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角勝場(chǎng)中爭(zhēng)上下，羊腸路里講聲名。
恩愛(ài)牽纏難解脫，機(jī)謀識(shí)見(jiàn)乃偏精。
如此俱皆尋死事，能知悔悟是豪英。
已矣乎，道不貴，一切庸愚多忌諱。
聞人說(shuō)道便狐疑，見(jiàn)人修道即謗誹。
不顧性命養(yǎng)精神，只貪酒肉充腸胃。
天堂路上少人行，地獄門(mén)中爭(zhēng)嘗味。
已矣乎，道不通，旁門(mén)曲徑有無(wú)窮。
不是著空與執(zhí)相，便是搬西又弄東。
七十二家爐火事，三千六百淫邪功。
以盲引盲迷正路，阻擋學(xué)人入牢籠。
已矣乎，道有難，外道卻把正道亂。
或指性藏天谷間，又言命在關(guān)元畔。
陰陽(yáng)誤將子午觀，龍虎直把肺肝看。
一身上下胡作為，哪件能得近道岸？
巳矣乎，道門(mén)開(kāi)，人人許在里邊來(lái)。
若知回頭即彼岸，如下肯心是法財(cái)。
知其一兮延性命，識(shí)得二時(shí)結(jié)圣胎。
自古明人皆接眾，怎奈塵世少良才。
已矣乎，道緣墮，幾個(gè)道人識(shí)真我；
卻將魚(yú)目認(rèn)珍珠，多將草子作仙果。
盡是棄常而好奇，俱系所福反招禍；
總遇明師不低頭，自己早把門(mén)戶鎖。
已矣乎，道可傷，學(xué)人何不細(xì)參詳。
切身大事如兒戲，圣賢理路作平常。
有己無(wú)人多傲氣，偷閑怕苦想仙方；
不知虛心求師友，怎能曉得真陰陽(yáng)。
已矣乎，道衰敗，學(xué)人大半皆作怪。
未明性命裝高人，貪圖供養(yǎng)累帳債。
無(wú)功受祿如何消，作業(yè)造罪哪知戒？
看他這些糊涂蟲(chóng)，都把祖家教門(mén)壞。
已矣乎，道自然，強(qiáng)扭強(qiáng)捏盡虛懸；
也有守心定意念，也有閉息住丹田。
也有搬下去運(yùn)上，也有推后卻轉(zhuǎn)前，
到的年滿月盡處，一無(wú)所用空怨天。
巳矣乎，道長(zhǎng)久，若無(wú)恒心休胡走；
才進(jìn)門(mén)戶問(wèn)元關(guān)，未曾學(xué)識(shí)要下手。
始勤終怠志不堅(jiān)，陽(yáng)奉陰違多招咎；
只想哄人露天機(jī)，神仙暗里笑破口。
巳矣乎，道無(wú)奇，好奇早把路途迷；
鉛汞砂銀皆寓意，烏兔龜蛇盡比詞。
俗語(yǔ)常言合圣道，日用夜作有仙基；
現(xiàn)現(xiàn)成成元妙理，只是愚徒不細(xì)思。
已矣乎，道不見(jiàn)，愚人只在色身煉；
口鼻認(rèn)為元牝門(mén)，臍后誤作黃庭院。
識(shí)神疑是主人公，濁氣錯(cuò)當(dāng)親家眷；
不知大藥本無(wú)形，大虛空里第一善。
已矣乎，道待人，無(wú)人天寶落凡塵，
大事須要空萬(wàn)有，任重還得力千鈞。
神光斷臂明道法，長(zhǎng)春折肋現(xiàn)法身；
自古圣賢苦中出，不苦如何得全真。
已矣乎，道久昧，漢唐神仙皆隱退；
只因認(rèn)假不認(rèn)真，所以韜明而養(yǎng)晦。
縱有慈心無(wú)處施，空抱天機(jī)與誰(shuí)對(duì)？
果然有個(gè)惜命賢，邂逅相逢吐肝肺。
已矣乎，道要傳。不通明師盡枉然；
祖祖相授路機(jī)秘，燈燈共續(xù)指先天。
一身上下無(wú)真物，萬(wàn)般景象非法船；
會(huì)的生前一句子，霎時(shí)火里長(zhǎng)金蓮。
已矣乎，道貴悟，不悟如何下腳步？
先須自究性之宗，再求師訣命之故。
先后二天大不同。內(nèi)外五行各分路；
天機(jī)秘密徹底通，超凡入圣由人作。
已矣乎，道在柔，以柔而用第一籌。
心高怎能登正路，性躁如何出人頭？
后身即是先身兆，退步原來(lái)進(jìn)步由；
爭(zhēng)強(qiáng)好勝望成道，猶同瞎子跳深溝。
已矣乎，道果決，一刀兩段削鋼鐵；
恩愛(ài)難舍腳手纏，貪嗔不除志念劣。
欲修仙道先脫凡，要登圣域且消孽；
可笑荊棘嶺上人，葛藤怎把金果結(jié)？
已矣乎，道無(wú)緣，多少行人打秋千；
兩句話頭裝大隱，些小功夫稱(chēng)高賢。
云來(lái)霧去不踏實(shí)，朝此夕彼弄虛懸；
只說(shuō)哄人還哄己，誰(shuí)肯悔悟求真?zhèn)鳌?/span>
已矣乎，道不小，愚人只在門(mén)外繞；
不知追求造化根，妄冀得訣將命了。
深入理窟方見(jiàn)真，打開(kāi)元牝始通曉；
擎天往地一物圓，認(rèn)得便能超物表。
已矣乎，道便宜，知的造化不能移，
后生可畏須勤苦，老邁蚟羸難藥醫(yī)。
聞道便可超凡類(lèi)，行道即能登圣基；
天下學(xué)人皆懶怠，遷延歲月一生迷。
已矣乎，道貴好，回頭那怕年老耄；
神仙留下栽接方，志士須要真心造。
歸根現(xiàn)成續(xù)命湯，回光即是復(fù)元膏。
此身不向今生修，來(lái)生怎曉歸何道？
已矣乎，道貴和，守靜避世意如何？
緣督借商完大道，梅福為官養(yǎng)靈柯。
在塵出塵超凡路，處世離世入仙窩。
古今多少成真客，盡從朝市苦練磨。
已矣乎，道不見(jiàn)，幾人明的一以貫；
這個(gè)講論服丹方，那個(gè)爭(zhēng)說(shuō)飛升案。
各分枝葉任意行，自拈門(mén)戶糊涂干；
皆是棄真去弄假，到底誰(shuí)能登彼岸？
已矣乎，道貴誠(chéng)，學(xué)人何不發(fā)真情；
囚人贖罪傾家產(chǎn)，商賈圖財(cái)舍命行。
明師即是重生父，妙訣猶如極樂(lè)城；
若還詭詐多輕慢，誰(shuí)把天機(jī)與爾明？
已矣乎，道是寶，明的便能延壽考；
莫說(shuō)朱砂與黑鉛，何用皎梨共火棗？
至簡(jiǎn)至易不犯難，至靈至神真?zhèn)€好；
可笑愚人求元妙，現(xiàn)在元妙不知保。
巳矣乎，道本無(wú)，無(wú)形無(wú)象難畫(huà)圖；
聽(tīng)之不聞視不見(jiàn)，擬之已失議之誣。
大則量能包六合，小而卻如一黍珠；
世間多少修賓客，盡在景象尋路途。
已矣乎，道深?yuàn)W，哪有志士可與告？
個(gè)個(gè)心中無(wú)虔誠(chéng)，人人性兒多高傲。
故態(tài)不改塵不除，外裝老成內(nèi)賊盜；
如此行藏望修仙，虛度一生受果報(bào)。
已矣乎，道極尊，難作私情度愚昏；
慈父不能傳與子，親爺豈敢授之孫！
萬(wàn)兩黃金焉得買(mǎi)，一心無(wú)二可沾恩；
若非出類(lèi)登天漢，誰(shuí)把秘訣慢輕論？
已矣乎，道中正，修道還須憑德行。
有德有行方成真，無(wú)德無(wú)行難作圣。
德大鬼神皆暗扶，行深邪魔不敢并；
可笑清靜無(wú)為人，妄想頑空了性命。
巳矣乎，道最深，學(xué)人誰(shuí)肯細(xì)追尋？
不入虎窩焉得子，不淘石沙怎揀金？
低頭鉆進(jìn)虛無(wú)竅，固志精求天地心，
忽然看見(jiàn)本來(lái)物，左右逢源皆寶林。
已矣乎，道在邇，人皆遠(yuǎn)處尋妙音；
眼前常見(jiàn)美金花，身平就有真種子。
認(rèn)得霎時(shí)扭陰陽(yáng)，明的當(dāng)下逆生死；
這事非可自猜量，要知急訪明師指。
已矣乎，道路悠，始終次序要追求；
采藥時(shí)須辨真假，煉藥時(shí)要知?jiǎng)側(cè)帷?/span>
運(yùn)火時(shí)分別急緩，結(jié)胎時(shí)小心添抽；
差錯(cuò)絲毫千里失，片言只語(yǔ)怎出頭？
已矣乎，道要學(xué)，不學(xué)如何歸大覺(jué)？
先認(rèn)西南偃月復(fù)，再窮東北覆碗剝。
生我之門(mén)固命根，死我之戶脫皮殼；
生死路上多少人，幾個(gè)能把造化握？
已矣乎，道至中，不偏不倚誰(shuí)能通？
黑白相符為丹母，色空一致是真功。
雌雄匹配藏生意，陰陽(yáng)均平起和風(fēng)；
若人悟得中字義，縱橫逆順?lè)Q大雄。
已矣乎，道無(wú)詐，一些虛假早大差；
酒色財(cái)氣要皆離，嗔恨貪癡須都化。
真心實(shí)意盡力行，裝聾賣(mài)啞任人罵；
無(wú)識(shí)無(wú)知萬(wàn)緣空，欲上高處先當(dāng)下。
已矣乎，道至公，豈論高低富與窮，
人人秉性能復(fù)本，個(gè)個(gè)含靈可返童。
官宦必須忘勢(shì)利。士庶還當(dāng)下苦功。
真事原要真人作，人若不真事總空。
已矣乎，道深厚，欲全真時(shí)要詳究；
仙凡路隔只分毫，生死關(guān)口如鈕扣。
些兒大意喪天真，稍有微塵入鬼竇；
此中利害若不明，千方百計(jì)總招疚。
已矣乎，道甚平，學(xué)人偏從險(xiǎn)處行；
閨丹背卻真常道，寂滅原非大法程。
強(qiáng)閉氣血生瘡毒，硬定精神入火坑；
現(xiàn)前一條通天路，未遇明師辨不清。
已矣乎，道無(wú)價(jià)，一粒黍珠包造化，
藏之杳冥無(wú)形蹤，放則光輝通晝夜。
為賢做圣盡由他，作道成仙不外借；
多少道人皆亂尋，現(xiàn)成寶貝卻拋下。
已矣乎，道法該，有道有法命根栽；
無(wú)欲觀妙為丹本，有欲觀竅采藥材。
爐鼎穩(wěn)妥無(wú)災(zāi)害，火候不差結(jié)圣胎；
這些妙運(yùn)要師訣，妄猜私度做不來(lái)。
已矣乎，道難作，窮理先是第一著。
性家果在何處藏，命根究竟甚地落？
五行不在臟腑存，三元總是虛空托。
愚人卻把理不研，模模糊糊冒下腳。
已矣乎，道味香，幾個(gè)道人肯細(xì)嘗，
四象和合延壽考，五行攢簇入仙鄉(xiāng)。
偃月靈光還丹本，太空真氣大藥王；
只此一乘微妙法，余二非真慢度量。
已矣乎，道無(wú)首，一氣循環(huán)真樞紐，
不論庸愚任意貪，只教達(dá)士無(wú)心守。
認(rèn)得收歸玉爐中，煉成一個(gè)混元斗；
這等天機(jī)若不明，休在人前夸大口。
已矣乎，道梯高，登的上去是英豪；
刻刻揀取延命藥，時(shí)時(shí)磋磨斬妖刀。
后天消盡先天現(xiàn)，凡胎脫去圣胎牢；
只是學(xué)人怕下苦，大限到來(lái)空號(hào)啕。
已矣乎，道難測(cè)，囫囫圇圇一太極；
無(wú)背無(wú)面無(wú)后前，即隱即現(xiàn)即空色。
眼不可見(jiàn)口難言，擬之則失神自得；
愚人盡在象中求，怎能近的圣賢域。
已矣乎，道妙元，超凡入圣大法船；
聞?wù)f成仙皆慕愛(ài)，聽(tīng)的功苦懼熬煎。
既要慳財(cái)積萬(wàn)貫，又想騰云上九天；
如此等類(lèi)遍塵世，何曾見(jiàn)個(gè)出群賢。
已矣乎，道簡(jiǎn)便，不須遠(yuǎn)覓在家院；
轉(zhuǎn)身即得返魂丹，回頭就是真道岸。
只因?qū)W者無(wú)肯心，所以靈寶不現(xiàn)面；
吁嗟懸虛不實(shí)人，枉在旁門(mén)一世轉(zhuǎn)。
已矣乎，道無(wú)偏，性命雙修了大還；
始而有作成命寶，終則無(wú)為了性天。
四個(gè)陰陽(yáng)分真假。兩段功夫有后先；
觀竅觀妙方全美，有頭無(wú)尾是枉然。
已矣乎，道有五，氣分水火木金土；
一變?yōu)槲迕帘菊妫宥鴼w一見(jiàn)宗祖。
大抵要辨先后天，更須細(xì)認(rèn)生死戶；
妙訣不離順逆間。順逆未明空守苦。
已矣乎，道清閑，清閑決要掃千般；
刻刻時(shí)時(shí)防馬劣，行行步步慮猿顛。
萬(wàn)緣不起歸正覺(jué)，一念純真了大還；
可笑多少修靜客，身心不定枉入山。
巳矣乎，道自在，自在須將自己愛(ài)；
自若在時(shí)物難牽，自如不在性即昧。
果然自己常在家，閻王老子亦驚退；
這個(gè)機(jī)關(guān)若不知，萬(wàn)般作為盡障礙。
巳矣乎，道不難，難因?qū)W者不鉆研。
深造終須開(kāi)慧性，專(zhuān)心久必破疑團(tuán)。
倘如認(rèn)得先天氣，頃刻即能結(jié)還丹；
知終知始全通徹，立竿見(jiàn)影莫遮欄。
已矣乎，道要證，證過(guò)行持無(wú)蹭蹬。
性雖自悟不為憑，命假師傳要體認(rèn)。
生知必借學(xué)知成，真材更求大匠定；
可嘆自作聰明人，亂猜冒作流曲徑。
已矣乎，道通神，一了百當(dāng)出凡塵，
認(rèn)得當(dāng)年無(wú)色物，煉就金剛不壞身。
至圣至神三毒滅，沒(méi)災(zāi)沒(méi)難四時(shí)春；
此法無(wú)難真簡(jiǎn)易，奈何世上少真人。
已矣乎，道無(wú)狀，無(wú)狀之狀真模樣；
寂然不動(dòng)感而通，敲之則應(yīng)靜中亮。
收來(lái)送入太虛爐，煉成一條混元杖；
真訣還須教外傳，無(wú)功少行難想望。
已矣乎，道不全，天人合發(fā)火種蓮；
順行造化生人物，逆運(yùn)陰陽(yáng)作道仙。
開(kāi)坤閉艮離鬼窟，栽成輔相了大還；
此法尋常不易得，萬(wàn)劫間或只一傳。
已矣乎，道極邃，毫發(fā)差殊多資累，
藥物斤兩要相當(dāng)，火候始終須全備。
知吉知兇方保真，有加有減事才遂；
明的一分行一分，冒然下手功枉費(fèi)。
已矣乎，道無(wú)根，說(shuō)是無(wú)根卻有門(mén)；
八卦三元從此出，五行四家內(nèi)皆存。
悟的成仙與作道，迷而喪魂又傷魄；
丹陽(yáng)指出無(wú)中有，其如學(xué)者俱愚昏。
已矣乎，道實(shí)異，知之攸往無(wú)不利；
元關(guān)要口逆陰陽(yáng)，神氣根頭轉(zhuǎn)天地。
赤龍項(xiàng)下摘明珠，黑虎窩中尋法器；
此事須共神仙推，豈許庸愚冒猜議。
己矣乎，道最真，當(dāng)先細(xì)認(rèn)本來(lái)人，
氣性之中尋本性，色身之內(nèi)覓真身。
是非相隔一些子，只于先后別疏親。
迷徒盡在皮囊弄，卻把魁罡認(rèn)北辰。
已矣乎，道至細(xì)，行為舉止有關(guān)系；
持心煉己切防危，朝乾夕惕常若厲。
稍放從容真性傷，略圖自在生門(mén)閉；
修道猶如履層冰，動(dòng)腳有差全身弊。
已矣乎，道本空，空中卻有主人公。
運(yùn)行造化真宗祖，維持性命大神通。
入圣超凡皆籍力，移星斡斗不費(fèi)功；
必須親見(jiàn)真形象，未見(jiàn)如何得返童？
巳矣乎，道無(wú)色，無(wú)色渾淪一大極；
三尸六賊不能侵，五蘊(yùn)七情皆滅熄。
溫養(yǎng)十月成法身，乳哺三年入圣域；
此訣非可等閑知，不遇明師總難識(shí)。
已矣乎，道在身。身中又藏一個(gè)人。
寤寐行為常作伴，視聽(tīng)言動(dòng)甚相親。
非是后生知識(shí)覺(jué)，原來(lái)真正氣精神；
若將有象有形覓，認(rèn)奴作主永沉淪。
已矣乎，道微妙。常人聞之便大笑；
扭轉(zhuǎn)陰陽(yáng)進(jìn)化機(jī)，鉆破混沌始母竅。
取出無(wú)情杖一根，打散群魔并諸曜。
縱橫逆順俱隨心，千峰頂上常歌嘯。
已矣乎，道貴勤，廢寢忘食覓宗君；
念念歸誠(chéng)須戒懼，時(shí)時(shí)返照要殷勤。
深造自然登道岸，至誠(chéng)決定味香氛；
若是懸虛無(wú)志氣，怎能出類(lèi)與超群。
已矣乎，道無(wú)兩，迷人何故分下上；
太極原來(lái)圓覺(jué)名，至誠(chéng)即是金丹象。
識(shí)得圣賢理同揆，方知仙道事一榜；
若不明此別尋求，便入旁門(mén)空妄想。
已矣乎，道多端，邪正我曾經(jīng)的全；
初逢龕谷開(kāi)明路，再遇仙留示大還。
二十余年才識(shí)我，百千磨煉始登船；
若非苦力專(zhuān)心久，怎敢糊涂涉大川。
已矣乎，道有始，終以全始圣賢旨；
由命修性方到佳，自有歸無(wú)才歇止。
半途而廢枉用功，中道自棄非法子；
多是學(xué)人不認(rèn)真，認(rèn)真何難了生死。
已矣乎，道有禁，性命階梯值萬(wàn)金，
妄傳匪類(lèi)災(zāi)星至，輕露天機(jī)禍?zhǔn)屡R。
學(xué)人訪道念雖急，真師啟后意尤深；
若非法器難提引，果遇知音便吐心。
已矣乎，道莫說(shuō)，說(shuō)多恐人笑愚拙；
原旨參悟盡明心，闡真會(huì)義皆滴血。
扶持正教掃旁門(mén)，泄露丹頭藏口訣，
當(dāng)時(shí)不得遇知音，留與后賢細(xì)辨別。
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