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【文玩胡同】蜜蠟的鑒別?。巯炇詹貙毜洌?/div>

一 “話說(shuō)蜜蠟”
蜜蠟起源
蜜蠟多為黃褐色,質(zhì)地脂潤(rùn)、顏色如蜜,故名蜜蠟;其用途廣泛、價(jià)值超卓,與其他自然寶石一樣,享有“地球之星”的美譽(yù)。蜜臘與琥珀同為一宗,但蜜臘所演化的時(shí)間要大大久遠(yuǎn)與琥珀,故有“千年琥珀萬(wàn)年蜜臘”之說(shuō)。
古時(shí)候的達(dá)官貴人們說(shuō)蜜臘為異寶,命能工巧匠制成首飾與吉祥物,隨身佩帶把玩,珍而藏之。
地質(zhì)學(xué)研究表明,蜜蠟?zāi)说刭|(zhì)時(shí)代“始新世”時(shí)期松樹、楓樹及其他針葉樹之脂汁深埋地下石化而成,距今已數(shù)千萬(wàn)年至一億數(shù)千萬(wàn)年。在漫長(zhǎng)歲月中,蜜蠟的形成歷經(jīng)地殼升降遷移、日曬雨淋、及冰川河流沖擊;并受到周圍水土中的有機(jī)物、無(wú)機(jī)物和陽(yáng)光、地?zé)岬拳h(huán)境因素的影響,從而形成了它別具一格的特性,增添了瑰麗的色彩和萬(wàn)千的變化。
蜜蠟屬有機(jī)寶石一類,因蜜臘之中的琥珀酸(一種緩解疲勞的有機(jī)成分)含量較其他的琥珀多,故而一般為不透明。蜜蠟之神奇,使它幾乎無(wú)一雷同,仿佛任何一件蜜蠟都是世間獨(dú)一無(wú)二的。它的美麗、神奇,每每給予人們一番驚喜和感嘆。
由于蜜蠟品質(zhì)卓而不凡,它不需要如對(duì)待鉆石般的精雕細(xì)琢,只是簡(jiǎn)單成形,立時(shí)溢彩流光、耀眼生輝;即使在很弱的光線下,亦能顯現(xiàn)出眾的倩影,觸動(dòng)世人的目光與心靈。
目前蜜蠟資源日趨稀罕,特別是名種蜜蠟礦藏已近乎枯竭,所留成品也大多成為藏家的囊中之物而不再面市。

 

蜜蠟的保養(yǎng)
蜜蠟害怕高溫,不要長(zhǎng)時(shí)間置于太陽(yáng)下或是暖爐邊,過(guò)于干燥易產(chǎn)生裂紋;同時(shí)應(yīng)盡量避免強(qiáng)烈波動(dòng)的溫差。

蜜臘的硬度極低,只有2.5~3左右,僅比人類的指甲略硬一點(diǎn)而已。故應(yīng)避免與其他高硬度寶石放在一起,以免被其他高硬度寶石劃傷。蜜蠟與硬物的磨擦?xí)贡砻娉霈F(xiàn)毛糙,產(chǎn)生細(xì)痕。同時(shí),蜜臘的韌性不是很良好,故而應(yīng)減少碰撞的現(xiàn)象發(fā)生。蜜臘屬于有機(jī)寶石,故而應(yīng)避免與其他有機(jī)溶液接觸,如酒精、汽油、香水、化妝品等等有機(jī)溶液接觸。噴香水或發(fā)膠時(shí)請(qǐng)將琥珀首飾取下來(lái)。

蜜蠟染上灰塵和汗水后,可將其放入加有中性清潔劑的溫水中浸泡,用手搓沖凈,再用柔軟的布擦拭干凈,最后滴上少量的橄欖油或是茶油輕拭蜜蠟表面,稍后用布將多余油漬擦試后可恢復(fù)光澤。蜜臘極易因?yàn)槊撍闪?、老化,所以?yīng)常用油脂摩擦,以免其脫水(建議您用嬰兒油)。

每件蜜蠟都是蘊(yùn)涵不同靈性的活化珠寶,最好的養(yǎng)護(hù)方法就是經(jīng)常佩帶,人氣的呵護(hù)會(huì)喚醒蜜蠟,它將變的潤(rùn)澤通透,富于變化,肌理細(xì)膩,觸手溫潤(rùn),燙貼人心。正是因?yàn)槊叟D的這般嬌貴,故留存于世的老蜜蠟精品真正是少之又少。

蜜臘的效用據(jù)傳,蜜蠟之美不僅在于物質(zhì)性,更在于其特有的靈性、以及內(nèi)在所富之生命能量,非一般珠寶所能比擬。有緣擁有、佩帶蜜蠟的人,很容易生起莫名的喜悅、溫馨和親切感,有一種濃厚的緣份感和人情味在交流。蜜蠟亦“善解人意”,對(duì)珍愛(ài)與親切會(huì)有所“感知”而作出反應(yīng)。佩帶越久,欣賞越深,蜜蠟就會(huì)展現(xiàn)出無(wú)限菁華,在色彩、光澤與紋理上變得愈來(lái)愈美麗的同時(shí),產(chǎn)生出不可思議之超然力量,使人進(jìn)入神圣愉悅之明朗境地,吸收靈性知識(shí)從而讓心靈產(chǎn)生奇妙的調(diào)和;并可葆有青春美麗和生命能量,達(dá)成內(nèi)心善良愿望,增添個(gè)人與家庭之幸福與財(cái)富。

蜜蠟在藏傳佛教較為受重視,因其有強(qiáng)大的辟邪趨吉功效,一般均用來(lái)做念珠和護(hù)身符,并被用于供奉。蜜蠟不僅可以催財(cái)旺財(cái),同時(shí)也是珍貴的藥材,主治筋骨疾病、安神、定驚、治療咽喉痛等。

 

西藏蜜蠟的歷史
西藏有著蜜蠟流傳的歷史,傳說(shuō)西藏多蜜蠟,但西藏實(shí)際不產(chǎn)蜜蠟,原先只產(chǎn)在緬甸、印度、朝鮮等地。

蜜臘為佛教七寶之一,密宗,華嚴(yán),法華等經(jīng)典,都以蜜臘來(lái)供奉諸佛,以示心佛合一。清朝以密宗為國(guó)教,帝王祭祀地時(shí)皆佩朝珠以示謹(jǐn)慎,更大量搜購(gòu)蜜臘轉(zhuǎn)運(yùn)西藏,制成念珠,以用供佛,由于長(zhǎng)年累月供奉佛前,受到香油燈火的熱力,而生產(chǎn)不同變化。

古代善男信女都說(shuō)西藏蜜臘念珠因長(zhǎng)時(shí)間在佛前受誦經(jīng)影響,蘊(yùn)藏著一種神奇力量;另一說(shuō)蜜臘的磁場(chǎng)很強(qiáng),因此隨身佩帶可避邪護(hù)身、安神、定驚、保平安,并有去風(fēng)濕,聚財(cái)之功效。因西藏蜜蠟多為高僧喇嘛代代相傳,是開光圣物,其功效又遠(yuǎn)在一般蜜蠟制品之上,傳世之品數(shù)量又有限,故老蜜蠟更是收藏品中的珍品。


蜜蠟的造假
近年來(lái),由于西藏日趨開放,在蜜蠟真品價(jià)格愈炒愈高的情況下,各類仿品、贗品、再加工品及新品做舊更是層出不窮,不僅大量充斥市場(chǎng),而且通過(guò)冒用“蜜蠟”一名,反而“劣幣驅(qū)逐良幣”,將擁有數(shù)千年歷史的蜜蠟形象,從大眾的印象中抹殺貽盡。其中猖獗猶盛的就是所謂"貴族蜜蠟"!

二:蜜蠟的新老真假
1:關(guān)于“琥珀與蜜蠟的傳統(tǒng)說(shuō)法的質(zhì)疑”。
“千年琥珀、萬(wàn)年蜜蠟”的歷史經(jīng)驗(yàn)存有誤區(qū)。這一傳統(tǒng)的說(shuō)法大多數(shù)人比較認(rèn)同,但根據(jù)結(jié)合觀查各種“金絞蜜”,以及老蜜蠟“殘駭”,很難想象兩者形成的歷史時(shí)期會(huì)不同。根據(jù)學(xué)習(xí),深深體會(huì)到“蜜蠟和琥珀的年份只是地域的不同而非年份有所不同,由不同種類的針葉植物的松脂形成的?!边@一說(shuō)法的科學(xué)性。
依據(jù)一:一些半蜜半蠟的實(shí)物照片。



依據(jù)二:1800年前埃及蜜蠟的“殘駭”。這些蜜蠟并未因時(shí)間久遠(yuǎn)而變?yōu)殓辍?/p>

 

2:關(guān)于蜜蠟開片的形成。
密蠟的開片過(guò)程中“有機(jī)物的氧化是絕對(duì)的,有機(jī)物質(zhì)因氧化而出現(xiàn)的物理化學(xué)變化,及其形態(tài)變化特征”,應(yīng)是形成開片的原因?!巴ǔi_片是由外向里的?!?br>除了以上開片形成的原因,是不是還有一種可能?即:由于熱脹冷縮的影響,蜜蠟表面琥珀酸在氧化揮發(fā)的過(guò)程中形成的微小氣泡脹裂而形成開片?對(duì)此,有的觀點(diǎn)提出的“盤出所謂寶光并不稀奇,但凡老的一定有風(fēng)化紋也就是冰裂紋(蒼蠅翅)!沒(méi)有就是新的無(wú)可爭(zhēng)議的!”一說(shuō),有待考榷。
依據(jù)一:幾顆實(shí)驗(yàn)解剖蜜蠟內(nèi)外部形態(tài)差別,充分證明了“通常開片是由外向里” 一說(shuō)。

 

依據(jù)二:一些氧化形成開片的蜜蠟,根據(jù)觀察這些珠子孔道及外部均有開片,年代似已久遠(yuǎn)。而且,象這類蜜蠟,其硬度通常很低。

 

依據(jù)之三:一些未形成開片的蜜蠟與開片明顯的老蜜蠟氣味比對(duì)后發(fā)現(xiàn),開片的比不開片的香氣更為濃郁。

 

3:關(guān)于蜜蠟的“寶氣”。
過(guò)去玩珠子從未體會(huì)到“寶氣”一說(shuō),但經(jīng)老師們提點(diǎn)。觀察后發(fā)現(xiàn)盤玩過(guò)的珠子確實(shí)與未盤玩的不同。體現(xiàn)在色澤更為亮麗、手感更為溫潤(rùn)。表面污垢也更少!
而且有一顆小珠子能夠隨著視角的不同泛出不同的寶光,類似貓眼寶石的效果,實(shí)是驚嘆!
依據(jù)一:盤過(guò)和未盤過(guò)的手串的外觀比對(duì)。


因蜜蠟硬度低,盤時(shí)不用太大勁為好,盤過(guò)后的效果無(wú)非是把一些表面的臟物盤掉,或者是把皮殼盤薄盤沒(méi)了。


依據(jù)二:一顆神奇蜜蠟的寶光!

注意,照片上的高光處并非燈光照射的反光。

4:蜜蠟包漿厚薄、顏色、孔形與制作年代的關(guān)系。
關(guān)于包漿,根據(jù)觀察及解剖證實(shí),一般珠子制成年代越老越厚實(shí)。但同時(shí)也感到,蜜蠟珠子由于形成的松脂不同,很可能導(dǎo)致硬度不同、比重不同、琥珀酸含量不同,最終導(dǎo)致同樣程度的包漿可能年代制作存在差異。
關(guān)于顏色,總體來(lái)說(shuō)是越淡越新、越深越老,但這一判斷并不是絕對(duì)的。
關(guān)于孔道,總體看并不能僅憑孔形來(lái)判斷年代,許多珠子由于保存得當(dāng),磨損不大,但年代卻已很老了。同樣一些磨損嚴(yán)重的珠子,卻不一定是老珠子。對(duì)孔道內(nèi)部冰裂紋的觀察應(yīng)該是判斷年代的好方法。從觀察中發(fā)現(xiàn),孔道變形較小的一側(cè)均比磨損大的一側(cè)冰裂紋更為明顯。
依據(jù)一:不同顏色老蜜顏色對(duì)比,明顯深色的年代老些。


依據(jù)二:一些珠子不同的包漿厚度比對(duì)。


依據(jù)三:圖上這顆顏色雖然深,但風(fēng)化紋不明顯。


依據(jù)四:將幾顆開片差不多的蜜蠟做鹽水試驗(yàn),測(cè)得比重均不一致。


5:制訂老蜜蠟判斷標(biāo)準(zhǔn)迫在眉睫。
通過(guò)學(xué)習(xí),真正體會(huì)到:““新,舊,老,古'是相對(duì)而模糊的時(shí)間形容詞。因物、因人而異,很難統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。
蜜蠟的收藏并不越老越好,從實(shí)物及照片看,太老的蜜蠟已無(wú)實(shí)用價(jià)值,只能放在博物院的玻璃柜里供人瞻仰了了!究競(jìng)老到什么程度的蜜蠟值得收藏?本人體會(huì)是:要滿足一定的皮殼要求、達(dá)到盤玩必須的硬度、漂亮或有特點(diǎn)的外觀,或是具有文化價(jià)值的雕件。
同時(shí),目前收藏愛(ài)好者們之所以對(duì)蜜蠟既愛(ài)之、又怕之、近而遠(yuǎn)之,不敢涉足,關(guān)鍵在于對(duì)是否老、有多老難以掌握,也即缺乏一個(gè)行內(nèi)的判斷標(biāo)準(zhǔn)或是統(tǒng)一的表達(dá)方式。老密蠟還必須要對(duì)“老”字量化,至少也要等級(jí)化。若無(wú)法用具體的年代表達(dá)的話,是否可以采用現(xiàn)代的、近代的、古代的等相對(duì)容易理解的方式來(lái)劃分,并作為定價(jià)的參考,以吸引更多的收藏者“收得明明白白、買得踏踏實(shí)實(shí)”。

 

 

三:老蜜蠟的假冒品、仿品與做舊
本篇談?wù)剱?ài)好者們最關(guān)心的蜜蠟仿品和做舊問(wèn)題。
1、什么是老蜜蠟?
要談假冒品、仿品和做舊,必須先得統(tǒng)一下口徑,定義下究竟什么才是老蜜蠟?
有人說(shuō)深棕色蜜蠟的就是老蜜蠟;有的拿著塊蜜蠟原石,指著風(fēng)化紋就說(shuō)這才是老蜜蠟;也有的把所有的蜜蠟都叫老蜜蠟。這些說(shuō)法,若是基于善意的話,其依據(jù)無(wú)非是陷入了幾種誤區(qū):顏色深的就一定年代久遠(yuǎn);有風(fēng)化紋的東西就有年代;或者干脆認(rèn)為:蜜蠟這東西本來(lái)就是化石,都成化石了還能不老么?
我們不妨站在當(dāng)今大多數(shù)老蜜蠟收藏者的立場(chǎng)來(lái)下個(gè)定義,所謂老蜜蠟有三個(gè)基本要求:

一是材質(zhì)必須是蜜蠟。

二是經(jīng)過(guò)人工制作或收藏,即經(jīng)過(guò)人工加工或收藏,記載著特定的歷史文化特點(diǎn)。

三是制作或收藏的年代久遠(yuǎn),就中國(guó)五千年歷史而言,所謂“久遠(yuǎn)”一詞,量化的話怎么著也得有個(gè)百、八十年以上吧。
老蜜蠟定義之后,我們?cè)俣x下新蜜蠟,也應(yīng)該滿足三點(diǎn):一是材質(zhì)是蜜蠟;二是人工制作或收藏;三是制作收藏年代是在近期。
有了上述標(biāo)準(zhǔn),對(duì)人們的一些誤區(qū)就可以有新的認(rèn)識(shí)了,如:棕色的蜜蠟即使經(jīng)過(guò)加工,若制作年代不夠久遠(yuǎn)就不是老蜜蠟,而只是新蜜蠟;哪怕有再多、再漂亮的風(fēng)化紋的蜜蠟原石也不能稱為老蜜蠟,它就是蜜蠟原石;用蜜蠟材質(zhì)制成的新品也不能稱為老蜜蠟,只能稱其為新蜜蠟。
有朋友可能要問(wèn):定義新老蜜蠟有意義么?———太有意義了!
新老蜜蠟的差別主要在于其收藏價(jià)值不同而體現(xiàn)出的價(jià)格差異,就現(xiàn)在的市場(chǎng)價(jià)來(lái)看,老蜜蠟價(jià)格是新蜜蠟的N倍!因此,才引發(fā)一大批奸商圍繞老蜜蠟做足文章,假冒品、仿品、做舊品才能充斥市場(chǎng),為不法奸商贏得暴利!


2、什么是老蜜蠟的假冒品,仿品和做舊品
既然對(duì)新老蜜蠟有了上述定義,下面就來(lái)談?wù)勥@三個(gè)概念。
假冒:是指不顧基本常識(shí),用指鹿為馬的行為坑蒙消費(fèi)者和收藏者的行為。其特征為:既不是蜜蠟材質(zhì)、又不具備與蜜蠟基本的物理特征相近的物質(zhì)來(lái)強(qiáng)行取代。
仿制:用與蜜蠟基本的物理外觀特征相近的物質(zhì)來(lái)充作真品的行為。
做舊:指通過(guò)各類手段,將近代制作蜜蠟的制品仿造成為具有老蜜蠟特征的的行為。
實(shí)際上,這三種方法,市場(chǎng)中既有孤立存在的情況,更有二種性質(zhì)兼有的情況出現(xiàn)。


3、假冒品、仿品和做舊品的識(shí)別。
假冒品。
關(guān)于假冒品,目前流傳最廣、毒害蜜蠟市場(chǎng)最深、最讓人們切齒痛恨的就是“貴族蜜蠟”了。關(guān)于這部分內(nèi)容很多玩過(guò)蜜蠟的朋友都了解,網(wǎng)上也可以查到許多資料,其主要特征就是不顧科學(xué)常識(shí),指著各種花花綠綠的或桶狀、或珠狀的東西稱其為蜜蠟!開出天價(jià)來(lái)坑騙善良人們的錢財(cái)。下面上些圖片做為反面教材。貴族蜜蠟最鮮明的特征就是在顏色上了,什么顏色都有。

貴族蜜蠟之所以毒害市場(chǎng)最深,關(guān)鍵在于它利用人們對(duì)于美好事物的向往和對(duì)新事物的好奇,用最無(wú)恥的做法,在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期混淆視聽,用極低的成本在欺詐的同時(shí),把真正的蜜蠟擠出了人們的視野!所謂:假做真時(shí)真亦假!
可悲的是,目前市場(chǎng)上這種欺世盜名的做法仍存在!好在經(jīng)過(guò)這些年關(guān)于蜜蠟知識(shí)的普及,這些東西在正規(guī)商店里已經(jīng)難以看到了,大多都去了風(fēng)景旅游地.筆者這兩年已多次在風(fēng)景點(diǎn)遇到過(guò),價(jià)格基本上是10元一串吧~~

仿制品
關(guān)于仿制品,似乎人們對(duì)其的評(píng)價(jià)要寬容得多,也顯得比較中性。仿制行為自古有之,民間的后人對(duì)前人的模仿、制作、學(xué)習(xí);官方的后朝對(duì)前朝的藝術(shù)品的仿制行為。還有,由于某些稀有材質(zhì)或物品太難獲取,人們或?qū)⑵鋹?ài)心轉(zhuǎn)移到其他外觀類似,略多見(jiàn)些的材質(zhì)或物品上來(lái);或用普通材料制成類似的式樣來(lái)求取心理的平衡。
老蜜蠟也和其他情況一樣,仿制也分為舊仿和新仿兩類。
先談舊仿,舊仿一般也是指百八十年前的仿制品,我國(guó)西藏舊仿制品中對(duì)老蜜蠟的仿制較少,而對(duì)另一種寶石——珊瑚,仿制較多。
老蜜蠟舊仿品在非洲較常見(jiàn),主要集中在西部非洲的摩洛哥、馬里、毛里塔尼亞等國(guó)家。這一類的舊仿品始于17世紀(jì)或者更早一些時(shí)候的歐洲殖民擴(kuò)張時(shí)期,由歐洲、中亞、近東等國(guó)生產(chǎn)大量運(yùn)往西非,用于交換象牙、黃金、奴隸、橄欖油等商品。世界上對(duì)此類珠子已有通用的稱呼:貿(mào)易珠。這些老蜜蠟仿品是合成品而非原生礦,多由德國(guó)生產(chǎn),不僅銷往西非,也大量銷往中亞。通過(guò)古絲綢之路這些仿品也流入我國(guó),我們經(jīng)??梢栽谛陆捌渲苓?/span>發(fā)現(xiàn)這樣的珠子。見(jiàn)圖:

這些仿品雖是工業(yè)產(chǎn)品,但是由于其本身的文化背景以及有一定的使用年份,因而也成為西方人喜歡的收藏品,而且它的市場(chǎng)價(jià)格并不便宜。國(guó)外有專家對(duì)這些仿品也給出了標(biāo)價(jià),見(jiàn)下圖:

仿蜜蠟的貿(mào)易珠。

有朋友問(wèn)了,既然非洲的這些國(guó)家有這些仿品,難道非洲老百姓也收藏蜜蠟?答案是肯定的。事實(shí)上非洲許多國(guó)家歷史上都十分珍愛(ài)和喜歡蜜蠟,并大多制作成飾品。近一年來(lái),網(wǎng)上偶爾也看到一些說(shuō)是來(lái)自于摩洛哥的蜜蠟扁珠,我相信所言不虛。


接著談新仿。
新仿蜜蠟可能是現(xiàn)實(shí)中遇到最多,也較難識(shí)別的一類了,原因在于現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展。同時(shí),各種仿制材料和仿制手段層出不窮,真可謂防不勝防??!
從材質(zhì)看,仿品中級(jí)別最低的是塑料,接著是化學(xué)樹脂、柯巴樹脂、壓制蜜蠟等等。同樣是仿品,也有高仿和低仿之分,現(xiàn)在的高仿品光憑眼力確也到了以假亂真的程度,而低仿就好認(rèn)多了。上圖
先上一些低仿品,從顏色、外形方面比較容易識(shí)別的一類。


下圖:假的藏式蜜蠟

 

下圖是德國(guó)的高仿品。

 

下圖是德國(guó)高仿品,通過(guò)飽和鹽水露出了馬腳!可是真假兩根不在水里的話你分得出么?

下圖是電木一類材質(zhì)的仿品

下圖是柯巴樹脂

談?wù)勛雠f。
由于市場(chǎng)上對(duì)老蜜蠟情有獨(dú)鐘,價(jià)格也高,故而蜜蠟做舊工藝也不斷成熟。做舊技術(shù)不僅用于真品,也用于假品。目前做舊方式主要有:烤色,也即熱處理、還有就是做皮殼等。
烤色:將蜜蠟放在烤箱中烤到一定效果再出售,目前許多新蜜都經(jīng)過(guò)烤色一類的熱處理環(huán)節(jié)??旧粌H能做舊,也能讓蜜蠟顏色顯得更為自然。許多新蜜蠟在加工過(guò)程中已經(jīng)把烤色作為一道美化產(chǎn)品的工藝了。
下圖是真蜜蠟烤色后的效果。這串新蜜手串雖然粗糙,但加工的人還是心細(xì),有意在盤珠的兩面都做了烤色,這樣看起來(lái)顏色比較一致,又象天然的老皮殼。

做皮殼:這里說(shuō)的做皮殼,就是通過(guò)再加工技術(shù)對(duì)表面進(jìn)行處理,使其更有年代感。做皮殼主要有做風(fēng)化 紋以及做膜等手法。如下圖

技術(shù)高超而實(shí)物漂亮的風(fēng)化紋做舊,這顆的材料還不是蜜蠟,是塑料珠子。很難想象是如何做到的,但各位也不用擔(dān)心,具有這等風(fēng)化紋的那是相當(dāng)?shù)纳僖?jiàn)。

普通做皮的假蜜蠟

新工的雖然可以做舊,但它做舊的技術(shù)水平再高,總是與老珠子自然風(fēng)化有明顯區(qū)別的,不如真的那么自然。在放大鏡下(十倍就OK,二十倍更清楚)觀察珠子表面,尤其是孔道,有經(jīng)驗(yàn)的馬上就能知道是否老貨!

做膜:做膜是指在加工好的珠子表面涂上一層薄薄的透明硬質(zhì)涂料,主要起到兩個(gè)效果:一是用于掩蓋做皮殼后可能留下的痕跡,并使做好的皮殼不易輕易消褪;二是使制成品表面更加漂亮,顯得珠光寶氣外表哪怕做得再古色古香,但無(wú)論怎么做一般也就是外面薄薄一層,有些做舊不到位的,外表與內(nèi)部的顏**限會(huì)非常分明,基本沒(méi)有過(guò)度,較易識(shí)別。
建議喜歡蜜蠟的玩家,去買個(gè)十倍首飾用放大鏡和一個(gè)驗(yàn)鈔用的紫光燈,這些不貴,買老蜜時(shí)用這個(gè)看結(jié)構(gòu)、斷真假會(huì)方便很多。

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