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道門刮痧術(shù)之刮痧源流

為何需要代替?

《靈樞 九針十二原》云:“黃帝問于岐伯曰:余子萬民,養(yǎng)百姓而收其租稅;余哀其不給而屬有疾病。余欲勿使被毒藥,無用砭石,欲以微針通其經(jīng)脈,調(diào)其血?dú)猓瑯s其逆順出入之會。令可傳于后世,必明為之法,令終而不滅,久而不絕,易用難忘,為之經(jīng)紀(jì),異其章,別其表里,為之終始?!?/p>

東漢學(xué)者服度說:“季世復(fù)無佳石,故以鐵代之耳”。

可見砭石之制作工及石料選擇在當(dāng)時就面臨失傳。到了后世,在醫(yī)家著作中幾乎一筆帶過,具體運(yùn)用之法具體如何不得而知,雖世有古砭術(shù)之法,多但不用石頭,可見非古法.。

在民間,部分少數(shù)民族仍有用各種石質(zhì)工具治療疾病之方法。

如用尖狀石棒刺激穴位,稱為“點(diǎn)穴療法。”

有人用石塊循經(jīng)按穴,有節(jié)奏叩擊人體治療,稱為“叩石療法”。

有人將石塊用草枚余熱或溫水加熱?;蛱栂聲駸岷?,放在人身上治療臟臟寒證,稱之為“溫石療法”。

如果仔細(xì)研究,這些都是《砭經(jīng)》中之點(diǎn)、熨、摩三法之運(yùn)用,但好石難尋,制石亦不易??嗨稼は氩菰L前賢,得出水牛角可以代替砭石一物三用。(原來《砭經(jīng)》是內(nèi)功心法,外治法都可以使用都靠她)其原理前寫文論述,詳情見:

《砭經(jīng)》解之述砭之形
隨著時代發(fā)展,在正統(tǒng)學(xué)術(shù)體系中,砭石未能上臺面,故而常于民間流傳,其中流傳較廣,家庭中使用最多的是刮痧術(shù),是由古砭術(shù)逐漸演化而來。
那痧是何物?敬請期待下篇。
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