請問：禪，與佛的稱呼有何分別？
答：
禪，是中國的。
佛，是外國的。
中國上古時(shí)期就有禪讓制，禪，是一個(gè)人單獨(dú)向神請示、溝通的過程，其核心價(jià)值觀是“讓”，凡事想開點(diǎn)，讓人三分又何妨？最高境界是把江山社稷拱手讓別人來負(fù)責(zé)，自己躲起來，去修身養(yǎng)性。
佛，是尼泊爾、印度的宗教。印度原來有近1600種宗教，佛教是其中一種。釋迦牟尼被尊為佛。意為：一生一世不結(jié)婚、獨(dú)身修練的人。釋迦牟尼在菩提樹下，想到單身主義。為什么？因?yàn)槠刑針洳婚_花，但結(jié)出菩提子。釋迦牟尼受這個(gè)啟發(fā)，準(zhǔn)確的說，是說受這個(gè)誤導(dǎo)，認(rèn)為，人也不要開花、不要結(jié)果，會(huì)對自己、對社會(huì)更好。其實(shí)，不結(jié)婚的人，會(huì)不長壽，這是對自己不好；不結(jié)婚，是違反自然規(guī)律的，沒有后代，社會(huì)不能發(fā)展、國家不得傳承，這是對社會(huì)不好。
中國的禪——禪讓，從堯舜禹就開始了，到禹就結(jié)束了。但禪，卻在道家中間，世代相傳。達(dá)摩剛到中國學(xué)習(xí)時(shí)，南梁就有傅大士、璨大士、寶志大士（即志公，道家稱為濟(jì)公）。這三個(gè)人，都是道家禪門修行人，被梁武帝稱為國師三大士。達(dá)摩來到中國后，先后拜訪了這三個(gè)高人，這三個(gè)高人都不搭理他。梁武帝聽了寶志、傅大士的意見，追殺達(dá)摩，才有“達(dá)摩一葦渡江”的故事——實(shí)際上是情急之下、抱著一捆蘆葦借助浮力，逃過江來，尋找璨大士——璨大士接待了達(dá)摩。所以，后來佛教禪宗把璨大士尊為佛教禪宗三祖。但實(shí)際上，禪，是中國本土的，屬于道家。
佛教徒盜用“禪”之后，又盜用中國道家的“慈”、中國法家的“法”，中國儒家的“師”，在中國境內(nèi)傳播，讓后來的中國人分辨不清，制造了混亂不堪的局面，成為一個(gè)“四不像”、雜亂無章的宗教。
中國的國教是道教，中國文化的根抵在道教，中國最優(yōu)秀的文化是道教。世界上認(rèn)可的中國哲學(xué)家，是老子。老子天下第一，這句話是這樣來的。
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