理性對待困境，做快樂的教師
內(nèi)容提要：當(dāng)前教育存在的腐敗現(xiàn)象，應(yīng)試教育帶來的對學(xué)生的誤導(dǎo)，德育教育的蒼白，智育的片面，以及社會對教師要求的提高給教師帶來的壓力，面對這種種存在問題，教師要學(xué)會通過提高自身的專業(yè)素質(zhì)，調(diào)整自己的心態(tài)，把教育當(dāng)成一種事業(yè)，把教學(xué)當(dāng)作一門藝術(shù)來追求，樹立自己的教育信念，成為一個快樂的教師。
關(guān)鍵詞： 教育腐敗，教育的無奈， 做快樂的教師
有言道，“做老師的心情常常是壓抑的，但你應(yīng)該努力營造快樂的環(huán)境，讓學(xué)生快樂。你也得找到讓自己快樂的窗口，讓你每天都快樂，因為快樂的核心就是你自己。只有你真正快樂了，你才不會在這世界上留下太多的遺憾，只有你真正快樂了，你才無愧于你的職業(yè)。”（1）這句話的作者意思是，教師要保持快樂的心態(tài)，才能既利于融洽師生關(guān)系的營造，又有利于教師的身心健康。而且，作者奉告做教師的要保持快樂心境，恰恰是因為“做老師的心情常常是壓抑的”，可是，處在目前這個教育的社會大環(huán)境下，學(xué)校的小環(huán)境中，做老師的，尤其是對我們的教育現(xiàn)狀充滿憂慮的教師，到哪里可以尋找到真正的快樂呢？面對教育存在的種種問題，出路在何方，快樂在何處？
一、存在問題
（一）教育腐敗
1．教育創(chuàng)收
《讀者》有一篇文章報導(dǎo)，教育成了政府的創(chuàng)收重點對象，在農(nóng)村，每年學(xué)校必須向政府上繳“利潤”，這錢從哪來的，當(dāng)然是 “羊毛出在羊身上”，上級向?qū)W校伸手，學(xué)校就只有向?qū)W生伸手了。校長為了保住自己的位置，只好改姓 “錢”，想盡一切辦法搞創(chuàng)收。名義上是義務(wù)教育，免學(xué)費，可是，學(xué)費之外的“苛捐雜稅” 可謂名目繁多，擇校費、贊助費、補習(xí)費、資料費、旅游費、課間餐費、校服費，甚至校鞋等等。教育部門非但沒有下?lián)茏銐虻慕逃?jīng)費，還讓學(xué)校成為其“創(chuàng)收”的源泉?？蓱z我們的校長除了應(yīng)付上頭，給老師發(fā)獎金也是他們?nèi)蝿?wù)。有一位校長在收到教師投訴學(xué)校小賣部賣零食，造成制止學(xué)生上課吃零食有困難后，無奈地問，你們還要不要發(fā)獎金啊。除此之外，我們的校長還得在每年過年過節(jié)時宴請教育局的領(lǐng)導(dǎo)，給他們送禮物、紅包
2．學(xué)生入學(xué)
如今，大到讀博士、碩士，小到上幼兒園， 無處不存在“贊助費”、“擇校費”，且不論這些擺上臺面的收入，那些私下收受紅包的校領(lǐng)導(dǎo)干部，如何面對自己的學(xué)生。每年高考剛過，就是對家長的“考試”。每間學(xué)校的招生辦都留有“紙條生”，只要有某要職人士的批
條，或是數(shù)目不菲的人民幣，那可是明碼標(biāo)價的，就可以低于正常錄取幾十分的分?jǐn)?shù)進(jìn)入名牌大學(xué)，而高分者反而落選。這公平在哪里？考得差的，有關(guān)系有錢就可以進(jìn)大學(xué)?？嗟氖悄切┑嗔康阶约汉⒆拥姆?jǐn)?shù)可能只略高于錄取線的家長，不得不四處張羅，托人情，找關(guān)系，為確保自己的孩子不被擠兌下來。而那些個沒關(guān)系沒錢的，就只有削尖腦袋考高分，把對手遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面才行了。考不上的找關(guān)系，考上的也得找關(guān)系， 這到底誰從中得益？而又對誰危害最大？誰得益就不說了，可是這對學(xué)生產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，產(chǎn)生極大危害。有一
（1）參見《做教師的二十二條軍規(guī)》
則網(wǎng)上的消息，上海某名牌大學(xué)開除了七十幾名學(xué)業(yè)不及格的一年級新生，原因是他們沉迷
于電腦游戲，試問這些沉迷與游戲中的學(xué)生當(dāng)初是怎么考進(jìn)名牌學(xué)校的？
除了升學(xué)，轉(zhuǎn)學(xué)也要交納“擇校費”以及給某領(lǐng)導(dǎo)的數(shù)額不小的“好處費”。有一次，跟班上一位學(xué)生聊天，他原來在一所貴族學(xué)校上學(xué)，后因父親病故，家中無力交納昂貴的學(xué)費。 當(dāng)無意中聊到如何轉(zhuǎn)入本校時，他很輕蔑地說，給了某某主任若干人民幣就行了。不難想象，這件事對于一個僅十三歲的孩子產(chǎn)生的后果。他對學(xué)校的老師產(chǎn)生了鄙視的心理，對學(xué)校存有偏見，其他教師的教育會大大折扣。也許有人可以責(zé)怪家長，為何把這種真相告訴孩子，可是，我們?yōu)槭裁床荒茏柚顾陌l(fā)生呢？
3. 教師評職稱
評職稱送紅包可能還不能算普遍現(xiàn)象。但是花錢發(fā)表論文是早已司空見慣。因為中學(xué)評職稱要交論文，而且要獲獎，這是硬指標(biāo)。 但是獲獎?wù)撐氖窃趺磥淼哪兀?/span> 在《不跪著教書》一書中，
（二） 教育的無奈
1． 德育的蒼白
每周一學(xué)校都要升國旗、唱國歌，可是，在每個學(xué)生的心目中，這儀式到底有多
分量？且看學(xué)生的眼神，只有應(yīng)付的神情，單個學(xué)生唱國歌的聲音也許就像蚊子哼唱，上千人的歌聲你也只能走到旁邊才能聽清。這升旗儀式就只是一個儀式而已。接下來的德育訓(xùn)話，就更不用說了，全校領(lǐng)導(dǎo)干部輪流“坐莊”，對學(xué)生進(jìn)行教育。一個學(xué)期觀察下來，還能讓學(xué)生中引起反應(yīng)的也就只有保衛(wèi)干部對某某和某某在某處打架，某某因違反交通，不幸遭遇車禍等等這些驚心動魄的事例“報導(dǎo)”了。至于班會課，班主任強調(diào)得最多的是本周課堂紀(jì)律表現(xiàn)，成績是否有進(jìn)步。如果班主任是主科教師，多半這班會課就是語文或是數(shù)學(xué)課了。是不是我們的學(xué)生已經(jīng)達(dá)到很高的境界，不需要任何德育教育了？班主任不上班會課，不進(jìn)行說教，是因為他們感到到這樣的德育教育效果很脆弱，很蒼白無力。本來德育是研究人的德性的形成規(guī)律。而人的德性必須在自然的活動中形成。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的。學(xué)校道德教育的開展必須要創(chuàng)造良好的教育條件和環(huán)境，即能創(chuàng)造自然的德育活動，在活動中去培養(yǎng)學(xué)生的良好品行。（2）可是，在我們的教育中，就連每學(xué)期僅有一次，可以讓學(xué)生接近大自然，把學(xué)生置身與自然環(huán)境和自然活動中進(jìn)行教育的春、秋游活動，也變了味道。多數(shù)學(xué)校把旅游活動推給旅行社承擔(dān)，帶隊教師得到一次免費的旅游，看管孩子的職責(zé)給了導(dǎo)游。老師是省了心，可我們的孩子，交了幾十甚至一百多塊錢，得到的就是“王七到此一游”而已。而且出行的地點是由教師決定，教師的決定有可能還是由“創(chuàng)收”多少而定，學(xué)生六年小學(xué)，三年初中有可能重復(fù)去了同一個地方多次，已完全沒有新鮮感可言。但是不得不去，因為這是“集體活動”。作為教育工作者，為什么不站在學(xué)生的角度考慮問題呢？
（1） 參見吳非《不跪著教書》187頁
（2） 參見 朱永新 《新教育之夢》（第6--7頁）
2． 智育的片面
曾經(jīng)有一位初三級的學(xué)生，經(jīng)常在上課的時候睡覺?？墒撬車膶W(xué)生想找他說小
話。他感到不耐煩。有一天睡覺時，便在衣領(lǐng)上插了一張紙條，“本人睡覺，勿打擾。”上課的老師發(fā)現(xiàn)后，大發(fā)雷霆，認(rèn)為學(xué)生太過分，竟公開向他挑釁， 一氣之下把學(xué)生拎到教導(dǎo)處進(jìn)行處分。學(xué)生違反紀(jì)律是應(yīng)當(dāng)受到處分，這無可厚非?？墒牵绻覀冋驹趯W(xué)生的角度想想，如果一天上七節(jié)課（事實上初三學(xué)生加晚自習(xí)，一天要上至少10節(jié)課），而且沒有一門課是他能聽得懂的，這個中滋味，讓你來試試，你就不會這樣對待睡覺的學(xué)生了。我驚訝于學(xué)生的“睡功”，便詢問了不少這類學(xué)生，猜猜看，這“功”怎么來的？絕大多數(shù)學(xué)生的答案是：整夜不睡覺，玩游戲機。問為什么要這樣，說睡著了時間好打發(fā)呀。課堂紀(jì)律要求不準(zhǔn)講小話，不準(zhǔn)玩游戲機，不準(zhǔn)看課外書，只能“鴨子聽打雷”一樣的聽老師講課，誰受得了啊。
教師是應(yīng)當(dāng)受到責(zé)備的。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中指出：不應(yīng)該因為學(xué)生不愿學(xué)
習(xí)便去鞭撻他們，因為學(xué)生不愿學(xué)習(xí)，那不是別人的過錯，而是教師的錯處，他或則不知道怎樣使學(xué)生能接受知識，或則根本便沒有這樣去做。（1）可是，很多教師并不是不想這樣去做，而是不敢這樣去做。中考的標(biāo)準(zhǔn)的橫竿就在那里，班里五十幾位學(xué)生，水平差異性很大；教學(xué)進(jìn)度要趕，老師敢放慢進(jìn)度嗎？其他學(xué)生考差了怎么辦？而且，最關(guān)鍵的是，后進(jìn)的學(xué)生早已經(jīng)喪失了對學(xué)習(xí)的興趣?，F(xiàn)在，學(xué)生的差異從幼兒園已經(jīng)開始出現(xiàn)，有些孩子在幼兒園已經(jīng)學(xué)了不少東西。有些從進(jìn)小學(xué)就成了差生，在我們的教育方式下，有很多并不苯，甚至很聰明的孩子，由于不夠“乖”，不夠“刻苦”，從小學(xué)起就成了差生。在初中升學(xué)考中將被刷下來，只能上職高、中專。可是這是他們愿意的嗎？而教師的苦衷是教育局以升學(xué)率評價學(xué)校，學(xué)校以學(xué)生成績評價老師。沒有誰會因為你沒有善待每一位學(xué)生而責(zé)備你，相反，如果你教的班級成績不如人家，學(xué)校會懷疑你的 教學(xué)能力。
面臨著這種種困惑，教師怎么樣才能找到快樂呢？我認(rèn)為要“思變”因為思變促使
教師去學(xué)習(xí)，去看書，只有學(xué)習(xí)，才能讓教師豐富自己，提高自身的教育教學(xué)水平，加強職業(yè)道德，使自己站到更高的層面，從而跳出困境，更全面地審視自己的教育價值取向，放下無謂的煩惱。雖然個人的力量是微薄的，無力改變外界環(huán)境，但是，至少可以改善自己的心境。找到自己的快樂。
二、轉(zhuǎn)變自己的教育理念，從讀書和工作中找到快樂
1． 成為學(xué)習(xí)型的老師
有些老師每天都很努力的教育學(xué)生要好好學(xué)習(xí)，可是自己除了教參書和課本外什么書都不看。老師應(yīng)該是學(xué)生的榜樣，首先做一個熱愛學(xué)習(xí)的人，才有資格要求學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。早在十七世紀(jì)，夸美紐斯就提出，幾乎沒有教育不好的兒童。他滿懷信心地說，“我們差不多找不出一塊晦澀的鏡子晦澀到了完全反映不出任何影象的田地，我們也差不多找不出一塊粗糙的木板粗糙到完全不能刻上什么東西的地步。”（2）這使我們懂得，相信教育才能辦好教育。學(xué)生教不好，肯定是我們的教育的過程中某個環(huán)節(jié)出了問題。應(yīng)該冷靜下來思考怎么樣才能做得更好。人才是多種多樣的。就像野性難馴的馬兒，只要合適的加以訓(xùn)練，是可以成為最好的良駒的。我們也應(yīng)該像馴馬一樣，根據(jù)學(xué)生的稟性來調(diào)教他們。這樣也就不會讓自己只會圍著學(xué)生的分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，為著改變不了的事情苦惱。
（1）參見夸美紐斯《大教學(xué)論》101頁
（2）參見夸美紐斯《大教學(xué)論》247頁
2， 努力成為事業(yè)型的老師
教師把教育看作事業(yè)，而不僅僅是謀生的手段。教師要學(xué)習(xí)自己專業(yè)有關(guān)的知識，使自
己有更高的駕馭教育教學(xué)工作的能力。還要學(xué)習(xí)各種教育理論和教育心理學(xué)，學(xué)會更多解決問題的方法。從而學(xué)會如何因材施教，如何發(fā)揮學(xué)生集體中的資源，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。讓不斷的學(xué)習(xí)給自己帶來快樂的源泉。干事業(yè)是沒有一帆風(fēng)順的，在教育教學(xué)中遇到的難題要靠一代人，甚至幾代人來完成。但是，作為一名普通的教師，如果能夠認(rèn)識到教育無小事，準(zhǔn)確地了解教育的本質(zhì)，在自己的工作當(dāng)中努力地身體力行，首先把自己鑄造成“學(xué)者型”的教師，用睿智的眼光看待目前存在的問題。
3． 成為理想的播種者
有一個真實的故事。英國有一個名叫布羅迪的退休教師，在家中發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃的
舊練習(xí)冊，他們是皮特金幼兒園B（2）班31位學(xué)生的作文。作文的題目是：《未來的我是----》， 31個孩子有31個夢想，有想當(dāng)總統(tǒng)的，有想當(dāng)內(nèi)閣大臣的，有想當(dāng)馴狗師的，有想當(dāng)領(lǐng)航員的……。布羅迪萌發(fā)了一個奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們的手中，讓他們看看是否實現(xiàn)了50年前兒時的夢想。一年后，布羅迪手中只剩下盲童戴維的本子。他寫在作文本中的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，準(zhǔn)備放棄的時候，他收到英國內(nèi)閣教育大臣的來信，在信中他說他就是戴維，他感謝布羅迪還為他保存著兒時的夢想。這個夢想一直在他腦子里，沒有一天放棄過。老師在盲童的幼小的心靈中播下理想的種子，戴維用行動證明了追尋理想的價值。（1）
教師不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中。教師要相信學(xué)生能學(xué)好，也要相信只要自己采取合適的方法，也一定能教好學(xué)生。有理想的學(xué)生才能成為優(yōu)秀的學(xué)生，有理想的老師，才能微笑著面對困難，在困境中前進(jìn)。
（1）參見朱永新《新教育之夢》第2頁
參考書目：
1．夸美紐斯：《大教學(xué)論》，教育科學(xué)出版社1999年版。
2．吳非： 《不跪著教書》，華東師范大學(xué)出版社2004
3． 朱永新： 《新教育之夢》， 人民教育出版社2002年版
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