四、常見的文言句式
Ⅰ、判斷句
所謂判斷句，就是以名詞、代詞或名詞性短語為謂語對主語進行判斷的句式。其常見的形式有以下幾種：
（1）用“者……也”表判斷： “廉頗者，趙之良將也。”
（2）句末用“者也”表判斷 ： “城北徐公，齊國之美麗者也。” 蓮，花之君子者也。（《愛蓮說》）
（3）用“者”表判斷 ： “四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”
（4）用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷
用“為”聯(lián)系主語和謂語，表示判斷。例如：馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。
① “為天下理財，不為征利。” ②“同行十二年，不知木蘭是女郎。” ③ “汝是大家子。”
（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷，兼加強語氣，用“非”表示否定判斷 ：① 今天子有急，此乃臣效命之秋也。 ② 此誠危急存亡之秋也。 ③ 梁將即楚將項燕。 ④ 此則岳陽樓之大觀也。 ⑤ “ 臣本布衣。” ⑥“且相如素賤人。” ⑦“ 魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。”
對否定判斷學生常易忽略，因此要特別注意。例如：
①子非我，安知我不知魚之樂?(你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂?) ②予本非文人畫士。
（6）無標志判斷句。 直接由名詞對名詞作出判斷。 如：“劉備天下梟雄。”
不用語氣詞，完全由詞序來體現(xiàn)。例如：此人力士。
注意點 ： 判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。
Ⅱ、 被動句
所謂被動，所謂被動，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實施者。在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標志的被動句，又叫意念被動句。
（一）有標志古代漢語表被動的句式主要有四種：
(1)用“于”表示被動關(guān)系。
它的形式是：“動詞＋于＋主動者”。
① “受制于人”（被人控制）
②六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。
(2)用“見”來表示被動關(guān)系。
它的形式是：“見＋動詞”或者“見＋動詞＋于＋主動者”。
①“秦城恐不可得，徒見欺。” ② 臣恐見欺于王而負趙。（我擔心被您欺騙而對不起趙國）
(3)用“為”表示被動關(guān)系。它的形式是：“為＋主動者＋動詞”或者“為＋主動者＋所＋動詞”。
①“身死人手，為天下笑者。” ②茅屋為秋風所破（草房被秋風吹壞了） ③不者，若屬皆且為所虜。
(4)用“受”“被”“受……于”表示被動關(guān)系。它的形式是：“被(受)＋動詞”或者“被(受)＋動詞＋于＋主動者”。例如： ①信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?
②吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。
（二）無標志
動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。如：王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）
①“荊州之民附操者，逼兵勢耳。”（《資治通鑒》）
②傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……
注意點： “見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實或見怒也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等用法。 “慈父見背“
Ⅲ、倒裝句
（一）賓語前置
⑴否定句中代詞賓語經(jīng)常前置。
這類賓語前置，要具備兩個條件：一是賓語必須是代詞；二是必須是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示。例如：“古之人不余欺也！”“ 忌不自信” “然而不王者，未之有也。”“三歲貫汝，莫我肯顧。”
(2) 疑問句中代詞賓語前置
文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。
例如：《鴻門宴》：“良問曰：‘大王來何操？’”吾孰與徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉
以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國也》〈孟子〉
彼且奚適也？《逍遙游》〈莊子〉 彼且惡（何）乎待哉？《逍遙游》〈莊子〉
沛公安在？《鴻門宴》〈史記〉 夫晉，何厭之有？（之，賓語提前的標志）《燭之武退秦師》
吾實為之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韓愈
(3) 特殊結(jié)構(gòu)：用“之”、“是”將賓語提前。（“唯……是……”和“唯……之……”）
“何陋之有？”“ 宋何罪之有？”“句讀之不知，惑之不解。” “惟命是聽” “惟利是圖”
“惟馬首是瞻”《馮婉貞》 “惟兄嫂是依”《祭十二郎文》韓愈 “ 惟你是問”
“日居月諸，下土是冒。”(太陽呀月亮呀，照耀大地) “父母唯其疾之憂。”
(4)介詞賓語前置
《岳陽樓記》：“臆！微斯人吾誰與歸？”
“不然，籍何以至此？”
(5) 方位詞、時間詞作賓語時，有時也前置
“業(yè)文南向坐。”（《史記．項羽本記》
（二）主謂倒置
這種句式為了強調(diào)謂語，表示強烈的感嘆，有時將謂語置于主語之前。 如：
“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）
嘻!晏子之家若是其貧也! (《晏子春秋•晏子辭千金》)悲哉，世也！(《工之僑獻琴》)
（三）、狀語后置
現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補語。在文言文中，處于補語的成分往往要以狀語來理解。
例如：《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。”“戰(zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應理解為“于河南戰(zhàn)”。《促織》：“覆之以掌”即“以掌覆之”應理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。
狀語后置最常見一種形式是介詞結(jié)構(gòu)后置。在現(xiàn)代漢語里，介詞結(jié)構(gòu)常常放在動詞前作狀語，古代漢語里有則往往置后作補語。例如：
青，取之于藍，而青于藍。(荀子《勸學》)
得雙石于潭上。(蘇軾《石鐘山記》)
君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)
舉所佩玉抉以示之者三。《鴻門宴》〈史記〉
君子博學而日參省乎己?！秳駥W》〈荀子〉
生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾
（四）、定語后置
定語是修飾和限制名詞的，一般放在中心詞前，這種語序古今一致，在文言文中，除此情況外，也可放在中心詞后。定語后置雖然沒有在《考試大綱》中單獨列出，但考題上經(jīng)常出現(xiàn)，因此這也是掌握文言文句式的一個重要方面。
(1) 在中心詞和后置定語中間加“之”字，再用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋之＋定語＋者”的格式。例如：
①于是集謝莊少年之精技擊者而詔之。
②五谷者，種之美者也。(五谷是莊稼中的好種)
(2) 在中心詞和后置定語中間加“之”字，組成“中心詞＋之＋定語”的格式，表示定語后置。例如：
①蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉。
②云霞雕色，有喻畫工之妙，草木賁華，無待錦匠之奇。(云霞繪出色彩，已超過巧妙的畫師；草木裝飾鮮花，不依靠神奇的繡工)
(3) 定語放在中心詞后，用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋定語＋者”的格式。例如：
求人可使報秦者。其故人嘗與傭耕者聞之。
(4) 在中心詞和后置定語中間加“而”字，再用“者”字結(jié)尾，組成“中心詞＋而＋定語＋者”的格式。例如：
①此四者，天下之窮民而無告者。
②縉紳而能不易其志者……，有幾人歟?
⑸ 數(shù)量詞做定語多放在中心詞后面。
如：比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。
Ⅳ、省略句
(1)省略主語。省略的條件有承前省、蒙后省、承賓省、對話省，以及概括性省略等。古今漢語都有省略，但古漢語的主語省略比現(xiàn)代漢語更多，更為錯綜復雜。例如：
①楚人為食，吳人及之。（ ）奔，（ ）食而從之。(楚國人做好飯，吳國人趕上來了。楚國人跑了，吳國人把飯吃了又跟上去追趕)
?、谟乐葜爱a(chǎn)異蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（ ）觸草木，（ ）盡死，（ ）以嚙人，（ ）無御之者。然（ ）得而臘之以為餌，可以已大風、攣宛、瘺、癘……
(2)省略謂語。謂語是句中最重要的成分，一般是不能省略的，但在對話中或不發(fā)生誤解的情況下也可以省略，特別是動詞謂語。例如： 一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（ ）而竭。
有時省略的動詞謂語或謂語部分(包括賓語)，需要根據(jù)具體的語言環(huán)境，即參照上下文加以補充，才能準確地理解。例如： 犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（ ）。……小大之獄，雖不能察，必以情（ ）。
(3)古代漢語的介詞結(jié)構(gòu)有時是可以省略介詞的。常見的是省略介詞“于”和“以”。例如：
①至則無所用，放之（于）山下。
②項王則受璧，置之（）座上。亞父受玉斗，置之（）地，拔劍撞而破之。將軍戰(zhàn)（）河北，臣戰(zhàn)（）河南。
(4)省略中心詞。
中心詞是在一個詞組中被定語狀語修飾的詞，在常規(guī)句子里，中心詞是不能由定語狀語來替代的。但是，古漢語里卻存在著省略中心詞的現(xiàn)象。因此，讀文言文時，就不能不引起注意，以免造成理解上的障礙。例如：
?、賹m中府中，俱為一體。
②故五月渡瀘，深入不毛。
（5）動詞賓語的省略 ：
以相如功大，拜（ ）為上卿。”（《廉頗藺相如列傳》
（6）介詞賓語的省略：
此人一一為（之）具言所聞
Ⅴ、常見文言文固定格式
固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。
按表達語氣的種類分為四種：
1、表陳述語氣常用的有：
有以（有……用來）、
無以（沒有……用來）、
有所（有……的）（人、物、事）、
無所（沒有……的）（人、物、事）、
比及（等到……的時候）、
為……所。
所以……（“用來……的方法、手段等”
或“……的原因”）
2、表疑問語氣常用的有：
如何、若何、奈何（怎么、怎么樣、怎么辦）、
何如（怎么樣）、
如……休（把……怎么樣）、
得無……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。
不亦……乎（“不是……嗎）
如……何 （“對……該怎么辦”）
3、表感嘆語氣常用的有：
何其（多么）、
一何（何等、多么）、
何……之（怎么……這樣?。┑?。
4、表反問語氣常用的有：
無乃……乎、（恐怕、只怕）、
得無……耶，得無……乎（難道……嗎）、
不亦……乎（不是……嗎）
孰與、孰若，與……孰（跟……比較，哪一個……）
何……為（“為什么要……呢”或“還要……干什么”） “今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？”《鴻門宴》
其他：
見……于 （被動句）
以……為…… （“把……（當作）……”） 唯……是 “是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示
對象的唯一性
與其……寧…… （“與其……寧可……”）
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