龍祈山，屬會稽山支脈，位于蘇溪鎮(zhèn)東北，距市區(qū)約40華里，海拔821米，在江南平原中顯得高聳險峻。龍祈山北邊是八都水庫，南邊是巧溪水庫。
龍祈山還是義烏古代祭龍求雨的地方，山以祈龍求雨而得名。據(jù)《義烏縣志》和顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》卷93記載：“龍祈山，山之西有水名深溪，自北流人浦江，旱時居民祈禱，故名。”史傳金華知府曾組織金華八縣縣官到龍祈山祈雨，當(dāng)時龍祈山的龍王廟里供著巨大的龍頭人身塑像。祈雨大典后果然天降甘霖，旱情緩解。
在中國古代，求雨得到歷代朝廷的重視，并成為普遍的習(xí)俗。從皇帝到知縣，每遇天旱，都要設(shè)壇祭祀。因為雨水是農(nóng)業(yè)的命脈，關(guān)系到糧食收成。當(dāng)政者能心系國計民生，其心可鑒。對于祈雨的方式，我想一定有其復(fù)雜的祭祀、祈禱儀式。但是現(xiàn)在的科學(xué)告訴我們，天旱并非人間得罪了龍王，下雨也并非龍王開恩賜雨人間，求雨不過是民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗而已。
事實上，古代各地求雨壇的選址，更多的是考慮了堪輿學(xué)的結(jié)果。一般都選擇在山區(qū)，考慮到了地形對降雨的影響。古代在義烏龍祈山這個地方求雨，也是當(dāng)?shù)匕傩绽昧她埰砩降匦巍默F(xiàn)代地理學(xué)的角度來說，是利用當(dāng)?shù)赜L(fēng)坡環(huán)境的有利條件。
從龍祈山的地形來看，北東南三面環(huán)山，并且山巒層疊、梯級爬升，而西面是埡口，如同一把朝西擺放的太師椅。因此西部來的氣流抬升作用明顯，非常容易形成地形雨。降水的概率較大，降水也比一般地方多。這也就是在龍祈山設(shè)壇求雨靈驗的原因。
在一定的溫度下，空氣有一定的水汽飽和度，空氣如果低于水汽飽和度則是穩(wěn)定的，如果超過水汽飽和度就要降水。而在迎風(fēng)坡上，遇到地形阻擋，在風(fēng)力作用下空氣被迫沿迎風(fēng)坡爬升，抬升過程中氣溫降低，氣溫低了空氣的水氣飽和度就要下降，這樣富余的水汽便會凝結(jié)成雨滴降下來。如氣溫在30℃降到26℃時，每立方米空氣飽和狀態(tài)多出的那5克水汽，就凝結(jié)成雨滴而降下來。
龍祈山正好位于迎風(fēng)坡區(qū)，它西面的同裕村一帶海拔60米，四面開闊，而龍祈山主峰800多米，周圍幾座山也有600多米海拔。夏秋季，來自西部的暖濕氣流過龍祈山爬坡時，易降溫4℃左右，加上求雨儀式中要焚香燒禾、燃放爆竹，不僅將大量的煙塵散發(fā)到空中，成為雨滴的凝結(jié)核，而且爆竹產(chǎn)生的聲波易擾動穩(wěn)定的氣團(tuán)，促使空氣上下對流，容易形成對流積雨云。這些都成為龍祈山地形雨形成的有利條件，所以在龍祈山設(shè)壇求雨靈驗也就不難理解了。
聯(lián)系客服
