作者簡介：王義驊，1971年6月生，齋堂承蔭堂。篆刻師承西泠印社余正先生。1997年畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院書法篆刻專業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位。供職于浙江省書法家協(xié)會(huì)?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員、浙江省書法家協(xié)會(huì)篆刻創(chuàng)作委員會(huì)副秘書長。主要著述：《浙派印風(fēng)》副主編，《徐三庚研究》、《從（書學(xué)）看民國時(shí)期書法理論情況》、《古典細(xì)朱文印概述》，《大學(xué)書法篆刻專業(yè)教學(xué)法》（合著）。2001年曾在美國波士頓歌林博格畫廊舉辦學(xué)院派書法探索展。
古璽及其藝術(shù)特點(diǎn)（上）
古璽印是戰(zhàn)國至秦統(tǒng)一以前官私印的總稱。傳世古璽印可以分為官印、私印兩大類，私印中又可以分成姓名印、殉葬印、吉語印、畫印、押印、圖案印等若干個(gè)種類。古璽印的材料主耍是銅、玉、陶三種;形制一般多為正方，也有長方、圓形、心形、菱形者。
存世的戰(zhàn)國古璽為數(shù)不少，印文總數(shù)逸三千字?？舍屪x者超過三分之二，僅《十鐘山房印舉》就收錄六百枚左右。
戰(zhàn)國時(shí)期的璽印，具有戰(zhàn)國文字的那種圓轉(zhuǎn)、自然、結(jié)構(gòu)多變、生動(dòng)活潑的特點(diǎn)，這與后來以小篆為基本骨架的漢印文字格式的嚴(yán)謹(jǐn)、方整的態(tài)勢有著明顯的區(qū)別。特別是一批戰(zhàn)國小璽，無論朱文還是白文，或秀逸雅致，或醇厚雄渾，或樸素自然，風(fēng)格不一，面目繁多，既有著強(qiáng)烈的時(shí)代特征，又不乏鮮明的個(gè)性。
古璽印所采用的文字，多為戰(zhàn)國古文，屬大篆系統(tǒng)，其結(jié)構(gòu)與青銅器銘文基本相同。由于各國相對(duì)獨(dú)立，文字互不統(tǒng)一，文字體形也各有差別，同樣一個(gè)字不同的國家有不同的寫法，表現(xiàn)在印章上更為自由，其結(jié)體與字形是多變的。由于各國文字形體的不統(tǒng)一，在印章文字的安排處理上也顯得變化多端，有的顯得非常嚴(yán)謹(jǐn)，有的則較為松散，有的古樸蒼茫，有的奇逸多姿，有的動(dòng)靜結(jié)合，有的變化萬千。從古璽外形與結(jié)體來看，變化多姿、形態(tài)豐富、古樸自然是古璽的共同特點(diǎn)。
簡化，是古璽印文字結(jié)構(gòu)的一大特色。常見的簡化是省略重復(fù)的偏旁或偏旁中的某些筆畫，也有借筆，如共用一個(gè)偏旁的簡化方式。與之相反，還有古璽文字的繁化。造成古璽文宇繁化的原因比較復(fù)雜，有的是出于新造專用字的目的，也有的出于美化裝飾視覺效果的需要。
最常見的繁化是增加某些偏旁作特殊指代。以兩短橫作為裝飾筆畫，在古璽印中是較為普遍的繁化手法。當(dāng)然，無論是文字的簡化還是繁化，都是因方寸之間布局處理的需要，將古璽文字在結(jié)構(gòu)方面作某些調(diào)整，用伸縮娜移、穿插錯(cuò)位、借筆、連筆等手法去造形，通過各種結(jié)構(gòu)的調(diào)整與變北以達(dá)到符合審美的需要。其藝術(shù)風(fēng)格總體上講比漢印要更顯得樸素自然.，而不假修飾。如古璽的結(jié)體，往往任其自然大小，欹正與方圓都較為隨意。線條的曲直、長短、粗細(xì)均能隨勢而安，自然天成。這是古璽印中“篆”的部分的特色。
戰(zhàn)國時(shí)期璽印形制大小不一。一般官印多為二三厘米見方，也有個(gè)例，如“日庚都萃車馬“大至七厘米有余；私印稍小，多氣一二厘米間。形制上，除以方形為基本型外，有燕國的長條形官璽，齊國的上出形官璽，也有圓形、扁方、三角形的私印，各具特色。沙孟海的《印學(xué)史》中說到：”三晉地區(qū)(韓、趙、魏)出土官印有兩大類：一是白文有邊的，都是官璽，文如‘平陰都司徒’。一是陽文小印，文如‘樂陰司寇’、‘樂陰司成之璽’……齊國地區(qū)出土官印中常有帶紀(jì)事的，有的文字很長，如陽黨官印有‘易?邑圣（
古璽的制作，朱文多為鑄造，故線條凝練、遒勁，變化極盡豐富。白文則有鑄制和鑿刻兩種，鑄者線條勻整，加之年代久遠(yuǎn)，而更顯古樸、蒼勁;鑿者字勢開張，體格縱逸。
戰(zhàn)國璽印，有一部分在藝術(shù)表現(xiàn)上已經(jīng)相當(dāng)精致、純熟，而更多的則是在拙稚中流露出一種純真自然、無拘無束的神態(tài)——它是篆刻藝術(shù)史上的啟蒙階段，更是奠定中國印章風(fēng)格史的基礎(chǔ)時(shí)期。
古璽及其藝術(shù)特點(diǎn)（下）
戰(zhàn)國以來，政府任命官吏的同時(shí)必授以璽印。所以，官璽，一方面是作為官吏任職的依據(jù)，另一方面也是作為一種行政權(quán)力的象征。
官吏升遷或死亡要繳回原來使用過的璽印。這一時(shí)期的官璽多數(shù)是鑿制的，文字相對(duì)草率，也有一些是鑄印，篆法相對(duì)嚴(yán)整。其大小約為2.5厘米左右見方，以正方白文印形居多，偶有不正方的或其他形狀的，多為鼻鈕。印文外多加邊欄，少數(shù)中間有界格或十字格。印文內(nèi)容有司徒、司工、督軍等官職名稱。也有一部分是朱文印，多為鑄制，大小在1.5厘米見方，印文內(nèi)容有司馬、司工、司寇、行麻嗇夫等官職。此外，還看到有類似戰(zhàn)國陶器上的長方形朱文印。
古璽官印文字排列，二字并列的有右行，也有左行的；三字印有左二右一或左一右二的，也有自上而下直行成三字并列的，四字或四字以上的基本上以右行。
私璽是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展需要而產(chǎn)生的，其作為個(gè)人憑證的信物，自戰(zhàn)國時(shí)就已廣泛使用了。戰(zhàn)國時(shí)期的私璽比官璽略小，其形式亦多種多樣，有圓形、雞心形矩形、三角形、聯(lián)珠以及方、圓、三角等組合的雜形等。私璽的鈕制也形式多樣，以鼻鈕為主，還有一些亭鈕、獸形鈕、戒指鈕、帶鉤鈕等。
私璽有白文和朱文兩種，采用銅、銀、玉等材質(zhì)，其中銅質(zhì)朱文璽均出自鑄造，文字細(xì)如毫發(fā)。白文私璽印文外多加邊欄，少數(shù)有田字格，有的在姓氏下有動(dòng)物圖案，喻意吉祥。有些還雕鏤人物、動(dòng)物的形象。文字排列方式大致與官璽相同，章法開合變化，成聚或散，或收或放，皆隨自然空間之大小安排，理隨情至，彼此融合，落落大方，蒼古渾樸，韻味醇厚。
總結(jié)古璽之藝術(shù)有以下特點(diǎn):
1、勻穩(wěn)。凡字之結(jié)體與章法，依其字體大小以及可用空間的大小安排，大多數(shù)古璽筆畫勻稱、布置平穩(wěn)。
2、參差。筆畫有長有短，疏密不同。在字與字之間或是單個(gè)字當(dāng)中往往呈現(xiàn)出互有參差、錯(cuò)落有致的變化，而且顯得極其協(xié)調(diào)。
3、松緊。線條間的組合或章法布局疏密、松緊都根據(jù)字的結(jié)構(gòu)、體勢而定，使文字妥帖自然。
4、斑駁。古印原本線條圓潤挺勁，因其埋于地下逾千年，受到自然界的氧化與腐蝕，線條略有破損斑駁。雖形殘而意全，筆斷而氣連，更覺古樸自然，生機(jī)盎然。
古璽作為我國古代人民所創(chuàng)造的一種實(shí)用藝術(shù)品，從今天的眼光來看不少作品有很高的藝術(shù)性，是印章藝術(shù)的一份寶貴遺產(chǎn)，至今仍為廣大篆刻藝術(shù)者所喜愛，成為歷代印人學(xué)習(xí)的典范。
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