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雁門山記事
 
雁門山記事
 
我父親是個書法家,他的筆名叫做雁門山人,我一直很不明白他為什們叫個那么奇怪的名字,經(jīng)過我的多年尋訪,終于明白它的含義,那是他對故土的懷念,對故人的思念,是告訴世界上所有的人,他是陜西白水縣雁門山(白水話叫暗門山)的山腳下出生的,生生死死都忘不了那里。
 
雁門山是什么?我曾經(jīng)實地去過多次,給自己的奶奶上墳,同時從老人身上挖掘出許多有趣的事情,許多事情說起來很有趣。我就說說幾件事吧。
 
我老爺是個老學究,據(jù)說小的時候身體不好,家族的人都喜歡練武,就他個子小,瘦弱無力,他的父親談起的說,孩子就你這體格,嗨,什么功夫也學不成,干脆讀書吧,于是就到私塾讀書,沒曾想竟然考中了秀才,家里沒提有多高興,于是更加重視,老人不僅精通四書五經(jīng),而且對天文地理八卦易經(jīng)也非常精通,但是國內(nèi)比較亂到處都在打仗,生活很不安定,一家人又被迫遷移到陜西,念書有什么用,不如老老實實的做生意,于是他把自己的兒子也就是我爺爺教成了商人,他自己卻到鄉(xiāng)下養(yǎng)老去了,我爺爺就做他的糧食生意,家里生活還能過得去。

民國時有一年在開春的時候,許多人都種了小麥,老人家一個人在麥場看天相,自言自語地說,“今見年景不好,可能要鬧災荒,若果種些豆子,或許能有意外收獲”。我大媽當時正準備叫老人吃飯,聽到后沒敢言語,回頭告訴奶奶后,才重新叫的他。奶奶回頭就叫人把地里的莊稼都犁掉了,全部種成了大豆,收獲季節(jié)到了,周圍的人很多都沒有了收成,而我們家卻獲得了大豐收。
 
老人問孫子媳婦:“娃呀,今年咱家歉收了多少糧食?”我大媽說:“爺,咱沒歉收,咱豐收了,都快擱不下了”。老爺問:“咱種的是啥”“大豆”“啥”“大豆”“誰讓咱種的?”“你呀”“我。。。?!薄澳阍邴湀隹粗煺f的”“奧,天機不可泄露,罪過?。。 贝撕蠹依锶嗽趩査?,他始終不吭氣,只是說:“兒孫自有兒孫福,泄露天機不可用,多言了多言了”
 
我的大媽曾經(jīng)對我老爺說,“我們好好的經(jīng)營,將來您老了,也給兒孫留上一大筆資產(chǎn),省得受罪”,老人講:“自古富不過三代,掙得再多不若花的快,留什么都不如留一個聰明的頭腦”“兒子好壞,自有天命,努力的好就會過的好,不努力就會受窮”“我代替不了他們,他們也代替不了我””“兒孫有福,不需要我,兒孫無福,留再多也沒用”......我至今想來,真是至理名言呀!非常感激大媽告訴我的這些事,以后再也沒人告訴我了。
 
后來他把一沓子書交給我爺爺說:“這些東西對你沒有任何意義,但我們的子孫會有人用得到,只是他們能不能看到,我就不好說了,聽天由命了”后來我爺爺一把火把許多書籍燒了,剩下的也讓我父親的第二任妻子當廢紙賣了,正應了老爺?shù)念A言。等神仙灣老宋想看書時,書早已于我們家無緣了。雖然我的爺爺、父親書法都很好,但都不是純粹的文人,爺爺有商人的思維,爸爸有世俗的思維,而神仙灣老宋只想有普通人的思維。
 
我的爺爺是一個老實的商人,他來往于陜北和關中之間,做著糧食的生意,對政治和國家大事一概不問,認為只要掙下錢,家里生活好了,什么都無所謂,結果是錢也沒掙著,連家產(chǎn)也沒有了,別人看上了我們家的地和山坡,利用國民政府的貪官,將我們家的地和山坡生生的搶走了,大伯也被抓了兵,關在收水鄉(xiāng)政府,他用他的鐵拳打傷了守衛(wèi),在土墻上穿了個洞逃了出去,跑到陜北當了游擊隊員,解放后才回來。爺爺奶奶打了好幾年官司,官司雖然在48年的時候,最后打贏了,可世事不同了,國共兩黨在大決戰(zhàn),官員像走馬燈一樣在變來變?nèi)?,沒有人真正的執(zhí)行法院的判決,直到解放我們家的山坡和地始終也沒有要回來,爺爺奶奶,變賣完了家里的財產(chǎn),變得一無所有。
 
 在我三伯結婚的時候,家里請的是八抬大轎,騎得是高頭大馬,戴的是金銀首飾,僅僅送給女方家糧食就有幾十擔,吹吹打打,紅紅火火,甚為轟動。由于三伯身體不太好,有劉拐子病,蜷腰背鍋,走路搖擺,娶妻非常困難,平常人家都不愿意女兒受苦,很難定下親事。只能找外鄉(xiāng)人(河南逃荒來的人),外鄉(xiāng)人拖家?guī)Э冢詈芷D辛,他們提出的要求不算高,讓他們?nèi)易迤桨驳鼗钪?,可按人頭下去,是很大的一筆費用。不出不行,為了讓殘疾兒子娶上媳婦,爺爺奶奶答應了所有的額外的要求,光大洋花費就夠任何一家人生活好多年。為了迎媳婦到家,盡到了當時最大的努力,人娶回來了,家里的經(jīng)濟情況卻受到很大了影響,好幾年都緩不過氣。

民國三十八年,我的父親出世了,老人說那是和尚轉世,于是奶奶就請雁門山上老和尚算卦,和尚說:“這娃命硬,克人,必須找個干爹才會好”于是天一亮就在山門口等人,等了好久也沒有人走過,到了正午太陽正當中時,看見一個人,于是就迎了上去,來人正是個游方和尚,自稱來自洛陽的白馬寺,于是就請那和尚小住了幾個月,做孩子的干爹。

父親小的時候整天就知道玩,吃飯都來得吃,要奶奶嚼,嚼爛了吐到嘴里才吃,只喜歡吃白面饅頭,和小米粥,一家人沒有人敢惹他,據(jù)說他不能吃肉,一吃嘴就爛,奶奶說這娃難纏,讓他的五個哥哥輪流照顧,那些當哥哥的可沒那樣好心眼,吃梨時把梨水嚼凈,把梨渣喂給他,吃核桃時,把核桃肉吃掉,把核桃的內(nèi)皮給他.........不知不覺得他也就上學了,生活上不能自理,可讀書的水平還不錯,若果不是打官司,他養(yǎng)尊處優(yōu)不知要多久。幾年官司打下來,家里的情況卻不好了,到了四八年,家里已經(jīng)很窮了,他已不得不跟這哥哥們干農(nóng)活,放羊,念書也自然停了。
 
解放了,家里已很窮了,定成分是貧農(nóng),已經(jīng)參加革命的大伯說,小弟愛讀書,不如跟著部隊走,還有書念,爺爺不同意,只能呆在家里。那時候醫(yī)療條件很差,又逢戰(zhàn)亂,存活下來的人不是老就是小,到了解放后,家里的兒子只剩下二十歲殘疾瘸腿的老三,和年齡小一點的十四歲老五和十歲老六。后來老五也結婚搬出去了,我的父親因年令小只能跟著父母過日子,五一年奶奶也因結核病和大伯一樣去世了,家里只有了爺爺和父親。

因為生活非常艱難,為了生存,只能離開了雁門山,和老三全家一起移民投親,從白水南下來到蒲城,尋到宋氏本家族的遷移地蒲城縣孫鎮(zhèn),找到到了五老爺和二爺所在的村莊。在自己親屬的幫助下,挖了兩個土窯住了下來,二爺家給了爺爺一些土地,于是住了下來,直到解放再未離開那里。

由于經(jīng)濟和交通條件的限制,家里的人許多年沒有條件回雁門山,給先人掃墓的事情,只能由仍住在雁門山下的老五和老大的兒子去每年完成,神仙灣老宋先后上那里掃過三次墓。我的堂兄弟姐妹沒有人回去過。直到2014年清明,我和堂兄弟四人,一起再一次 回了趟白水,體驗了一下先輩的艱辛,拜祭了先人的魂靈,瀏覽了老輩的舊居,世事多變,早已和我前兩次不一樣了很多,雁門山還在,可人去樓空,只有殘垣斷壁,破潰的土窯和眾多的墳墓,以及滿山遍野森林,難見炊煙渺渺,不聞歡聲笑語,更無雞犬之聲,仿佛那里重來就沒有人煙,留下的只是........



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