節(jié)選自《圖說(shuō)故宮六百年》，即將上市
人們對(duì)于皇家宮殿的印象，最深刻的要數(shù)秦始皇營(yíng)建阿房宮的廣博。就像《阿房宮賦》中所說(shuō)的“覆壓三百余里，隔離天日”的雄渾氣勢(shì)，震懾人心，以至于西楚霸王那一把三月不熄的大火，不知叢生了多少哀怨。從此，宮殿就是廣闊的代名詞，就意味著無(wú)以丈量的土地，連綿不絕的走廊，錯(cuò)落有致的亭臺(tái)，以及似乎永遠(yuǎn)也無(wú)法數(shù)清的“宮”。無(wú)論宮殿有多大，都不可能數(shù)不清，那么，故宮里有多少“宮”呢？
提起紫禁城，人們就會(huì)想起數(shù)不盡的宮殿樓閣，走不完的回廊小徑，但是，紫禁城再大，也不可能無(wú)法丈量，宮殿再多，也不可能統(tǒng)計(jì)不完。
偌大的紫禁城，從建筑布局來(lái)看，大體可分外朝和內(nèi)廷兩部分。外朝中心建筑為三大殿，內(nèi)廷是皇帝處理日常政務(wù)、供奉神祗以及宮眷生活的地方。
明代時(shí)修建的外朝三大殿，分別是奉先殿、華蓋殿和謹(jǐn)身殿。但是，次年即遭焚毀，而后又重建，再遭火災(zāi)。明嘉靖四十一(1562)年，三大殿改名為皇極殿、中極殿和建極殿。大清入主中原后，于順治二(1645)年，將三大殿更定名稱為太和殿、中和殿，以及保和殿，由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。
太和殿在外朝三殿中最為重要，建筑面積最大，同時(shí)型制規(guī)格也最高。太和殿后面是中和殿，再后面是保和殿，三大殿都在南北貫穿的一條中軸線上。三大殿左右兩翼輔以嚴(yán)格對(duì)稱的文華殿、武英殿兩組建筑。
以乾清門為界，與外朝相對(duì)的是內(nèi)廷部分。內(nèi)廷的建筑布局與外朝一脈相承，嚴(yán)格的按照南北中軸貫穿。主體建筑依次是乾清宮、交泰殿、坤寧宮。
乾清官是內(nèi)廷正殿，為明代皇帝的寢宮和平時(shí)處理政務(wù)的地方。“乾清宮”之名得于《易經(jīng)》的“乾，天也，故稱乎父”和《道德經(jīng)》的“天得一以清”。自明永樂(lè)十八年(1420)建成后，曾數(shù)次被焚毀，現(xiàn)在我們看到的乾清宮是清嘉慶年間建的。
交泰殿在乾清宮后，得名于《周易》 的“天地交泰”、“天地交而萬(wàn)物通也”，含"天地交合、康泰美滿"之意。交泰殿始建于明嘉靖年間，清順治十二（1655）年、康熙八（1669）年兩次重修。嘉慶年間乾清宮的失火，殃及此殿，后重建。清二十五寶璽就貯藏在此殿，乾隆以后，此殿不再使用。
坤寧宮在交泰殿之后，其名得于《易經(jīng)》的“坤，地也，故稱乎母”和《道德經(jīng)》的“地得一以寧”。乾清宮代表陽(yáng)性，坤寧宮代表陰性，以表示陰陽(yáng)結(jié)合，天地合壁之意。坤寧宮自明朝的永樂(lè)十八(1420)年建成以后，于正德九(1514)年、萬(wàn)歷二十四(1596)年兩次毀于火患，萬(wàn)歷三十三(1605)年重建。清代承襲明制，于順治二(1645)年，對(duì)坤寧宮重新進(jìn)行了修繕，順治十二(1655)年，仿照盛京（今沈陽(yáng)）清寧宮再次重修。嘉慶年間乾清宮失火，延燒此殿前檐，后重修。
中軸兩側(cè)各平行縱向建有6座宮闕，稱為東西六宮，是皇帝的后妃們?nèi)粘Ｉ钇鹁又?。明初修建時(shí)，東六宮為長(zhǎng)壽宮、長(zhǎng)寧宮、永安宮、永寧宮、長(zhǎng)陽(yáng)宮和咸陽(yáng)宮；嘉靖十四年(1535)，改為延祺宮、景仁宮、永和宮、承乾宮、景陽(yáng)宮和鐘粹宮。西六宮原為長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、萬(wàn)安宮、長(zhǎng)春宮、壽昌宮和壽安宮；嘉靖十四年，改為毓德宮、啟祥宮、翊坤-宮、永寧宮、儲(chǔ)秀宮和咸福宮。東西六宮占地3萬(wàn)多平方米，布局規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)，各宮院之間南北走向有二條長(zhǎng)街，俗稱一長(zhǎng)街、二長(zhǎng)街。東西走向的巷道縱橫相連，巷口有巷門，街口有街門，井井有條，構(gòu)成了12個(gè)相互獨(dú)立的院落。每座宮院占地2500平方米，呈正方形，四周都是高墻，布局為兩進(jìn)院的三合院形式，由前殿、后寢、東西配殿組成，墻高院深，門戶森嚴(yán)。
東西六宮在建筑格局上嚴(yán)格遵循封建正統(tǒng)思想的建筑模式。東西十二宮將代表“天”、“地”的乾清官、坤寧宮如眾星捧月般的圍在內(nèi)廷的正中，清晰地反應(yīng)出“王者必居其中”的營(yíng)建思想。此外，東西六宮嚴(yán)格對(duì)稱，各以一條長(zhǎng)街為軸線，將六宮一分為二，各為三宮，形成了橫二宮、縱三宮的建筑格局。在以乾清、坤寧兩宮為中心橫向排開(kāi)的同時(shí)，又相對(duì)保持了各宮的縱向排列，相得益彰。每一宮的前殿、后寢以及配殿，為一正兩廂，嚴(yán)格對(duì)稱，間數(shù)、屋頂?shù)男问揭餐耆恢?，就連各宮院內(nèi)水井的位置也絲毫不差，西六宮的水井均在后寢的左前方，東六宮的水井均在后寢的右前方，嚴(yán)格的對(duì)稱使得十二座宮殿整齊、規(guī)范、威嚴(yán)、宏偉。
此外，東西六宮在造型藝術(shù)方面，也頗具特色，一律采用飛檐斗拱的傳統(tǒng)形式，宮頂飾以黃色琉璃瓦，金碧輝煌。內(nèi)檐及窗欞點(diǎn)金彩畫，描龍繪鳳，栩栩如生，呼之欲出。各宮門前均建有琉璃影壁一座，不僅避免了內(nèi)宮暴露無(wú)遺，又給人以幽深、神秘之感。清代，又在各宮內(nèi)添建游廊，使之更加生動(dòng)、活潑，整肅的宮殿和曲折的游廊互為映襯，相映成趣。
東西六宮基本上保持了明代的舊有風(fēng)貌，清代，雖不時(shí)修繕，但多只限于局部的修修補(bǔ)補(bǔ)。清嘉慶年間，西六宮作了大規(guī)模的改動(dòng)，使得東西六宮的整體布局發(fā)生了變化，嚴(yán)格的對(duì)稱已經(jīng)不復(fù)存在。
此外，內(nèi)廷里還有供皇子們居住的乾東、西五所，皇太后居住的慈寧宮、壽康宮、壽安宮，太上皇居住的寧壽宮，眾多的宮殿形成多座院落的組合。在宮殿建筑之外，還有皇家苑囿太液池，或稱西苑，即現(xiàn)在的中南海和北海，以及御花園、戲臺(tái)、藏書樓等文化娛樂(lè)、宗教活動(dòng)等設(shè)施，數(shù)量繁多。
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