哥窯被譽為北宋五大名窯之一，但卻在宋代文獻未見記載，多見于明清兩代的文獻，最早出現(xiàn)在明初曹昭的《格古要論》:“舊哥哥窯出色青，濃淡不一，亦有鐵足紫口，色好者類董窯,今亦少有,成群隊者。是元末新燒土脈粗燥，色亦不好?！避姵譃楣糯鸾逃闷?，考古發(fā)現(xiàn)最早隋朝開始出現(xiàn)，于唐代佛教盛行時大量使用，此軍持由唐代器型逐漸演變而來，根據(jù)考古器型對比，應(yīng)屬五代至北宋初期所產(chǎn)之物。斷代參照《軍持之研究》。此青釉軍持:高18cm、肚徑9cm、底徑6cm，所施之釉及開片為早期傳世哥窯特征，具有光澤像人臉上的微汗，潤澤如酥及“雨過天青云破處、者般顏色做將來”之特效特征!后周柴瓷窯作為歷史上最為神秘的瓷器之一，幾乎不見傳世品，那是人們沒見過物為所何，僅憑歷史傳承少的可拎只言片語（還不一定真實）去揣摩和想象，可謂是煞費苦心，而得出的結(jié)論卻是五花八門。同樣后世仿制品也是類似特征，到后來牛馬不相及，花樣百出。試想“陳橋兵變”趙匡胤和平接收了后周的天下，作為后周御柴窯也同樣和平的過度到了趙匡胤的手里。而作為當時的柴瓷御窯只在宮中流傳（與北宋官窯一樣），民間難得一見，文獻不見記載也屬正常（北宋宮廷應(yīng)有記載），可惜的是由于“靖康之難”而毀于一旦（包括文獻和實物），流傳下來散落于民間而又少的可拎的漏網(wǎng)之魚，在南宋就有了新的復(fù)制品，當時各大窯口也爭相仿制，形成了遍地開花的局面，就是后來的哥釉?！敬宋餅槠平夂笾懿窀G及傳世哥窯之密匙】很多細節(jié)不能在此一一詳述，請參考各類文獻了解! 注：宋代五大名窯均為北宋產(chǎn)物，南宋官哥、龍泉官哥及烏泥窯、續(xù)窯、余杭窯等均為后世仿前朝之作，決不能等同五大名窯巔峰之作?。。?/div>
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