美麗的瀘沽湖畔,生活著納西族的分支摩梭人,他們是當今世上僅存的母系氏族社會,至今保留著原始社會母系氏族階段所特有的基本特征,婦女在生產(chǎn)和生活事務中起著決定性的作用,支配著一切,甚至后代血緣關(guān)系的確認也從母而定。
從生兒育女到家務操持,上山打柴到出湖捕撈等,主要由婦女“包干”,兄長、弟弟及舅舅等男子在家庭中處于從屬地位。一個母系血緣形成一個母系大家庭。在這個大家庭中,起"首領(lǐng)"作用的是外祖母,她擁有極高的權(quán)力并受到家庭成員的無比崇敬,比如住特殊的“祖母房”,睡特殊的“龍床”,決定家庭中除婚姻外的大小事情等。
摩梭人沒有明確的婚姻關(guān)系,雙方不娶不嫁,不建立家庭,全靠感情維系關(guān)系?!鞍⒅焙汀鞍⑾摹被橐鍪侵改信p方的一種偶居形式,也就是我們所說的“走婚”, 摩梭姑娘一般不與外族的男性走婚。男子每晚到女方家過夜走婚,習稱為“翻木羅子”(翻墻而入,墻是木頭的矮墻),天不亮就得離開。
這種婚姻習俗使婦女在家庭和社會中享有很高的地位,是生活中的管理者。男人在家中的身份只是舅舅和舅祖父,并受到外甥們的尊敬和終生供養(yǎng)。以往的摩梭人實行一妻多夫制,不過現(xiàn)在很多人特別是年青人已經(jīng)改變了這種習俗,實行一妻一夫制。雖說是男不娶女不嫁,但要確認正式的關(guān)系男方家還是要來提親的,特別是生了小孩以后,就是固定的了,其實就是事實婚姻吧。最令摩梭人自豪的,不是說曾經(jīng)走過多少人,而是他們之間沒有除了感情以外的財產(chǎn)糾葛,沒有第三者、情人、私生子……
寨子的“花樓”建筑風格獨特,主要供母系氏族大家庭中的年輕女子居住,以便她們單獨結(jié)交情人“阿柱”。 “花樓”大多為一樓一底建造,一般分為4—5小間,是以傳統(tǒng)的木楞吊腳樓造型,全用木板作間隔,精雕細琢,裝飾華麗,造型奇巧,門窗樓梯均雕花鏤空,屋檐與走廊扶手用紅、黃、藍三色作為基調(diào),繪有龍鳳彩云圖案,樓梯設于底層走廊中段,靠樓梯間的樓板平面上,用一花格木杠封住上樓進口,以防他人隨意進出。聽說,摩梭女孩成年時,長者會舉行隆重的穿裙禮,從此之后,可由她挑選如意郎君,其他人(包括父母)均不能干涉。一旦選中,女孩會暗示情郎夜來閨房探訪。
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