讀經(jīng)感悟老君曰：
大道無形，生育天地。
天地定位分上下，即大道衍生出空間。
空間借物質(zhì)的存在以顯現(xiàn)。
空間本身是非方非圓，沒有形體的。
大道無情，運行日月。
日月定時分寒暑，即大道衍生出時間。
時間借物質(zhì)的運動以顯現(xiàn)。
時間可謂世上最無情的了，英雄美人販夫走卒，一視同仁。
大道無名，長養(yǎng)萬物。
時空中的物質(zhì)、物化、運行規(guī)律，都由大道衍化而來。
吾不知其名，強名曰“道”。
少有人知，故無名。老君知之，名之。
老君曰：
上士無爭，下士好爭。
無得失，故無爭
上德不德，下德執(zhí)德。
執(zhí)著之者，不明道德。
合道為德
眾生所以不得真道者，惟有妄心。
澄其心，而神自清
既有妄心，即驚其神。
既驚其神，即著萬物。
上士見萬物而不著、不貪
既著萬物，即生貪求，
既生貪求，即是煩惱。
遣其欲，而心自靜
煩惱妄想，憂苦身心，便遭毒欲，流浪生死。常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得。得悟道者，常清靜矣。
太上道君道法彌深三清應(yīng)化隨時普度罡風(fēng)不壞助國金剛佛 叩
仙人葛翁曰：吾得真道，曾誦此經(jīng)萬遍。此經(jīng)是天人所習(xí)，不傳下士。吾昔受之于東華帝君，東華帝君受之于金闕帝君，金闕帝君受之于西王母。西王一線乃口口相傳，不記文字。吾今于世，書而錄之。上士悟之，升為天仙；中士修之，南宮列官；下士得之，在世長年。游行三界，升入金門。
源遠(yuǎn)流長
左玄真人曰：學(xué)道之士，持誦此經(jīng)者，即得十天善神，擁護其身。然后玉符保神，金液煉形。形神俱妙，與道合真。
性可自悟，命要師傳。
正一真人曰：人家有此經(jīng)，悟解之者，災(zāi)障不干，眾圣護門。神升上界，朝拜高真。功滿德就，相感帝君。誦持不退，身騰紫云。
感覺這篇經(jīng)文要背下來，常常持誦，邊持誦邊領(lǐng)悟其中的道理，久久可窺“常清靜”的門徑。
有所得之后，再讀《呂祖百字碑》、東派祖師陸西星先生的《玄膚論》等，其中論述切中精要且猶有后續(xù)手段。
老君于萬物中體悟總結(jié)悟道，我等后輩于讀經(jīng)的同時在萬物身上再去印證，從而悟道。
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