(shù)之分，其中，生白術(shù)主健脾燥濕，炒白術(shù)主健脾消積，在玉屏風(fēng)散中，使用生白術(shù)而非炒白術(shù)。
防風(fēng)，別名屏風(fēng)，味甘性溫，無毒。主治盜汗不止。
在玉屏風(fēng)散中，防風(fēng)為佐藥，起防御風(fēng)邪，疏散風(fēng)邪的功效。如果將防風(fēng)比擬至國(guó)防當(dāng)中，可等同于巡邏隊(duì)——既防外敵入侵又防止本國(guó)將士外逃。
此外，防風(fēng)還具有間接健脾之功效：倘脾虛有濕，防風(fēng)可以風(fēng)勝濕。
本方配伍特點(diǎn)在于：以補(bǔ)氣固表藥為主，配伍小量祛風(fēng)解表之品，使補(bǔ)中有斂，斂中有散。其中黃芪得防風(fēng)，則固表而不留邪；防風(fēng)得黃芪，則祛邪而不傷正，二者相畏而相使。
作為補(bǔ)中有斂，斂中有散的補(bǔ)益之劑，玉屏風(fēng)散在提升機(jī)體免疫力方面，的確可以起到很顯著的效果，只是有幾點(diǎn)需注意：
一，治療疾病的最好方法固然是預(yù)防，但如果機(jī)體已然出現(xiàn)疾病，首當(dāng)其沖要考慮的，是治愈疾病而非預(yù)防疾病。而玉屏風(fēng)散在作用于感冒方面，主要在于預(yù)防而非治療。因此倘患者已然感冒，尤其是已經(jīng)有發(fā)燒癥狀的，貿(mào)然服用玉屏風(fēng)散，有損無益（感冒時(shí)邪氣充足，不要補(bǔ)；發(fā)燒時(shí)有內(nèi)熱，不要補(bǔ)）。
二，所謂“是藥三分毒”，玉屏風(fēng)散雖說沒什么毒性，但免疫力低下者不可以此為依賴乃至長(zhǎng)期服用該藥（一般服用期限為7到10天，或者服用了7到10天之后隔段時(shí)間再服用7到10天）。若要長(zhǎng)久的提升免疫力，最好每天定時(shí)定量的做些運(yùn)動(dòng)，或者在運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上兼服該藥。
三，該方側(cè)重于補(bǔ)虛，辯證中要點(diǎn)為自汗，惡風(fēng)，面色熀白。如果無此癥狀，最好不要服用，如果對(duì)方是陽氣旺盛的小孩子，更加不要隨便給其服用，以免影響到小孩子自身陽氣的生發(fā)。
四， 該藥在藥店里有中成藥可賣，只是效果不如自己煎煮的湯劑顯著，因此，如果方便，最好自己煎煮服用，或者在醫(yī)生的指導(dǎo)下，煎煮服用。如果患者在氣虛自汗的基礎(chǔ)上有血虛等癥狀，可在醫(yī)生的指導(dǎo)下，將此方作適當(dāng)加減。
重要參考文獻(xiàn)
① 《醫(yī)方考》:衛(wèi)氣一虧，則不足以固津液，而自滲泄矣，此自汗之由也。白術(shù)、黃芪所以益氣，然甘者性緩，不能速達(dá)于表，故佐之以防風(fēng)。東垣有言，黃芪得防風(fēng)而功愈大，乃相畏相使者也。是自汗也，與傷風(fēng)自汗不同，傷風(fēng)自汗責(zé)之邪氣實(shí)；雜證自汗責(zé)之正氣虛，虛實(shí)不同，攻補(bǔ)亦異。
② 《古今名醫(yī)方論》:防風(fēng)遍行周身，稱治風(fēng)之仙藥，上清頭面七竅，內(nèi)除骨節(jié)疼痹、四肢攣急，為風(fēng)藥中之潤(rùn)劑，治風(fēng)獨(dú)取此味，任重功專矣。然衛(wèi)氣者，所以溫分肉而充皮膚，肥腠理而司開闔。惟黃芪能補(bǔ)三焦而實(shí)衛(wèi)，為玄府御風(fēng)之關(guān)鍵，且無汗能發(fā)，有汗能止，功同桂枝，故又能治頭目風(fēng)熱、大風(fēng)癩疾、腸風(fēng)下血、婦人子臟風(fēng)，是補(bǔ)劑中之風(fēng)藥也。所以防風(fēng)得黃芪，其功愈大耳。白術(shù)健脾胃，溫分肉，培土即以寧風(fēng)也。夫以防風(fēng)之善驅(qū)風(fēng)，得黃芪以固表，則外有所衛(wèi)，得白術(shù)以固里，則內(nèi)有所據(jù)，風(fēng)邪去而不復(fù)來，當(dāng)倚如屏，珍如玉也。
③ 《古方選注》:黃芪畏防風(fēng)，畏者，受彼之制也。然其氣皆柔，皆主乎表，故雖畏而仍可相使。不過黃芪性鈍，防風(fēng)性利，鈍者受利者之制耳;惟其受制，乃能隨防風(fēng)以周衛(wèi)于身而固護(hù)表氣，故曰玉屏風(fēng)。
④ 《成方便讀》:大凡表虛不能衛(wèi)外者，皆當(dāng)先建立中氣，故以白術(shù)之補(bǔ)脾建中者為君，以脾旺則四臟之氣皆得受蔭，表自固而邪不干;而復(fù)以黃芪固表益衛(wèi)，得防風(fēng)之善行善走者，相畏相使，其功益彰，則黃芪自不慮其固邪，防風(fēng)亦不慮其散表，此散中寓補(bǔ)，補(bǔ)內(nèi)兼疏，顧名思義之妙，實(shí)后學(xué)所不及耳。
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