母夜叉孫二娘出生在黑道世家，其父山夜叉孫元便是打家劫舍的骨灰級元老，丈夫菜園子張青更是立志投身打劫事業(yè)的后起之秀。在這種家庭環(huán)境的熏陶漸染之下，雖是女流出身的孫二娘卻具有黑道男子也難以企及的殘忍性格。殺人分尸這種極度血腥的事情在孫二娘做來尋常之極，而謀財(cái)害命更是被孫二娘視為家常便飯。
母夜叉孫二娘
孫二娘一出場便是殺氣騰騰，寒光霍霍。由于長期的殺人屠人以至吃人，讓孫二娘從骨子里就顯露出一股奪魂攝魄的奪命之氣，眉宇之間“眉橫殺氣，眼露兇光”，固然臉上“厚鋪著一層膩粉”，“濃搽就兩暈胭脂”，以至不惜犧牲色相“敞開胸脯，顯露桃紅紗主腰”來轉(zhuǎn)移眾人視野，卻也難掩其悲天憫人的夜叉精實(shí)質(zhì)。孫二娘這些自視高明的矯飾，只能瞞得過魯智深、無名頭陀之類的莽漢，卻瞞不過打虎武松銳利的眼睛。武二郎一眼就認(rèn)出了這位“敞開胸脯”、露著“桃紅紗主腰”、滿臉堆笑、極盡撩撥誘惑之能的女人在妖艷村婦面具下的殺人魔王本性。在武松一步步的調(diào)侃誘惑之下，孫二娘原形畢露，一個(gè)恐懼的手工殺人作坊也隨之呈如今讀者面前：“壁上繃著幾張人皮，梁上吊著五七條人腿；見那兩個(gè)公人，一顛一倒挺著在剝?nèi)说噬稀?。寥寥幾言曾?jīng)將一個(gè)人肉屠宰場的恐懼猙獰明晰地勾勒出來：繃著的人皮，懸著的人腿，令人心驚膽戰(zhàn)的剝?nèi)说?，無不都在彰示著它吞噬一切的可怕。在沒有大型切割機(jī)械的宋代，肢解尸體完整靠手工操作，能夠想象得出在孫二娘的廚房里會(huì)有什么樣的事情發(fā)作：幾個(gè)光膀子的伙計(jì)揮舞著刀斧，將一具具被麻翻的活體開膛破肚、扒皮抽筋，大塊的制成黃牛肉，小塊的剁成饅頭餡；長一些的毛發(fā)被丟棄，小便處的這些細(xì)小毛發(fā)以至直接就混入肉餡之中。這種遍地殘肢、肉沫橫飛的血腥局面是何等的陰森恐懼？就是享譽(yù)全球、以血腥著稱的恐懼大片《電鋸驚魂》、《人皮客棧》也難以與之媲美，尋常人見了直接就得被嚇?biāo)?。而孫二娘女士卻悠然地躺在搖椅上，嗑著瓜子，品著香茶，氣定神閑地觀賞著眼前的這一切，時(shí)不時(shí)還出言指點(diǎn)手下的伙計(jì)：這個(gè)人的腸子洗得不潔凈，那個(gè)人的大腿沒有卸好?？傊瑢O二娘的廚房就是一座人世煉獄，可怕之極，恐懼之至。
母夜叉孫二娘
同樣是殺人，武松嗜殺是因仇而起，李逵嗜殺是因事而起，而孫二娘的嗜殺卻完完整全是為利而起。相比于武松的快意斬恩仇和李逵的亂軍絞人肉，孫二娘這種長年累月、流水線般的殺人愈加地陰森恐懼，愈加地慘絕人寰，也愈加地沒有絲毫人性可言。來孫二娘這種山間偏遠(yuǎn)小店的人，一不是孫二娘的仇家（仇家又怎樣會(huì)在孫二娘的店里飲酒吃肉？），二不是贓官劣紳（有錢人何嘗會(huì)在此休憩，就是不得已在此逗留，隨從眾多，又怎會(huì)被一同麻翻？），所以基本沒有“替天行道”、“劫富濟(jì)貧”之類的俠義目的。相反，來孫二娘店中的大都是窮苦的趕路人、小本的買賣人、應(yīng)舉的讀書人，或是一些闖蕩江湖的真英雄真好漢，他們有望穿秋水的妻子，有以淚洗面的老母，有嗷嗷待哺的兒女，孫二娘張青夫婦為了微乎其微的蠅頭小利便置人于死地，并且毫無人性的肢解分尸，使過路中蒙汗藥的客人生時(shí)痛不欲生（見過小作坊屠宰動(dòng)物的都曉得，許多時(shí)分不等動(dòng)物死去便開端開膛扒皮，以至活著便直接開膛扒皮，孫二娘想必也不會(huì)很人道，這從兩個(gè)公人一顛一倒挺著在剝?nèi)说噬系群騽兤さ拿鑼懕隳軌蚩闯?，而且那時(shí)的蒙汗藥絕沒有如今麻醉藥的藥效，動(dòng)刀必有知覺），死后尸骨不全，實(shí)是德高望重、人神共憤的禽獸所為，屢屢讀之必令人發(fā)指！如此悲天憫人、毫無仁義可言的事情，孫二娘、張青夫婦不但不以此為恥，反而自鳴得意引以為榮，這從孫二娘的心腹干將兼丈夫菜園子張青口中便可見些端倪：“將大塊好肉，切做黃牛肉賣；系統(tǒng)小肉，做餡子包饅頭。小人每日也挑些去村里賣，如此度日。小人因好結(jié)識(shí)江湖上好漢，人都叫小人做菜園子張青?！憋@然做人肉黑店買賣曾經(jīng)成為盡善盡美的張青結(jié)交好漢的資本，也是張青向武松夸耀本人才能的獨(dú)一本錢，張青為此以至煞費(fèi)苦心腸炮制出三不準(zhǔn)的店規(guī)（不準(zhǔn)傷害云游僧人；不準(zhǔn)傷害行院妓女；不準(zhǔn)傷害放逐犯人）來彰顯本人與其他黑店不同的好漢形象?？衫牡膶O二娘顯然不愿受丈夫這些沽名釣譽(yù)的虛名約束，當(dāng)她見到有些銀兩的無名頭陀和花和尚魯智深，以及淪為囚犯的武松時(shí)，毫不猶疑地痛下殺手，基本就視“三不準(zhǔn)準(zhǔn)繩”為無物，在孫二娘眼中從“黃牛們”身上掙到銀兩才是硬道理。從無名頭陀被卸下四足的凄慘描寫，就足可見識(shí)到孫二娘兇惡殘忍，視人命如草芥的嗜血本性。這種見錢便殺，遇利便屠，毫無節(jié)制，毫無操守的屠戮行徑，幾乎是禽獸不如，孫二娘張青夫婦居然還堂而皇之冠以好漢的稱號，以替天行道的英雄自居，幾乎是對“好漢”、“英雄”兩詞的莫大凌辱。
孫二娘固然在酒店管理，隊(duì)友忠義，遇事機(jī)警等方面有諸多優(yōu)點(diǎn)，但她這種以極端殘忍方式濫殺無辜的做法，放之四海也難逃道義的抨擊，她的諸多優(yōu)點(diǎn)也因而而相形見絀。當(dāng)殺人成為一種習(xí)氣，分尸成為一種樂趣之時(shí)，我們很難再以正常的目光來審視評價(jià)孫二娘，孫二娘已然是個(gè)魔，一個(gè)比任何《水滸傳》男人都?xì)埍┑哪?，一個(gè)真正該被稱作“天殺星”的魔。
