達(dá)芬奇名作《蒙娜麗莎》（Monna Lisa）又稱《焦孔達(dá)》（la Joconde），是西方最著名的油畫(huà)。但《蒙娜麗莎》同時(shí)也是被歪曲得最厲害的作品：它有成千上萬(wàn)種復(fù)制品，有的甚至面目全非?！睹赡塞惿愤€是最少被人們看到的作品之一，因?yàn)楸R浮宮里爭(zhēng)相欣賞的觀眾太多，誰(shuí)也沒(méi)機(jī)會(huì)在它面前久留。
油畫(huà)《蒙娜麗莎》，畫(huà)家：達(dá)芬奇
基于上述怪現(xiàn)象，歷史學(xué)家安德烈·沙泰爾（Andre Chastel）曾把達(dá)芬奇名作《蒙娜麗莎》稱作“未被人賞識(shí)的名畫(huà)”。是貴婦還是妓女？
《蒙娜麗莎》是一幅女子的半身像。她坐在陽(yáng)臺(tái)上，背景是一片廣闊風(fēng)景的俯瞰圖。她雙手交叉，身體半側(cè)，微笑著面對(duì)觀眾。畫(huà)上的女子是誰(shuí)？藝術(shù)史專(zhuān)家們對(duì)此有過(guò)許多評(píng)論。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為她叫蒙娜麗莎，是意大利紳士法蘭西斯科·焦孔多（Francesco del Gio-condo）的妻子蒙焦孔達(dá)（La Joconde）?？墒橇硪恍┰u(píng)論家指出，她應(yīng)該是朱利安·德·美弟奇（Julien de Medicis）公爵的情婦，本是羅馬的一名高級(jí)妓女，名字叫帕奇菲卡·布蘭達(dá)諾（Pacifica Brandano）。畫(huà)中女子超群的美貌以及她那令人銷(xiāo)魂的著名微笑，似乎證實(shí)了第二種說(shuō)法。
達(dá)芬奇為模特兒安排的姿勢(shì)突出了她成熟的體形、豐滿的胳膊和乳房。她身在豪華的府第，穿著貼身的襯衣，領(lǐng)口微露出隆起的乳房。有人認(rèn)為，達(dá)芬奇作畫(huà)時(shí)模特兒并沒(méi)有穿任何衣服。然而，她并沒(méi)有任何挑逗性的姿態(tài)，甚至相反的是，她交叉的雙手完全符合當(dāng)時(shí)良家婦女的舉止規(guī)范。
她的微笑也表現(xiàn)出介乎于輕浮與莊重之間的含糊狀態(tài)。這種帶有神秘色彩的微笑，賦予她一種撩撥人心但又非放蕩的面部表情，從而使畫(huà)像不致流于粗俗。
這種表現(xiàn)效果恰恰是作品的價(jià)值所在。以往的皇家收藏藝術(shù)品清單中，在說(shuō)明達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》時(shí)曾先后用過(guò)“一個(gè)戴面紗的妓女”和“一個(gè)富有美德的意大利貴婦”這樣截然不同的描述。16世紀(jì)時(shí)的一些畫(huà)家曾經(jīng)肆無(wú)忌憚地模仿達(dá)芬奇的這幅畫(huà)，他們或是讓模特兒脫掉衣服，畫(huà)出裸體的蒙娜麗莎：或是按照《蒙娜麗莎》的姿勢(shì)畫(huà)出其他婦女的形象。
然而，《蒙娜麗莎》動(dòng)人的美不僅僅表現(xiàn)在她的姿態(tài)和微笑上。它同時(shí)也是完美油畫(huà)技法的產(chǎn)物。
達(dá)芬奇運(yùn)用的油畫(huà)技法讓模特兒融入灑滿金光的神奇風(fēng)景當(dāng)中。在女子的身后，寬闊的原野一直延伸到海邊，地平線上隱約可見(jiàn)起伏的山巒。柔和的光線和自然的過(guò)渡色彩，使女子的逆光輪廓，協(xié)調(diào)而自然地置于較為明亮的風(fēng)景之中。被藝術(shù)史專(zhuān)家們稱作“漸隱法”（sfumato）的色彩技巧，在《蒙娜麗莎》與其背景之間，形成了一種巧妙的聯(lián)系：身處理想境界的女子本人，也予人以某種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
萊昂納多·達(dá)芬奇簡(jiǎn)介：
萊昂納多·達(dá)芬奇（Leonyard de Vinci）1452年生于佛羅倫薩附近的芬奇村（Vinci）。達(dá)芬奇可能是意大利文藝復(fù)興最偉大，至少也是最多才多藝的藝術(shù)家。他于1519年去世。
達(dá)芬奇早年在佛羅倫薩藝術(shù)家安德烈·德?tīng)枴ろf羅基奧（Andrea del Ver-rocchio）門(mén)下學(xué)藝。他學(xué)習(xí)了青銅鑄造技術(shù)。
1490年，達(dá)芬奇在米蘭進(jìn)行了鑄造法蘭西斯科·斯佛爾札公爵巨型騎像的工作。但這件作品終究未能完成。在佛羅倫薩，達(dá)芬奇還與許多科學(xué)家頻繁接觸，并掌握了大量的科學(xué)知識(shí)，這使達(dá)芬奇后來(lái)在建筑學(xué)、音樂(lè)、水利學(xué)、地質(zhì)學(xué)、解剖學(xué)和植物學(xué)等領(lǐng)域達(dá)到很高的理論造詣。
達(dá)芬奇在1482年至1500年間，以及1506年至1513年間生活在米蘭。法國(guó)人占領(lǐng)米蘭期間，達(dá)芬奇在曼圖亞、佛羅倫薩和羅馬從事藝術(shù)創(chuàng)作。1517年，達(dá)芬奇應(yīng)法國(guó)國(guó)王弗朗索瓦一世之召來(lái)到法國(guó)，在昂布瓦茲（Amboise）附近的克羅盧塞城堡度過(guò)余生。
除了為米蘭恩施圣瑪麗亞教堂畫(huà)的著名的壁畫(huà)《最后的晚餐》和《圣母子,圣安妮及小施洗者圣約翰》（草圖）（倫敦，國(guó)家美術(shù)館）以外，達(dá)芬奇還留下了一些繪在木板上的人像和宗教題材的油畫(huà)，如《蒙娜麗莎》。
壁畫(huà)《最后的晚餐》，畫(huà)家：達(dá)芬奇
達(dá)芬奇的大部分作品都沒(méi)能完成，如《三王朝圣》（佛羅倫薩，烏菲齊美術(shù)館）只留下了一幅杰出的草圖。
在20世紀(jì)，被宣揚(yáng)到神化地步的《蒙娜麗莎》引起了不少人的欲望和仇恨。
1911年8月24日，《蒙娜麗莎》在盧浮宮失竊。警方盤(pán)問(wèn)了許多人，詩(shī)人阿波里奈（Apollinaire）和畫(huà)家畢加索（pablo picasso）也受到傳訊，但沒(méi)有任何線索。此案實(shí)際上是一個(gè)意大利工人所為。他想使《蒙娜麗莎》回到其祖國(guó)，而且他也順利達(dá)到目的。兩年之后，當(dāng)達(dá)芬奇這幅名畫(huà)在佛羅倫薩出現(xiàn)時(shí)，人們才明白事情的真相。
1957年1月13日，一個(gè)玻利維亞人朝《蒙娜麗莎》投擲石塊，畫(huà)面的玻璃被打碎，油畫(huà)本身也遭到輕微損傷。這個(gè)破壞者身無(wú)分文，想到監(jiān)獄過(guò)冬，才想出這種辦法。除此之外，達(dá)芬奇的這幅名畫(huà)還遭到許多諷刺和歪曲。最典型的便是達(dá)達(dá)主義藝術(shù)家杜尚（Marcel Duchamp）在1920年發(fā)表的一幅長(zhǎng)有小胡子的《帶胡須的蒙娜麗莎》。
