1985年的《天津文史資料選輯》，刊登了兩篇相聲史文獻(xiàn)，薛寶琨的《天津相聲史話》和馬三立的《京津相聲演員譜系》。
這一期有上述提到的兩篇關(guān)于相聲的文章
兩篇都是研究相聲的重要史料，后者尤為重要，是第一篇關(guān)于相聲師承關(guān)系的資料，后來關(guān)于相聲譜系的內(nèi)容均源于此，但相互之間多有出入。
但后來的很多名人，如姜昆、馮鞏、牛群還不在相聲譜之列，侯耀文在1994年才由李伯祥代拉拜師趙佩茹，也未入此譜。
這張不是馬三立先生文章中的，是《我和爸爸馬三立》中的圖片
在1985年這個(gè)節(jié)點(diǎn)，馬三立的這個(gè)相聲譜系多少有些不合時(shí)宜，因?yàn)檫@是一個(gè)不論輩份的年代，相聲輩份再次受到人們關(guān)注，是在郭德綱成名之后，因?yàn)楣戮V特別在乎。
1985年，國(guó)內(nèi)最熱門的相聲演員是馬季和他的馬家軍，馬季和姜昆是1983-1985年三年春晚的主持人，馬家軍在三年的春晚中一共說了12段相聲，最有名的是《宇宙牌香煙》，即便今日也無出其右者，相聲播出之后，東北一家煙廠真的生產(chǎn)了宇宙牌香煙，并由此起死回生。
除此以外，馬季和趙炎4段，姜昆和李文華4段，馬季和姜昆1段，姜昆和王金寶1段，馬季的錄像1段，這三年是馬季人生中最高光的時(shí)刻。
老牛心中的巔峰之作，但有人說這不算相聲
但馬季也有煩惱，十年歲月中的風(fēng)波，成了伴隨他一生的污點(diǎn)，馬季有沒有打過侯寶林，是相聲界最大的未解之謎。
相聲界不乏泰斗與大師，可侯寶林是迄今為止，唯一被各方公認(rèn)的相聲大師。雖然早在1979年，侯寶林就退出舞臺(tái)，主要從事相聲研究工作。但這毫不影響侯寶林在相聲界的地位，尤其是官方機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。相比之下，馬季在官方機(jī)構(gòu)中的地位要低得多，《姜昆自述》中曾說：“可就是這樣一個(gè)馬季，在中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)，三十多年，他連個(gè)理事都沒有評(píng)上！包括在“文革”期間一些莫須有的“師父徒弟”過節(jié)兒的故事被編出來以后，馬季一直生活在一種與他所熱愛和生活的環(huán)境對(duì)他的揶揄和不公之中。”
中國(guó)相聲發(fā)端于北京，但是發(fā)達(dá)于天津，“相聲八德”“五檔相聲”等都代表了當(dāng)時(shí)相聲的最高水平，馬三立雖然只比侯寶林大三歲，但是比侯寶林高一輩，是當(dāng)時(shí)在世輩份最高的相聲演員。
當(dāng)年拍照，馬三立坐著，侯寶林站著
雖然在1949年以后，北京相聲的影響力就高于天津相聲，但天津的根基深厚，八十年代以后流行的電視相聲，才導(dǎo)致了北京相聲對(duì)天津相聲的壓倒性優(yōu)勢(shì)，天津相聲演員更為傳統(tǒng)，但不太適合電視演出。
事實(shí)上，馬三立參加了1985年的春晚，節(jié)目是《大樂特樂》，從后來的視頻中，我們能夠看到相聲泰斗的功力，但這一年的春晚在工體舉辦，是效果最差的一屆春晚，馬三立的相聲也不適合這種場(chǎng)合的演出，從此以后，馬三立再?zèng)]上過春晚。
1985年，吉林省曲藝協(xié)會(huì)聯(lián)合吉林省電視臺(tái)，搞了一個(gè)全國(guó)十大笑星的評(píng)比，最后按照得票多少的評(píng)選結(jié)果是：馬季、姜昆、李文華、侯耀文、趙炎、師勝杰、郝愛民、常寶華、石富寬、高英培。
全國(guó)十大笑星
馬季不僅排名第一，姜昆、趙炎都是馬季的徒弟，李文華給馬季、姜昆都做過捧哏，馬家軍是最大贏家。
侯耀文是侯寶林的兒子，師勝杰、郝愛民是侯寶林的徒弟，石富寬是侯耀文的捧哏，所以侯家的影響力猶在。
剩下兩個(gè)人常寶華、高英培倒是天津演員，常寶華還是馬三立的徒弟，在十大笑星中輩分最高，但常寶華跟侯家關(guān)系更好，高英培是趙佩茹的徒弟，當(dāng)時(shí)已經(jīng)到了北京，是從全總文工團(tuán)選送的。
據(jù)說馬三立后來見到侯寶林問，你們那個(gè)全國(guó)笑星評(píng)比，為什么天津的演員那么少。這就是當(dāng)時(shí)的背景。
一、大師侯寶林與天津相聲
中國(guó)相聲起源于北京，公認(rèn)的祖師爺是朱紹文，馬三立的《京津相聲譜系》中提到了朱紹文之前還有張三祿，因此很多人提出相聲祖師爺是張三祿，但其實(shí)馬三立也沒有這么認(rèn)為，他依然是將朱紹文作為第一代相聲演員。
但相聲的興起，卻是在天津，起源是清末肅親王禁止相聲，導(dǎo)致相聲演員離京進(jìn)津。二三十年代以后的天津，以“相聲八德”為典型代表，此后，相聲的主要根據(jù)地一直都是天津，相聲史上的重要人物，例如李德钖、張壽臣、常寶堃等，全部出自天津，一代相聲大師侯寶林，也是成名于天津。
現(xiàn)在有人說侯寶林出生于天津，其實(shí)并不準(zhǔn)確，這只是侯寶林自己的猜測(cè)。侯寶林出生于1917年，四歲多被帶到北京的養(yǎng)父母家，直至去世，侯寶林也不知道自己出生于何地，親生父母是誰。
侯寶林的青少年生活完美的詮釋了“居無定所，食不果腹”，生活之艱難，難以想象，根據(jù)侯寶林在《我的自傳》中的記錄，在少年時(shí)代換過十幾個(gè)地方住，都是因?yàn)楦恫黄鸱孔狻?/span>
其中有侯寶林的《我的自傳》
由于家窮，侯寶林只讀過三個(gè)月書，之后撿過煤核兒、賣過冰核兒和報(bào)紙、要過飯，直到十一歲時(shí)開始跟顏澤甫學(xué)戲，但由于師傅離開北京，學(xué)戲并未出師，然后自學(xué)相聲，輾轉(zhuǎn)于鼓樓、西單、天橋賣藝，二十一歲拜師朱闊泉。在相聲界，很多人拜師并不是為了學(xué)藝，而是解決身份問題，侯寶林的拜師大抵如此，他的相聲主要靠的是自學(xué)。
拜師之后，侯寶林開始進(jìn)入西單商場(chǎng)的相聲場(chǎng)子說相聲，并從此開始逐漸小有名氣，但真正成名，是1940年到天津。
按照《侯寶林自傳》，1940年端午節(jié)以后，由于燕樂戲院的邀請(qǐng)，侯寶林和郭啟儒到天津演出，侯寶林本來要找的是張少棠，但是張少棠不敢去，所以才找了郭啟儒，后來兩人成了一輩子的搭檔。燕樂戲院是天津最大的戲院之一。
侯寶林在天津的時(shí)間是1940年到1944年，據(jù)侯寶林自傳，最大的成就是將相聲從“末二”的位置推到了“攢底”，相聲第一次和京韻大鼓能夠平起平坐。當(dāng)然，能有這樣的結(jié)果，不僅是因?yàn)橄嗦曊f的好，還離不開侯寶林高超的斡旋能力，侯寶林在相聲界能有后來的地位，交際能力起到了重要作用。
在這種情況下，侯寶林卻在1944年離開天津，顯然不正常，據(jù)說是被天津相聲演員聯(lián)手排擠。但是誰排擠的，今天已經(jīng)很難說清了，有人說是馬三立，但當(dāng)時(shí)的馬三立還無此實(shí)力，還有說是常家的，主要是常寶堃，事實(shí)是否如此，已經(jīng)無法考證，但常家確實(shí)有此實(shí)力。
侯寶林在天津時(shí)，天津有“五檔相聲”的說法，即張壽臣、常寶堃、侯寶林、戴少甫和馬三立五檔。
五檔之中威望最高的是張壽臣，1899年生人，“相聲八德”之一焦德海的徒弟，而且是第四代相聲藝人的門長(zhǎng)（大師兄），父親張誠(chéng)甫是評(píng)書藝人。張壽臣是相聲八德之后，侯寶林之前最重要的相聲藝人。但從1940年開始，正是張壽臣倒霉的時(shí)候，因?yàn)樵诒本┮X得罪了特務(wù)，被打了個(gè)半死，后來還是被常連安保出來。
張壽臣
順便說一下，“相聲八德”指的是裕德隆、馬德祿、周德山、焦德海、劉德智、李德钖、李德祥、張德全，是二三十年代相聲開始興起的八位名家，裕德隆是德字輩的門長(zhǎng)，馬德祿是馬三立的父親，周德山是馬三立的師傅，劉德智是侯寶林搭檔郭啟儒的師傅。
八個(gè)人之中，最厲害的是李德钖，藝名萬人迷，人稱“相聲之王”，早在20年代的時(shí)候，就已經(jīng)將相聲演到了“倒二”的位置，而且還替京韻大鼓攢底。20年代以后，張壽臣有很長(zhǎng)時(shí)間是和李德钖合作，由李德钖捧哏，雖說此時(shí)的李德钖已經(jīng)是在走下坡路，但由此也可見張壽臣的厲害。
萬人迷李德钖
戴少甫本來就成名于北京，1940年代已經(jīng)回到了北京，在天津的時(shí)候并不多，1944年更是被天津黑幫袁文會(huì)迫害致死。
馬三立的出身最好，外祖父是恩緒，是第二代相聲藝人，父親是“相聲八德“之一的馬德祿，師父是“相聲八德”之一的周德山，哥哥馬桂元也是知名相聲藝人。
但1940年代的馬三立還沒有實(shí)力擠走侯寶林，父親馬德祿在1935年去世，哥哥馬桂元本來已經(jīng)在相聲界嶄露頭角，但是卻染上吸大煙的惡習(xí)，在1942年去世。
1936年之后，馬三立為了生活一直輾轉(zhuǎn)于各地演出，在天津的時(shí)候并不多，1940年代以后回到天津，但由于搭檔耿寶林得罪劇團(tuán)，又到北京演出，但是由于耿的離開又在北京失業(yè)，之后回到天津被兄弟劇團(tuán)控制，而且基本上還不是說相聲。
五檔相聲之中，名頭最盛的是常寶堃，侯寶林的《我的自傳》中明確說：“他是我們這一代演員中最有本事的人?！?/span>
常保堃
常家是有名的相聲世家，一直持續(xù)到現(xiàn)在，常家說相聲是從常寶堃的父親常連安開始，但最厲害的是常寶堃，常寶堃外號(hào)“小蘑菇”，比侯寶林小五歲，但是成名比侯寶林早，在四十年代的名聲甚至已經(jīng)蓋過其師傅張壽臣。常寶堃當(dāng)時(shí)還是黑幫頭子袁文會(huì)的干兒子，前面提到的“兄弟劇團(tuán)”的團(tuán)長(zhǎng)就是常寶堃。
所以，能夠擠走侯寶林的，只有常家才有可能。
當(dāng)然，另外一說是，其實(shí)常寶堃也很無奈，真正的幕后黑手是袁文會(huì)。五檔相聲之一的戴少甫，就是因?yàn)?944年的一段相聲《打白朗》，袁文會(huì)認(rèn)為影射了自己，戴被暴打后病死。
1940年代，常寶堃雖然活躍在天津，但是父親常連安卻在北京，北京有名的啟明茶社就是常連安開的。
常寶堃是相聲天才，但可惜1951年慰問朝鮮演出的時(shí)候，被子彈擊中去世。如果不是成為烈士，常估計(jì)也可能很難挺過后面的十年歲月。
常寶堃的犧牲，震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的天津文藝界，常寶的出殯場(chǎng)面，極為盛大，天津市傾城出動(dòng)，市長(zhǎng)親自拉靈，張壽臣念悼詞時(shí)，嚎啕大哭，幾乎暈倒。
常保堃葬禮
常家共有弟兄六個(gè)，除了常寶堃之外，還有常寶霖、常寶霆、常寶華、常寶慶和常寶豐，但是影響與常寶堃都相去甚遠(yuǎn)，除了常寶華之外，其余人主要活動(dòng)于天津，天津以外知道的并不多。
常家后來影響最大的，是常寶堃的兒子常貴田，是趙佩茹的徒弟，2012年10月22日被評(píng)為少將，是相聲界唯一的一位將軍。
其實(shí)，除了京津恩怨，天津相聲界本身的恩怨也不少，比如，據(jù)說張壽臣就說馬三立不夠資格，要求他自降一輩。
郭榮起是馬三立父親的徒弟，但是二人卻長(zhǎng)久不來往，馬三立的相聲譜系中，把楊少華安給了郭榮起作為徒弟，但是郭榮起并不認(rèn)。
姜寶林收徒的時(shí)候，邀請(qǐng)了馬三立，結(jié)果馬三立罵了半個(gè)小時(shí)的李潔塵，還當(dāng)場(chǎng)收了姜寶林為徒，此后就有了李潔塵的兒子李伯祥和馬三立同臺(tái)演出刨場(chǎng)的事件。
二、 從相聲改進(jìn)小組到說唱團(tuán)
侯寶林1944年離開天津，當(dāng)時(shí)也許是無奈的，但世事難料，后來卻因禍得福，1949年之后北京成了首都，侯寶林在1949年7月2日就列席了中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界第一次全國(guó)代表大會(huì)，當(dāng)年還專門為毛主席、朱總司令表演過相聲。
但新中國(guó)建立后，相聲面臨著能否存續(xù)的問題，因?yàn)橄嗦曋杏泻芏嗟图?jí)、庸俗的內(nèi)容，不適合新社會(huì)，因此就有了相聲改進(jìn)小組。
相聲改進(jìn)小組成立于1950年1月19日，最初的發(fā)起人是孫玉奎、劉德智、侯寶林、侯一塵、高德亮、羅榮壽、高鳳山、佟大方、全常保、常寶霆、于世德共十一人。和現(xiàn)在人理解的不同，相聲改進(jìn)小組并不是公立組織，而是一個(gè)純粹的民辦機(jī)構(gòu)。
相聲改進(jìn)小組前三屆的組長(zhǎng)是孫玉奎，副組長(zhǎng)是侯寶林、羅榮壽，從1950年8月份開始的第四屆，一直是侯寶林。常寶霆、常寶霖、常寶華、全常寶在此時(shí)離開北京，回到天津。除了相聲演員之外，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)重要人物參與了相聲的改進(jìn)工作，老舍。
老舍
北京相聲改進(jìn)小組以相聲大會(huì)的方式組織演出，孫玉奎在《北京相聲小組始末》中提到：“演員的分配以分?jǐn)?shù)計(jì)算，最高和最低相差六倍，侯寶林拿最高的，是12分，常寶霆拿10分。除此之外，都在8分以下，我也是8分?！?/span>
相聲改進(jìn)小組一直持續(xù)到1952年1月，北京市曲藝工作團(tuán)成立，侯寶林任總團(tuán)長(zhǎng)，孫玉奎、曹寶祿是副總團(tuán)長(zhǎng)，相聲是曲藝三團(tuán)，侯寶林因?yàn)槭强倛F(tuán)長(zhǎng)，由于平衡的考慮，說唱都沒有參加，只是偶爾參加三團(tuán)的演出。在進(jìn)入中國(guó)廣播說唱團(tuán)之前，倒是參加過劉寶瑞在上海組織的北方曲藝團(tuán)的演出。
1953年成立中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)，最初加入的相聲演員是劉寶瑞、郭全寶，侯寶林、郭啟儒在1955年加入。
說唱團(tuán)有“四大金剛”的說法，指的是侯寶林、劉寶瑞、孫書筠、馬增芬，是說唱團(tuán)臺(tái)柱子。相聲演員最厲害的則是侯寶林、劉寶瑞、郭啟儒、郭全寶，這是說唱團(tuán)的相聲四老。馬增芬的妹妹馬增蕙是《笑臉》演唱者謝東的母親，謝東被傳是侯寶林的私生子。
除了侯寶林之外，最受人推崇的是劉寶瑞，但論地位，侯寶林依然是毫無疑問的第一人，收入是最好的說明。
劉寶瑞
馬季的自傳《一生守候》中提到了幾位老先生的收入問題，關(guān)于侯寶林和郭啟儒的收入是這么說的：“侯先生跟郭大爺去演出，掙多少錢都分三份，侯先生兩份，他一份，這是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)。1954年他進(jìn)了廣播說唱團(tuán)之后，也是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)家給定的級(jí)別待遇，基本是三分之一。侯先生二百四十元。郭先生一百一十元?！?/span>劉寶瑞的收入和郭啟儒也基本相當(dāng)。
關(guān)于郭全寶的收入，是這樣說的：“困難時(shí)期，他的工資是84元那一級(jí)的。”
劉寶瑞雖然才氣橫溢，但是下場(chǎng)比較慘，1968年去世，據(jù)說是死于胃穿孔，但是很多人持懷疑態(tài)度。劉寶瑞去世后，家人沒有找到劉寶瑞的尸體，按照學(xué)者邵燕祥的說法，是由于當(dāng)時(shí)埋在了路村，沒有做記號(hào)，所以后來找不到了，還寫過一篇《路村，劉寶瑞之死》，但很多人對(duì)此并不相信。
姜昆多年的搭檔唐杰忠，據(jù)傳是劉寶瑞的徒弟，但在馬三立的譜系中并沒有列。網(wǎng)上盛傳“馬唐趙”迫害劉寶瑞，趙指的是趙連甲，并且有說法劉寶瑞拋尸荒野時(shí)，唐杰忠就在場(chǎng)，但真假已經(jīng)無從考證。
年輕時(shí)代的馬季與唐杰忠
關(guān)于劉寶瑞之死，馬季的自傳中是這么說的：“就是這樣一個(gè)大好人，在“文化大革命”期間，受到嚴(yán)重沖擊和迫害，1968年10月8日下午，他在北京房山農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)時(shí)受到現(xiàn)場(chǎng)批斗，當(dāng)天晚上就逝世了。劉先生到底是怎么死的，我一直也不清楚，當(dāng)我知道劉先生去世后，非常難過。我的這位老師就這樣在“文革”中不明不白地走了?！?/span>
三、馬季與姜昆
1983年，中央電視臺(tái)舉辦了改革開放后的第一屆春晚，馬季和姜昆都是主持人，侯寶林作為藝術(shù)顧問代表講話，介紹馬季和姜昆時(shí)說：“這兩位大家都熟悉吧，一個(gè)是我的徒弟，一個(gè)是他的徒弟?！?/span>
1983年春晚
侯寶林的介紹，從客觀上來說，避免了馬季的師承關(guān)系問題。但平心而論，老牛覺得馬季未必喜歡這樣的介紹，你看馬季老師在各類節(jié)目中，從來都是稱呼侯寶林為老師，在自傳中也是說侯寶林是團(tuán)里指定的責(zé)任老師，從來沒有說是師父。因?yàn)轳R季一直是極力淡化傳統(tǒng)的輩份的。
馬季雖然入行比較晚，但是天賦極高，創(chuàng)作和表演俱佳，在八十年代之后更是火遍大江南北，大有超越侯寶林之勢(shì)。但馬季作為侯寶林的徒弟，在師父有生之年，就不能獨(dú)立門戶。
關(guān)于侯寶林和馬季的傳言，更是成了馬季揮之不去的陰影，困擾了馬季的半輩子，如果沒有這層師徒關(guān)系，不管打沒打，這個(gè)性質(zhì)就輕的多。馬季后來是有心獨(dú)立門戶的，但終究一生也沒有超越侯寶林，而且倍受二人關(guān)系的困擾。
在自傳《一生守候》中，馬季花了極大的筆墨說自己的師承關(guān)系，以及十年歲月中的恩怨，其中內(nèi)容滿是糾結(jié)，一方面不能斷然否認(rèn)和侯寶林的師承關(guān)系，一方面又想淡化這種關(guān)系，對(duì)于文革之中的事情，又是不可否認(rèn)的事實(shí)。
馬季的自傳
馬季出生于1934年，進(jìn)入中國(guó)廣播說唱團(tuán)之前是新華書店職員，業(yè)余說相聲，參加了全國(guó)職工業(yè)余曲藝匯演，由此在1956年調(diào)入了中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)說唱團(tuán)。
按照現(xiàn)在流傳的說法，馬季進(jìn)入說唱團(tuán)后是侯寶林、劉寶瑞、郭啟儒、郭全寶四個(gè)人一起教，侯寶林是指導(dǎo)老師。
但這種安排，不是當(dāng)事人之間的收徒，是說唱團(tuán)的官方安排，是團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)作的決定，跟過去的師傅徒弟完全不一樣，馬季進(jìn)入之后，主要是說新相聲，真正學(xué)習(xí)的并不多，同時(shí)馬季放的地位也比較高，進(jìn)入之后就擔(dān)任了團(tuán)委書記。
馬季的《一生守候》中，用了極大的篇幅說偷學(xué)《賣布頭》以及偷演《戲劇雜談》的事情，如果是有人專門指導(dǎo)，大概就不用偷學(xué)了。
馬季的自傳中提到了和幾位老先生之間的事情，但能夠看出，在馬季的自述中，明顯最親近的人是劉寶瑞，與郭全寶、郭啟儒也不錯(cuò)，但是和侯寶林之間，感覺生分了許多。
提到上面這些內(nèi)容，目的是說，即便沒有后來的事情，侯馬二人之間的關(guān)系也是比較微妙的。
然后就到了1966年以后，馬季寫了侯寶林的大字報(bào)。馬的自傳中說“這樣的大字報(bào)我寫過幾張，我認(rèn)為我沒有出格！”“我是聽黨的話還是聽侯先生的話呢？我當(dāng)然面臨著選擇。我是一名共產(chǎn)黨員，我不能不管黨的號(hào)召而跟著侯先生跑呀？我也不敢呀！我當(dāng)然要聽黨的?！?/span>
關(guān)于馬季到底有沒有打過侯寶林一個(gè)耳光，據(jù)說有人去問過侯寶林，侯寶林說：“別問這個(gè)了，舊社會(huì)徒弟打師傅，是常有的事?！?/span>
馬季2006年做客《魯豫有約》的時(shí)候，也說過這個(gè)問題，馬季是這么說的：“我覺得沒有這樣，就沒有生活；沒有這些誤會(huì)，沒有挨罵，沒有謠言，就前進(jìn)不得，任何人都是。”
到了《一生守候》中，馬季則明確說：“但在一些公開的場(chǎng)合出于對(duì)侯先生的尊重，我也沒有解釋過。但現(xiàn)在我可以明確地告訴讀者，我從來沒有打過侯先生。而且，我一直認(rèn)為侯先生是我的老師?！?/span>
《姜昆自述》中放了這張照片，用來說明侯寶林和馬季存在矛盾并非事實(shí)
無論是否打過，馬季寫過侯寶林的大字報(bào)，兩人存在矛盾，是顯然存在的事實(shí)了。《一生守候》中還寫過這樣一件事：“還有一件事。廣播說唱團(tuán)在粉碎“四人幫”后第一次赴港演出，由于侯寶林先生的影響，這次演出取得了巨大成功。正是這次演出的成功，使組織者有了極大的信心，于是，第二年又來邀請(qǐng)。在海外演出，當(dāng)?shù)刈⒅氐氖侵餮?，因此，一般只有一位團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)。當(dāng)時(shí)，總團(tuán)的幾位領(lǐng)導(dǎo)都到了接近退休的年齡，為了爭(zhēng)取去香港，想盡了辦法，甚至在上報(bào)申請(qǐng)時(shí)說，鑒于馬季、侯寶林之間的矛盾尖銳，思想工作極其復(fù)雜，因此，到香港演出必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量！……為了去香港拿我與侯先生的關(guān)系做理由，這對(duì)我的傷害太大了，也給不明真相的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)造成了極壞的印象。”
在馬季的《一生守候》中，還提到了侯寶林在被批斗時(shí)，多次說了這個(gè)作品、那個(gè)作品是馬季寫的，結(jié)果導(dǎo)致馬季也挨批斗。但這里模糊了一件事情，是馬季先寫的大字報(bào)，還是侯寶林先說的馬季，兩者先后順序不一樣，性質(zhì)就完全不一樣。
除了馬季之外，當(dāng)年進(jìn)入說唱團(tuán)的還有李文華、郝愛民和于世猷。李文華的年紀(jì)最大，他當(dāng)時(shí)被引入，是為了接替郭啟儒，給侯寶林做捧哏，所以進(jìn)入說唱團(tuán)之后，主要是跟郭啟儒學(xué)習(xí)，但是卻并沒有拜師郭啟儒，可能是輩分問題的原因，郭啟儒比侯寶林、劉寶瑞、郭全寶高一輩，如果李文華拜師郭啟儒，就會(huì)跟侯寶林同輩，但從年齡、資歷和能力來看，李文華顯然難堪此任，但這樣就導(dǎo)致了李文華沒有師承，這在相聲演員中叫作“海清”。從后來的事實(shí)來看，李文華也并沒有給侯寶林做捧哏。
八十年代以后，李文華聯(lián)系過馬三立，希望拜師馬三立，兩人之間有不少書信來往，據(jù)說同意了收徒，但由于某“權(quán)威”人士的阻攔，拜師一直沒有成行。但該說法也有人懷疑，因?yàn)橐择R三立的為人，如果真的要收徒，怎么會(huì)在意別人攔，核心還是馬三立意愿不強(qiáng)，書信中的說法只是客氣。因?yàn)槔钗娜A只是年紀(jì)略大，但也就是比馬季大七歲，比侯寶林小十歲，所以也不算大，完全可以作為文字輩的弟子，如果論能力和資歷，能力和資歷又比不過馬季，而且但馬季、于世猷在六十年代就已經(jīng)火了，而李文華成名，則是在八十年代作為姜昆的捧哏，所以李文華非要做寶字輩的弟子也是比較勉強(qiáng)的。
一直到2008年去世之前，在姜昆的運(yùn)作之下，李文華終于在馬志明的見證之下，拜了馬三立為師。
李文華拜師儀式，左一是馬三立蠟像
但這種做法，并不合相聲界的規(guī)矩。相聲拜師，一是拜本人，二是由徒弟代拉師弟，但馬志明并不是馬三立的徒弟，所以并不能代拉，但當(dāng)時(shí)馬三立是有弟子在世的，就是常寶華，如果是代拉，也應(yīng)該是常寶華代拉。
幾個(gè)人中，名聲最小的是郝愛民，但在1985年的“十大笑星”的評(píng)選中，郝愛民也是榜上有名的。圍繞郝愛民的最大問題是師承關(guān)系，按照侯寶林女兒侯鑫在《一戶侯說》中的《侯寶林年表》，于世猷和郝愛民在1961年拜師，但是侯耀華在2015年公布了一份侯寶林徒弟名單，卻沒有郝愛民。
侯鑫《一戶侯說》中記錄的收于世猷、郝愛民為徒時(shí)間
于世猷是幾個(gè)徒弟中最有才華的，在五六十年代是馬季的捧哏，但1966年由于生活作風(fēng)的問題，入獄七年，據(jù)說侯寶林登報(bào)解除了和于世猷的師徒關(guān)系，但是又收于世猷為義子，1973年出獄以后，也是侯寶林安排到天津曲藝團(tuán)工作。
據(jù)說侯寶林在八十年代又把于世猷又列為了記名弟子，馬三立的《京津相聲演員譜系》中，也有于世猷的名字，但是在1993年侯寶林的葬禮上，于世猷卻是以義子的身份出現(xiàn)的。
雖然京津相聲演員的矛盾亙古已久，但是并非一成不變，八十年代以后，侯寶林和天津相聲演員的過從甚密。有幾件事情，其一是侯寶林代拉馬三立之子馬志明拜師朱闊泉。八十年代之初，與馬三立同輩的相聲藝人已經(jīng)很少，福建有一個(gè)離的太遠(yuǎn)，天津的郭榮起和馬三立關(guān)系不睦，因此馬志明的拜師就成了問題，后來侯寶林主動(dòng)提出了代拉。但提完之后侯寶林沒有了下文，后來是馬志明又托于世猷去找了侯寶林，終于在1986年完成拜師。
侯寶林的兒子侯耀文，則是在1994年由趙佩茹的大弟子李伯祥代拉師弟，拜已經(jīng)去世的趙佩茹為師。雖然跟馬三立平輩的不多，但在世藝人中，與侯寶林的平輩的還不少，為什么侯耀文不拜在世的藝人，據(jù)說侯寶林說過“寧可便宜了死人也不能便宜了活人?！?/span>
侯寶林有沒有說過這話不知道，但是侯寶林已經(jīng)是相聲大師，侯耀文也頗有名氣，拜師之事確實(shí)不能隨意，如果拜活著的人，最有可能的就是常寶華，但常寶華做侯耀文的師傅比較勉強(qiáng)，而且這樣侯耀文就成了馬三立的徒孫，相比之下，趙佩茹是寶字輩的掌門師兄，也是一帶名家，當(dāng)然更加合適。但侯寶林可能也沒有想到，二十年之后，他那不說相聲的二兒子侯耀華，還是拜了常寶華為師。
據(jù)說侯寶林在臨終之際，原諒了馬季，希望馬季繼續(xù)扛起侯家相聲的大旗。也正因?yàn)槿绱?，侯家在侯寶林的葬禮上才對(duì)馬季言聽計(jì)從，任由馬季指手畫腳。
但馬季隨后推出馬家軍，另立山頭。侯家相聲終究只能指望侯家人，不過，侯寶林從七十、八十年代就和天津相聲界過從甚密，應(yīng)該早就知道不可能指望馬季，而侯寶林在七八十年代的活動(dòng)，改善了和天津相聲界的關(guān)系，對(duì)于侯耀文后來甚為重要。
不過，侯耀文雖然也是相聲名家，但遠(yuǎn)不能與馬季抗衡，甚至比不過馬季的徒弟姜昆。
現(xiàn)在說起姜昆，基本都是負(fù)面新聞，但姜昆也是相聲天才，是八十年代最熱門的相聲藝人，八十年代的上半場(chǎng)主要是馬季，下半場(chǎng)主要是姜昆。姜昆的很多相聲，都是一時(shí)精品，比如《如此照相》、《捕風(fēng)捉影》、《虎口遐想》、《電梯奇遇》、《著急》、《樓道曲》等。不僅如此，姜昆也發(fā)掘過很多人才，最主要的就是趙本山，能上春晚，與姜昆有直接的關(guān)系。
姜昆相聲，第一作者是梁左
侯寶林雖然是馬季的師傅，但侯去世以后馬季明顯“尊馬抑侯”，最典型的是2001年馬三立告別演出，馬季贈(zèng)了一幅字：“前無古人，后無來者”。
馬季給馬三立贈(zèng)的字
到了2006年馬季去世的時(shí)候，據(jù)說姜昆等人想給馬季一個(gè)“相聲大師”的稱號(hào)，但是遭到了侯耀文的反對(duì)，侯耀文給了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，相聲大師要滿足以下標(biāo)準(zhǔn)：
第一、是相聲門里的權(quán)威。
第二、擅長(zhǎng)表演的同時(shí)還要能獨(dú)立創(chuàng)作劇本。
第三、必須發(fā)揚(yáng)相聲，讓相聲生根發(fā)枝，是相聲教育家。
第四、必須是相聲理論家，能夠?qū)憰?、出書?/span>
第五、必須是評(píng)論家，能夠引領(lǐng)相聲的發(fā)展方向。
馬季的相聲大師的事情，最終不了了之。
四、橫空出世的牛群馮鞏
八十年代的相聲，是馬季和姜昆的天下，而九十年代，則是牛群與馮鞏的天下。
馮鞏也是馬季的學(xué)生，出生于1957年，早在1973年就已經(jīng)認(rèn)識(shí)馬季，但馮鞏并非是馬季最喜歡的徒弟，八十年代末以后，馮鞏和馬季之間相對(duì)疏離。
馬季的大徒弟是姜昆，也是在馮鞏崛起之前，馬季最有名的徒弟。然后是趙炎，與姜昆同時(shí)被馬季發(fā)現(xiàn)，趙炎不僅是馬季的學(xué)生，還是和馬季合作最久的演員，是馬季相聲最主要的捧哏。
在年輕的徒弟中，馬季最喜歡的是劉偉，劉偉還是馮鞏介紹給馬季的。兩人是最初的搭檔，最初馮鞏是逗哏，劉偉是捧哏，后來馬季把二人調(diào)了一個(gè)位置，從此馮鞏就做了一輩子的捧哏。
馮鞏第一次上春晚是1986年，與劉偉合作《虎年談虎》，此后一直到2018年，一共上了33屆春晚，1987、1988年也都是和劉偉合作，作品其實(shí)還不錯(cuò)，但是沒有大火，從與劉偉合作，已經(jīng)是子母哏的形式。
馮鞏劉偉合作階段
1988年，牛群第一次上春晚，但不是和馮鞏合作，說的相聲是《巧立名目》，不過，這個(gè)相聲的另外一個(gè)名字更有名《領(lǐng)導(dǎo)冒號(hào)》，這個(gè)相聲是迄今為止，春晚中諷刺力度最大的相聲。
牛群第一次上春晚
從1989年的春晚以后，馮鞏開始和牛群合作，一直到1999年一共11年，幾乎年年都是精品，這是二人相聲最輝煌的時(shí)刻，也是中國(guó)電視相聲的巔峰，有興趣的可以聽一聽，比如《小偷公司》《拍賣》《點(diǎn)子公司》《最差先生》《瞧這倆爹》。
九十年代的牛群與馮鞏
按照馬季的自傳，馮鞏之所以與牛群合作，是由于劉偉出國(guó)，馮鞏沒有了合作伙伴，因此找了牛群。不管如何，馮鞏和牛群的橫空出世，反而削弱了馬季和馬家軍的影響力。
牛群出生于1949年，比馮鞏大8歲，1974年進(jìn)入北京軍區(qū)戰(zhàn)友文工團(tuán)，后來拜常寶華為師。所以，雖然牛群和馮鞏是搭檔，但牛群比馮鞏要高一輩。但根據(jù)《姜昆自述》，牛群是曾經(jīng)打算拜姜昆為師的，但是姜昆覺得牛群年紀(jì)大，拜自己為師不合適，結(jié)果牛群轉(zhuǎn)身拜了常寶華，成了姜昆的師叔。
可是到了2009年的時(shí)候，常寶華又收了侯耀華為徒弟，而且還宣布侯耀華作為大徒弟，導(dǎo)致牛群憤怒離場(chǎng)，直到常寶華去世，牛群也沒有去葬禮。
侯耀華拜師
牛群和馮鞏“裂穴”，是由于牛群在2000年到安徽蒙城縣掛職副縣長(zhǎng)，牛群的副縣長(zhǎng)一共干了5年，最后卻落得個(gè)黯然離場(chǎng)，妻離子散的結(jié)果。
馮鞏在牛群離開之后，換了無數(shù)搭檔，再?zèng)]有實(shí)現(xiàn)和牛群一起時(shí)的輝煌。之所以如此，有兩個(gè)原因，一是對(duì)于任何一個(gè)相聲演員，搭檔都極為重要，不只是牛群馮鞏，很多其他相聲演員都是因?yàn)椤傲蜒ā焙笠货瓴徽瘢欢窃诙说暮献髦校Ｈ菏侵饕膭?chuàng)作者，在牛群離開之后，就斷了創(chuàng)作這條腿。姜昆在90年代后期走向下坡路，主要原因之一是梁左的離開。
事實(shí)上，對(duì)于任何一種類型的藝術(shù)，人們一般比較關(guān)注的都是演員，而忽略了創(chuàng)作者，或者說編劇。但編劇的作用至關(guān)重要，中國(guó)八十、九十年代的相聲比較發(fā)達(dá)，一個(gè)重要的原因是有一批重量級(jí)的創(chuàng)作者，首先是相聲演員們本身就正是年富力強(qiáng)的時(shí)候，例如馬季、姜昆、牛群、馮鞏等，其次是那時(shí)候其他很多藝術(shù)形式還沒發(fā)展起來，比如電影、電視劇，因此在相聲領(lǐng)域集中了很多重量級(jí)的專業(yè)編劇，比如前面提到的梁左，對(duì)于姜昆至關(guān)重要，但是后來去寫電視劇了，像《我愛我家》、《海馬歌舞廳》、《閑人馬大姐》等。
還有一個(gè)人，現(xiàn)在很多人估計(jì)想不到還寫過相聲，就是馮小剛，牛群和馮鞏的很多相聲，包括《點(diǎn)子公司》《我錯(cuò)了》《最差先生》，還有馮鞏和牛振華的小品《面的與皇冠》等，都出自馮小剛的手筆。
馮小剛寫的小品
所以，有人認(rèn)為電視成就了相聲，也導(dǎo)致了相聲的衰落，因?yàn)殡娨曄嗦晫?duì)于作品的創(chuàng)作要求比較高，一旦創(chuàng)作跟不上了，就立即走向了衰落。
從這一點(diǎn)上來說，郭德綱的路子更容易持久，我們現(xiàn)在聽到的很多郭德綱的段子，都是從傳統(tǒng)段子改編過來的，這樣就更容易持久，但即便如此，實(shí)際上郭德綱現(xiàn)在也面臨創(chuàng)作的問題，實(shí)際上，現(xiàn)在郭德綱早就過了巔峰期。
五、郭德綱的人設(shè)
按照現(xiàn)在的人設(shè)，郭德綱是非主流相聲演員，與絕大多數(shù)主流相聲演員不和。但仔細(xì)盤點(diǎn)一下，侯耀文是郭德綱的師傅，侯震是郭德綱的員工，這代表了侯家，少馬爺馬志明多次給郭德綱站臺(tái)，常寶華和郭德綱一起上過娛樂節(jié)目，對(duì)郭德綱贊賞有加，相聲的三大家族都站在郭德綱這邊了，如果這還不是主流，誰是主流。再多說一點(diǎn)兒，“德云社”的牌匾是馬季題的字，馮鞏也從來沒有說過郭德綱的不是，郭德綱在微博上也稱馮鞏為師哥。
郭德綱和師父侯耀文
說來說去，真正有過節(jié)的，也就是與姜昆之間了，郭德綱與姜昆之間的恩怨，大約有幾個(gè)原因：一是郭德綱為了拗人設(shè)，姜昆是最好的目標(biāo)；二是姜昆確實(shí)是提出了反三俗，矛頭指向了郭德綱；三是姜昆和侯耀文之間的矛盾。
在馬季的弟子中，與馬季關(guān)系比較近的是劉偉、趙炎和姜昆，其中又以姜昆的名氣最大，侯耀文和馬季有矛盾，自然會(huì)捎帶上大弟子。
但主要的原因是由于戴志誠(chéng)，侯耀文一共結(jié)過三次婚，其中第二任妻子是演員袁茵，侯耀文和戴志誠(chéng)住一個(gè)小區(qū)，因?yàn)樽约罕容^忙，就托戴志誠(chéng)照顧家里，結(jié)果一來二去兩人卻好上了，后來兩方雙雙離婚后，袁和戴結(jié)婚，這對(duì)于侯來說是奇恥大辱，特別是，從相聲輩份上來說，戴志誠(chéng)算是侯耀文的師侄。
郭德綱和于謙有一個(gè)相聲《托妻獻(xiàn)子》，影射的就是這個(gè)事情，當(dāng)然，這其實(shí)是一個(gè)老段子，是張壽臣時(shí)代就開始說的段子，郭德綱改編之后，沒有張壽臣的那么完整，岳云鵬和孫越有一個(gè)相聲《敗家子》，開始的那一段，就是張壽臣最初相聲的前面一段。
田立禾和王文玉說的《托妻獻(xiàn)子》
侯耀文去世前幾年，比較不順，除了奪妻之恨，最大的一件事情是王朔喊話侯家，讓他們認(rèn)謝東是侯寶林的兒子。對(duì)于謝東，現(xiàn)在很多人已經(jīng)不知道，但在1993年時(shí)，曾經(jīng)以一首《笑臉》火遍大江南北。
謝東的專輯
對(duì)于謝東是侯寶林的兒子，坊間一直有猜測(cè)，一是由于謝東和侯寶林長(zhǎng)的太像了，比侯耀文哥三都要像；二是謝東的母親馬增惠，是中國(guó)廣播藝術(shù)團(tuán)的西河大鼓演員，家里是曲藝世家，確有機(jī)會(huì)。
除了和姜昆的恩怨，郭德綱主要就是和原先的師傅楊志剛，以及他的徒弟們，網(wǎng)上說的太多了，就不說了。早年間的郭德綱，睚眥必報(bào)，火氣比較大，但近年來的郭德綱，隨著年紀(jì)越來越大，同時(shí)成名時(shí)間也比較久了，已經(jīng)溫和的多了。
最后一個(gè)問題，郭德綱算不算相聲大師。從解放以后算，不去看什么師承關(guān)系之類，只是基于相聲本身來看，在五十六十乃至七十年代最有影響力的是侯寶林、馬三立，馬季在六十七十年代開始嶄露頭角，八十年代是馬季、姜昆，牛群、馮鞏已經(jīng)崛起，九十年代是牛群、馮鞏。
在2005年以后，郭德綱、于謙開始崛起，郭德綱、于謙之后，除了少數(shù)短暫走紅之外，例如苗阜、王聲，盧鑫、玉浩，持續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng)的，都是德云社的人，如岳云鵬、孫越。所以，按照郭德綱的師傅侯耀文的標(biāo)準(zhǔn)，從表演、創(chuàng)作、傳承角度都是沒有問題的，但如果說相聲理論的研究、引領(lǐng)相聲的發(fā)展，大概還差點(diǎn)兒。
參考文獻(xiàn)：
1.《天津文史資料選輯第二十三輯》，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議天津市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)，天津人民出版社，1983年；
2.《天津文史資料選輯第三十三輯》，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議天津市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)，天津人民出版社，1985年；
3.《相聲與文學(xué)》，劉連群，天津教育出版社，2004年；
4.《燕都藝譚》（內(nèi)含侯寶林《我的自傳》），中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議北京市委員會(huì)文史資料研究委員會(huì)，北京出版社，1985年；
5.《相聲溯源》，侯寶林、薛寶琨、汪景壽、李萬鵬，人民文學(xué)出版社，1982年；
6.《一戶侯說》，侯鑫，北京燕山出版社，2004年；
7.《侯寶林和他的兒女們》，候珍、談寶森，大眾文藝出版社，1996年；
8.《我和爸爸馬三立》，馬景雯，張寶明，百花文藝出版社，2008年；
9.《一生守候》，馬季，團(tuán)結(jié)出版社，2007年；
10.《姜昆自述》，姜昆，文化藝術(shù)出版社，2021年；
11.《過得剛好》，郭德綱，北京聯(lián)合出版公司，2013年；
12.《中國(guó)相聲史》，王決、王景壽、藤田香，北京燕出版社，1995年；
13.《中國(guó)相聲史》，倪鐘之，武漢大學(xué)出版社，2015年。
聯(lián)系客服
