第七十四回 孟德乘機引兵迎駕 奉先排難射戟解圍
卻說董承楊奉等，護著獻帝車駕，駐扎安邑，一住過年，改元建安。太尉楊彪等，名為三公，毫無政權(quán)，行止進退，俱由武夫作主，文臣不得過問。楊奉等擬就安邑定都，獨董承欲奉駕還洛，與楊奉等更生齟齬，奉竟遣將軍韓暹，襲擊董承。承奔往野王，投依張楊，楊決意調(diào)兵迎駕，使歸舊都；乃令董承先赴洛陽，修筑宮室，并致書荊州刺史劉表，請他為助。表卻履書如約，陸續(xù)派遣兵役，輸送資糧，總算是有心王室，戮力從公。楊奉韓暹等聞信知懼，出屯險要，拒絕張楊董承；還是獻帝下諭譬解，令他扈蹕入洛，奉與暹方才奉詔，還至安邑，護駕東行。惟胡才李樂，仍留居河?xùn)|，不愿相隨，時已為建安元年秋季了。建安年號最久，且為漢朝末代正朔，故一再提明。七月初旬，獻帝駕至洛陽，宮闕尚未修成，暫借故常侍趙忠第宅，作為行宮；郊祀上帝，大赦天下。張楊在中途迎駕，一同至洛，先就南宮督修殿宇，半月告竣，號為楊安殿，自志己功；便請帝后遷居楊安殿，且語諸將道：“天子當(dāng)與天下共戴，朝廷自有公卿大臣，不勞我輩干涉，楊當(dāng)出御外難便了?！蹦宿o歸野王。楊奉亦出屯梁地，韓暹董承，并留宿衛(wèi)。獻帝封賞功臣，命張楊為大司馬，兼安國將軍，楊奉為車騎將軍，韓暹為大將軍，領(lǐng)司隸校尉，皆假節(jié)鉞。惟洛陽宮府，已被董卓毀盡，急切不能修復(fù)，除楊安殿外，尚是瓦礫成堆，荊榛滿目。八字寫盡荒涼。百官無處安身，暫就破壁頹垣，作為棲處；并且無糧可因，遣人向州郡征求，十無一應(yīng)。自尚書郎以下，往往親出采稆，野谷曰稆。煮食充饑，甚至朝夕不繼，往往餓死；或被兵士沿途劫奪，輒遭格斃。這消息傳到兗州，雄心勃勃的曹阿瞞，遂欲托名勤王，挾主稱雄。見識原高人一等。部下將吏，多言山東未定，不宜輕出，且韓暹楊奉，負(fù)功恣睢，未可猝制，不如從緩為是。獨荀彧進說道：“昔晉文公納周襄王，終成霸業(yè)；高祖為義帝縞素，天下歸心，近自董卓倡亂，天子播越，將軍首舉義兵，徒因山東擾亂，未敢遠赴關(guān)右，但尚分遣將吏，冒險通使，上達朝廷，是將軍志在效忠，人所共曉。今乘輿旋軫東京，義士思漢，人民懷舊，誠因此時上奉帝駕，下從物望，便是大順，內(nèi)秉至公，外服雄杰，便是大略，首持仁義，旁招英俊，便是大德；四方雖有逆節(jié)，亦何能為？韓暹楊奉，出身盜賊，更不足慮了。若一失此機，讓人占先，將來恐無此機會呢！”曹操大喜道：“文若所言，正合我意。”遂遣中郎將曹洪，引兵西進。將至洛陽，偏為董承等所阻，用兵扼險，不許交通。時騎都尉董昭，方由河內(nèi)至安邑，隨駕入洛，遷職議郎；他本與曹操結(jié)交，見前回。因復(fù)為操設(shè)法，冒名作書，寄與楊奉，略云：
操與將軍聞名慕義，便推赤心；今將軍拔萬乘之艱難，反之舊都，翼佐之功，超世無儔，何其休哉！方今群兇猾夏，四海未寧，神器至重，事在維輔；必須眾賢以清王軌，誠非一人所能獨建。心腹四肢，實相恃賴，一物不備，則有闕焉！將軍當(dāng)為內(nèi)主，操為外援，操有糧，將軍有兵，有無相通，足以相濟，死生契闊，相與共之。
奉得書甚喜，即表薦操為鎮(zhèn)東將軍，襲父嵩爵，為費亭侯。操正在汝南潁川一帶，征剿黃巾余黨；斬賊目黃邵，收降賊黨何義何曼，回軍駐許，接到洛陽詔使，得襲侯爵，尚不過循例拜命，無甚愜意。過了數(shù)日，又接得董承來書，邀令速詣洛陽，方喜如所望；即日引兵起程，與曹洪中途會合，直抵東都。董承本欲拒操，阻洪西進，此次為了韓暹專恣，遇事牽掣，所以變易初心，召操入衛(wèi)。何進召董卓，董承召曹操，統(tǒng)是引狼入室，自速危亡。操既至洛陽，先將大隊人馬，駐扎都城內(nèi)外；然后登殿朝謁，三呼如儀，獻帝賜操平身，宣諭慰勞，操拜謝而退。出見董承，承與語韓暹罪狀，操并忌張楊，連章劾奏；暹懼誅即走，奔往大梁。獻帝因暹楊扈蹕有功，不愿加懲，詔令免議；張楊無罪可言，操之劾楊，全是私心。獨假操節(jié)鉞，領(lǐng)司隸校尉，錄尚書事。操得攬政權(quán)，嚴(yán)核功罪，有罪請誅，有功請賞。于是殺三人，封十三人，追贈一人，臚述如下：
尚書馮碩、侍中壺崇、儀郎侯祈并處死刑。衛(wèi)將軍董承、輔國將軍伏完、侍中丁沖種輯、尚書仆射鐘繇、尚書郭溥、御史中丞董芬、彭城相劉艾、左馮翊韓斌、東郡太守楊眾、議郎羅邵伏德趙蕤并封列侯。故射聲校尉沮俊追贈為弘農(nóng)太守。
看官聽說！這輔國將軍伏完，便是伏皇后的父親，籍隸瑯琊，八世祖就是伏湛，系東漢開國功臣，官終大司徒，完得襲世爵為不其侯；曾尚桓帝女陽安公主，生子女二人，子即議郎伏德，女即伏皇后。伏后履歷，就此補敘明白。衛(wèi)將軍董承，從駕有功，獻帝又選董女為貴人，選承為車騎將軍；伏董兩家，統(tǒng)算是皇家貴戚了。綴此一筆，為下文兩家誅夷伏案。議郎董昭，已遷官符節(jié)令，操與他情好甚深，遂引與同坐，向他問計。昭答說道：“將軍興義師，誅暴亂，入朝天子，輔翼王室，這真所謂當(dāng)代桓文，功業(yè)無比哩！但昭看諸將異心，未必服從，今若留此匡輔，諸多未便，不若移駕都許，方為上策；但朝廷播越有年，新還舊京，方冀少安，今復(fù)徙駕，必滋眾議。昭聞行非常事，乃有非常功，愿將軍臨事果斷，勿涉遲疑?！辈倌轫毜溃骸拔乙庖彩侨绱?，惟楊奉在梁，擁有重兵，可無他變否？”昭又答道：“奉雖擁眾，素乏黨援，嘗思與將軍交好；鎮(zhèn)東費亭侯的封典，全是奉一手造成，將軍可隨時遣使，厚為饋謝，慰悅奉心；一面明告內(nèi)外，但言京都無糧，只好奉駕遷許，往彼就食，奉為人有勇寡謀，必不遽疑，待他出師相阻，將軍已好奉駕至許了！”操欣然稱善，遣使詣奉，厚遺金帛，自己入朝面奏，請獻帝東幸許城，免致乏糧。獻帝不得不從，群臣皆畏操兵威，莫敢異議。當(dāng)即指日登程，道出轘轅，東向進行。操預(yù)恐有人劫駕，步步為營，且使曹洪等分領(lǐng)銳卒，往伏陽城山谷中，專防楊奉前來。奉得操饋贈，倒也無心劫駕；惟韓暹奔梁依奉，從旁慫恿，乃出兵邀擊，才抵陽城，被曹洪等發(fā)伏并起，左右夾攻，殺得大敗而回。操得安然抵許，筑宮殿，立宗廟社稷，奉帝居?。贿M操為大將軍，封武平侯。太尉楊彪，司空張喜，見操大權(quán)獨攬，并皆辭職。操復(fù)請獻帝下詔，嚴(yán)責(zé)袁紹，說他地廣兵多，不務(wù)勤王，專自樹黨，擅相攻伐。自失時機，便被他人借口。紹乃上書申辯，且請獻帝轉(zhuǎn)幸鄄城；獻帝出書示操，操當(dāng)然批駁，但請授紹為太尉。詔使到了冀州，紹怒說道：“曹操已瀕死數(shù)次，賴我救活，今反挾持天子，敢來令我么？”誰叫你不先迎駕。遂拒詔不受。操得使人歸報，恐紹興兵來爭，乃請將大將軍一職，暫讓與紹，并封紹為鄴侯，紹仍辭還侯封，惟與操不復(fù)爭論。操自為司空，行車騎將軍事，當(dāng)即聲討楊奉，責(zé)他出兵陽城，敢圖犯駕，罪同大逆，應(yīng)坐誅夷等語。詔檄先傳，兵馬繼發(fā)，張旗鳴鼓，直搗大梁。楊奉韓暹開營逆戰(zhàn)，俱被曹軍殺??；惟奉有部將徐晃，驍勇過人，馳突無前，操誘令歸降；奉既失良將，復(fù)喪士卒，弄得勢孤力竭，只好棄營東走。韓暹恃奉為生，當(dāng)然與奉同行，奔往揚州，投歸袁術(shù)去了。為后文聯(lián)合袁術(shù)，合攻呂布伏案。
曹操最忌楊奉，既得除去，很是喜慰，乃表荀彧為侍中尚書令；彧子修為軍師，郭嘉為司空祭酒。兩荀皆潁川名士，智略俱優(yōu)，郭嘉字奉孝，也是潁川人氏；少有遠圖，往投袁紹幕下，及見紹多謀少決，乃去紹還鄉(xiāng)。操令彧訪求才俊；彧即薦嘉才能，召與操語，相見恨晚，操謂嘉必佐成大業(yè)，嘉亦謂操真吾主，兩荀一郭，參謀帷幄，真是如虎生翼，勢力益張。句中有刺。余如曹洪曹仁夏侯惇夏侯淵，惇族弟。及典韋李典樂進于禁徐晃等，皆為操屬下猛將，各得封官；又征前北海相孔融，為將作大匠。融在北海，喜交賓客，嘗自嘆道：“座上客常滿，樽中酒不空，我亦可無憂了！”在郡六年，頗得民心，惟與袁曹不相往來。紹子譚為青州刺史，引兵攻融，自春及夏，戰(zhàn)無虛日，兵士大半傷亡，所存只數(shù)百人，流矢雨集，戈矛內(nèi)接；融尚隱幾讀書，談笑自若；及城被陷沒，乃奔往東山。迂疏士，實不中用。操素聞融名，乃征融為將作大匠。融嘗師事北海人鄭玄，特替他另立一鄉(xiāng)，號為鄭公鄉(xiāng)，會因黃巾入境，玄避居徐州，數(shù)年乃還。融既入許，操亦征玄為大司農(nóng)；玄托病不至，在家考終。卻是高士。玄嘗箋注經(jīng)書，凡百余萬言，齊魯間稱為經(jīng)師；所以身雖沒世，遺籍流傳。操復(fù)令羽林監(jiān)棗祗為屯田都尉，騎都尉任峻為典農(nóng)中郎將。祗本姓棘，由先人避難易姓，至祗始出仕；曾為東阿令，助操守城，不為呂布所陷，操因此親信。祗見歲旱洊饑，軍食不足，乃創(chuàng)議屯田許下，為固本計。任峻為河南中牟人，操起兵時，峻為縣中主簿，勸中牟令楊原舉城應(yīng)操，得操歡心，操將從妹許與為妻，引為戚侶。峻與祗戮力勸耕，才閱數(shù)年，得積谷數(shù)百萬斛，且令州郡各置田官，所在豐饒。操因此得用兵四方，不勞輸運，卒能戰(zhàn)勝攻取，兼并群雄；曹氏功臣，祗峻當(dāng)居首列呢！比諸兩荀一郭，殊不相讓，可惜都為虎作倀。話分兩頭。
且說劉備管領(lǐng)徐州已閱年余，仍用糜竺陳登為輔，并引北海人孫乾為從事，韜甲斂兵，與民休息。不意袁術(shù)自揚州起兵，來與劉備爭奪徐州，術(shù)自得揚州后，號稱徐州伯，專務(wù)張皇。時當(dāng)李傕等挾權(quán)秉政，欲結(jié)術(shù)為外援，特請旨授術(shù)為左將軍，封陽翟侯。術(shù)陽為受命，陰欲代漢為帝，取快一時，且少年時已見讖文，謂當(dāng)涂高應(yīng)當(dāng)代漢；當(dāng)涂高，系是魏字?！段褐尽の牡奂o(jì)》載：“故白馬令李云遺言，當(dāng)涂高者，魏也。魏闕當(dāng)?shù)栏叽??！弊徫乃脐幵?，以魏代漢之意。暗思自己名字，適應(yīng)讖文，古者百家為里，里十為術(shù)，術(shù)為邑中大道，可作涂字解釋；路亦為涂，名與字俱相暗合。術(shù)字公路。又因袁氏系出陳國，為帝舜后；舜以士德王天下，士德屬黃，黃可代赤。漢秉火德五行，火生土，故云，以黃代赤。遂常思代漢，僭號稱尊。前時孫堅得璽，為術(shù)所聞；見六十八回。堅死峴山，喪歸曲阿。璽為堅妻吳氏所藏，術(shù)乘她奔喪還里，拘留堅妻，索交玉璽。璽既到手，便擬稱帝，為主簿閻象等所阻，權(quán)就遷延；惟思徐揚二州，壤地毗連，能得并吞徐州，拓地較廣，庶幾僭號天子，較為有名，于是調(diào)遣將士，侵入徐州界內(nèi)。劉備聞術(shù)兵犯境，不得不親出抵御；乃令張飛留守下邳，即徐州治所。自與關(guān)羽等往屯盱眙，交戰(zhàn)數(shù)次，未分勝負(fù)。不料袁術(shù)致書呂布，令他襲取下邳，許助軍糧。布素好反復(fù)，竟不顧地主情誼，反顏從術(shù)，悄悄的引兵東下，由小沛進襲徐州。守將張飛，性喜嗜酒，醉后又不免使性，怒責(zé)徐州舊將曹豹，鞭笞數(shù)十。豹為此挾嫌，開城迎布，飛倉猝迎敵，已是不及，只好殺出東門，奔往盱眙，連劉備的家眷，都失陷城中。酒之誤事也如此。備正與術(shù)軍相持，突見張飛狼狽奔來，問明情由，才知下邳被呂布奪去；那時顧家情急，只好引兵退回，與布爭論。偏偏距城數(shù)里，全軍皆潰，不得已轉(zhuǎn)走廣陵，收集散卒，再作后圖?？汕擅芋脤O乾等，從下邳逸出，仍來依備。竺本饒家產(chǎn)，嘗至洛陽為賈，歸遇美婦，求竺同載，經(jīng)竺慨然允許，令婦上車，行及數(shù)里，并未斜睇婦人；婦感謝下車，臨別語竺道：“我為天使，當(dāng)往燒東海糜竺家，感君共載，故特相告?！斌皿@問道：“可禳免否？”婦人道：“天命難違，君當(dāng)亟歸，搬徙人財，一過日中，便無及了！”言訖不見。竺慌忙還家，挈眷出門，所有財物，約略搬出；果然日中火發(fā)，屋宇盡焚，惟遺資尚存，不致大損。好義之報。此次本與張飛同守，飛為布所襲，倉猝走脫，竺收拾細(xì)軟，帶領(lǐng)眷屬，混出城門，追尋劉備，至廣陵相遇。備詢及眷屬，竺言在城內(nèi)尚安，但有布兵監(jiān)護，無法解救，故不能偕來；備當(dāng)然嘆息。竺攜有一妹，年已及笄，遂進奉巾櫛，為備解憂；且將隨身所帶的金銀，一律取出，充作軍資。備賴以不困，孤軍復(fù)振，乃寄書與布，略述舊情，請他送還家眷，互釋嫌疑。布與備本無仇隙，為了一時貪念，遂致背好起兵，既入徐州，究竟天良未泯；所以劉備家小，仍令兵士保護，不得入犯。嗣復(fù)遣使詣術(shù)，索取軍糧。術(shù)竟欲悔約，謂必須擒獲劉備，方可踐言。布得了此報，恨術(shù)無信，仍擬與劉備講和。適得備書遞到，樂得照允，且許備還屯小沛，備乃馳回小沛城，布亦派吏送出甘夫人。甘糜相見，卻也情同姊妹，式好無尤。一番挫折的劉玄德，雖失去下邳，反得了兩美并頭，不可謂非轉(zhuǎn)禍為福了。語意雋永。
獨袁術(shù)探得布復(fù)和備，復(fù)思設(shè)計離間，又遣使馳至徐州，愿為子求婚布女，結(jié)作姻親，且助布米麥各若干斛；布又復(fù)大喜，禮遣來使，愿如所約。仍是貪心未泯。術(shù)得使人返報，即命部將紀(jì)靈等，領(lǐng)兵數(shù)萬，進攻小沛，備使孫乾，向布求援，布不愿援備；經(jīng)乾揭破術(shù)謀，說是小沛不保，徐州亦必不獨存；布又被提醒，親往救備。紀(jì)靈正引兵大進，直抵小沛城下，不防呂布亦驟馬趨至，與紀(jì)靈相對安營，紀(jì)靈不知布助何人，派吏問明。布答說道：“我與袁公路既結(jié)姻好，理當(dāng)相助，明日請紀(jì)將軍過敘便了。”紀(jì)靈得報甚喜，待至翌日，徑詣布營，甫入營門，驀見劉備在座，不禁大驚，轉(zhuǎn)身退回；誰知營中趨出呂布，一把扯住，不得動彈。便駭問道：“將軍是否欲殺紀(jì)靈？”布答言非是，又問是否邀靈殺備，布亦說非是，害得紀(jì)靈莫明其妙，只是發(fā)楞。但聽布呵呵大笑道：“布性不喜斗，轉(zhuǎn)喜解斗，玄德乃是我弟，今為將軍所攻，布愿代為調(diào)停，各息兵爭！”說至此，即將紀(jì)靈拉入帳中，令與劉備相見。備也由呂布邀至，故先在座，見了紀(jì)靈，不由的驚詫起來。布偏叫他行相見禮，彼此沒法，勉強作揖，只心中俱忐忑不定，各懷猜疑。布顧語二人道：“我勸兩君罷兵講和，恐兩君尚不見信，待我決諸天命，天意倘使汝兩君息爭，兩君不得有違。”二人含糊答應(yīng)，尚未知他如何處置，布卻令左右搬出酒肴，與二人共宴，左紀(jì)靈，右劉備，自己居中。飲過三巡，布令左右取過畫戟，至轅門外面插定。因笑語紀(jì)靈劉備道：“兩君可看我射戟，如或射中，君等應(yīng)各自罷兵；否則，安排廝殺，與布無涉，如不從布言，布即視作仇敵，不能以親友相待了！”紀(jì)靈劉備均無異言。布便起座取弓，搭上雕翎，就從座旁射將出去，颼的一聲，那箭鏃如鷹隼騰空，遠飛至百數(shù)十步外，不偏不倚，正中畫戟小枝；帳內(nèi)帳外，無一不高聲喝采。我亦喝采。小子有詩贊道：
一箭能銷兩造兵，溫侯也善解紛爭；
轅門射戟傳佳話，如聽當(dāng)年嚆矢聲。
布射中畫戟，便擲弓地上，笑顧紀(jì)靈劉備，要他們罷兵。
究竟兩人是否樂從，待至下回詳敘。
迎駕入許，為漢魏興衰之一大關(guān)鍵；魏因此而興，漢即因此而亡。然觀于當(dāng)日之時勢，微曹操迎駕之舉，則建安正朔，尚不能延至二十余年。楊奉韓暹等，但知劫駕，不知佐治，若令其長此秉政，其亡漢也益速！袁紹資望獨優(yōu)，不能上法桓文，尊王定霸；袁術(shù)且有異圖，妄思代漢。劉備本為漢胄，而兵少勢孤，不足有為，余子碌碌，均非英杰，所差強人意者，惟一曹操。操之迎駕入許，彼時尚第欲為五霸，固未嘗有心篡漢也。立宗廟，定社稷，光復(fù)漢室，誠能守此不變，操亦何愧為漢室功臣乎？若呂布為反復(fù)小人，始依備，繼襲備，后復(fù)和備，始終誤一貧字，安望有成。但觀其保護備家，不屑淫掠，至射戟一事，更為劉備排難，此亦未始非豪俠所為。后之朝親暮仇者，且不布若，可勝慨哉！
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