楷書

九成宮

歐陽詢楷書被譽為楷書的極則，后世楷書大家無一不從歐陽公取法。歐陽詢的《九成宮》是歐陽晚年精品之作，其書風(fēng)已到爐火純青之境。這本帖看似平淡無奇，實則精微奧妙，值得一生臨西不輟！

小楷

宣示表

魏晉時期是小楷書法的一個高峰，其中鐘繇的小楷最值得推崇，《宣示表》筆法變化多端，高妙古拙，將晉人的筆法表現(xiàn)的淋漓盡致，肆意灑脫又不失其法，書者的自然雅趣滿滿欲溢！

圣教序

行書入門，古來多從《圣教序》入手。圣教是唐懷仁集的王羲之的字。這本帖是懷仁直接從唐朝宮內(nèi)所藏之王羲之真跡中臨摹出，最大程度的保留了王羲之筆法的原貌，又因傳世之貼為刻本，更增其古拙之感，是歷代臨書的楷模。

十七帖

草書是書法的最高境界，沒有楷書行書筆法的鋪墊，直接練草書不易達(dá)到很高的境界。學(xué)草書當(dāng)學(xué)范本，王羲之的《十七帖》，孫過庭的《書譜》，懷素《小草千字文》都是值得學(xué)習(xí)的良本。

禮器碑

《禮器碑》的線條豐滿挺健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗兼而有之，歷來被推為隸書之極則，一向被認(rèn)為是漢碑中經(jīng)典之作，初學(xué)者學(xué)隸書不妨從《禮器碑》入手。

姑妄言之，姑妄聽之！

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