作者：我方特邀作者金陵物
顧炎武說：“易姓改號(hào)，謂之亡國。仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下。”那么亡國與亡天下有什么區(qū)別呢？五胡十六國時(shí)代給你答案。
一、亂世紛擾
從西晉滅吳統(tǒng)一天下（公元280年）開始，到公元439年北魏統(tǒng)一北方，這是一段黑暗而混亂的歷史，即使是從李雄、劉淵分別建立成漢、前趙政權(quán)（都是304年建國）開始算，也經(jīng)歷了130余年的戰(zhàn)亂，整個(gè)華夏大地才形成南北對(duì)峙的局面，趨于相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。至少對(duì)于北方百姓來說，要比五胡十六國穩(wěn)定些。
公元304年，西晉王朝內(nèi)斗愈演愈烈，八王之亂正進(jìn)行得如火如荼的時(shí)候，李雄在蜀地打敗益州刺史羅尚，稱成都王。同年，劉淵在離石稱帝，建立前趙政權(quán)，從此拉開五胡亂華序幕。
公元311年，前趙大將劉曜、石勒、王彌、呼延晏等人攻破洛陽，俘虜晉懷帝司馬熾。五年后，劉曜攻破長安，俘虜了西晉最后一個(gè)皇帝晉愍帝，西晉自此宣告滅亡。
但是此時(shí)的前趙也在走下坡路，劉淵的繼任者劉聰以及后來的劉粲都是荒淫至極的人，劉粲僅僅在位一個(gè)月便被靳準(zhǔn)所殺。前趙大將劉曜在關(guān)中站穩(wěn)腳跟，在劉粲死后即公元318年稱帝；次年，石勒在先后消滅王彌、王浚、曹嶷以及鮮卑段氏等勢力后，建立后趙政權(quán)。
從此，北方地區(qū)形成前趙、后趙東西對(duì)峙的局面。公元328年，北方迎來十年的相對(duì)穩(wěn)定后，石勒俘虜前趙最后一位皇帝劉曜。滅了前趙后，石勒基本統(tǒng)一了北方中原地區(qū)，但是繼任者石虎是歷史上有名的暴君，在他的統(tǒng)治下，后趙迅速走向滅亡。
公元350年，漢人冉閔殺死后趙皇帝石鑒，建立冉魏政權(quán)（不在十六國之內(nèi)），但是冉魏政權(quán)僅僅存在兩年就被鮮卑慕容氏所滅，長江以北重新陷入混亂。
在亂世中，鮮卑慕容氏異軍突起，根據(jù)地從大棘城到龍城、薊城、鄴城，一路挺進(jìn)中原，占領(lǐng)關(guān)東地區(qū)。同時(shí)氐族苻氏在后趙滅亡后，占領(lǐng)關(guān)中地區(qū)，建立前秦，前秦在苻堅(jiān)的努力下，迅速擴(kuò)張，與前燕形成東西對(duì)峙形勢。
公元370年，苻堅(jiān)率大軍包圍前燕國都鄴城，前燕皇帝慕容暐投降，前燕滅亡。此后，前秦先后滅掉仇池、前涼、代國等割據(jù)勢力，統(tǒng)一北方。
直到淝水之戰(zhàn)之前，前秦一直是最強(qiáng)大的國家。但是公元383年的淝水之戰(zhàn)后，大一統(tǒng)的北方又陷入混亂，姚萇、慕容垂、慕容泓等人趁機(jī)崛起，建立起后秦、后燕、西燕等政權(quán)。
就在群雄割據(jù)的時(shí)候，誰也沒料到一個(gè)年僅16歲的少年——拓跋珪在公元386年即代王位，建立起日后統(tǒng)一北方、結(jié)束十六國時(shí)代的北魏政權(quán)。在這個(gè)少年的勵(lì)精圖治之下，北魏逐漸強(qiáng)盛，打敗強(qiáng)敵鐵弗部、柔然、后燕、后秦，為拓跋燾統(tǒng)一北方打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
公元439年，在滅掉夏國、北燕、北涼之后，拓跋燾統(tǒng)一長江以北地區(qū)，與南朝劉裕建立的劉宋政權(quán)南北對(duì)峙。自此，五胡十六國告一段落，華夏大地進(jìn)入南北朝時(shí)期。
從公元304年起，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五胡逐鹿中原，開始長達(dá)一個(gè)多世紀(jì)之久的五胡十六國時(shí)期。十六國中，前趙被石勒所滅，后趙被冉閔所滅，前燕被苻堅(jiān)所滅，后燕被馮跋所滅，北燕被拓跋燾所滅，南燕被劉裕所滅，成漢被桓溫所滅，前秦被姚興所滅，后秦被劉裕所滅，西秦被赫連定所滅，胡夏被拓跋燾所滅，前涼被苻堅(jiān)所滅，后涼被姚興所滅，南涼被乞伏熾磐所滅，西涼被沮渠蒙遜所滅，北涼被拓跋燾所滅。
其他如冉魏、仇池、西燕等政權(quán)未被計(jì)算在十六國以內(nèi)。
二、時(shí)代特點(diǎn)
朝代更替頻仍 一百多年間先后建立起十幾個(gè)國家，這段歷史是十分混亂的，而且朝代更替呈現(xiàn)出食物鏈的關(guān)系。匈奴滅了漢人的西晉，漢人滅了羯人的后趙，羯人滅了匈奴的前趙，同時(shí)羯人打不過鮮卑人，鮮卑人打不過氐人，氐人在淝水之戰(zhàn)中又打不過漢人。五胡與漢人像走馬燈一樣一個(gè)個(gè)登上歷史舞臺(tái)。北方是流水的胡人，南方是鐵打的東晉。
個(gè)人英雄主義色彩濃重 除了前涼以外，十六國多是由胡人建立，是由馬上打下來的天下。當(dāng)出現(xiàn)一位能力很強(qiáng)的英雄人物如劉淵、石勒、慕容垂時(shí)，這個(gè)英雄人物可以聚集起族人建立起一個(gè)政權(quán)，但是當(dāng)這個(gè)英雄人物去世后，他的接班人要么荒淫無度如劉聰、劉粲，要么殘酷暴虐如石虎，要么庸碌無為如慕容暐，他們扛不起整個(gè)國家，最后導(dǎo)致國家分崩離析，或被敵國直接滅亡，或在爭奪皇位、國家衰亂之后被敵國滅亡。
沒有建立起國家政策體系 五胡十六國是一個(gè)民族融合的過程，這期間的很多胡人都受過漢文化的熏陶，比如前燕慕容氏之祖慕容廆、久在西晉的劉淵、劉曜等人，他們學(xué)習(xí)漢人文化，學(xué)習(xí)漢人制度，但是并沒有在他們的國家建立起有效的政治、文化體系。
在文化方面，漢人自漢朝以來便崇尚儒學(xué)，講究仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、友等等這些名教禮數(shù)。但是胡人中只有個(gè)別幾個(gè)英明的君主才會(huì)重視這些名教禮數(shù)，更多的是殘暴縱欲、背信棄義的人。比如“單氏（劉淵后妃）年少美色，（劉）聰烝焉”，是為不孝；比如先后兩次出賣兄弟的慕容麟，“背父叛兄，奸詐反復(fù)”，是為不悌；比如鮮卑人段匹磾雖然忠于晉室，但是殺死結(jié)義兄弟劉琨，是為不友；比如賣兄稱王的沮渠蒙遜；比如“心昧德義，幼而輕險(xiǎn)，假豹姿于羊質(zhì)，騁梟心于狼性”的石虎以及他那幾個(gè)奇葩兒子。
在政治方面，胡人沒有建立一套有序的政治制度。比如后趙石勒雖然勸課農(nóng)桑，設(shè)立學(xué)官；前趙劉曜雖然“立太學(xué)于長樂宮東，小學(xué)于未央宮西”，都十分重視教育。但是他們想的更多的是如何開疆?dāng)U土，而不是修生養(yǎng)息。而王猛任始平縣令的時(shí)候，“明法峻刑，澄察善惡，禁勒強(qiáng)豪”，主張“宰寧國以禮，治亂邦以法”，可見當(dāng)時(shí)的前秦沒有重視法制，至少是沒有嚴(yán)格建立起法制制度的。
夾縫中的漢人 在五胡橫行的長江以北地區(qū)，漢人的生存法則是什么呢？第一類是社會(huì)底層的漢人，他們要么被奴役，要么拖家?guī)Э趨⒓悠蚧钴?、李矩、邵續(xù)等人的軍事力量。但是隨著戰(zhàn)亂愈演愈烈，乞活軍在冉閔敗亡之后便不復(fù)強(qiáng)大，李矩、邵續(xù)等人則被胡人打敗。第二類是南渡的流民，這些人命運(yùn)好些，至少在東晉政權(quán)的護(hù)翼下不至于成為待宰的羔羊。第三類是中級(jí)社會(huì)的人，如樊雅、郗鑒等人有能力結(jié)塢成堡，以求自保。第四類是世家大族，“值中原喪亂，范陽盧諶與清河崔悅，潁川荀綽，河?xùn)|裴憲，北地傅暢，并淪陷非所，雖俱顯于石氏（石勒政權(quán)），恒以為辱”，一方面胡人需要這些世族籠絡(luò)人心，另一方面世族為保全族人，不得不屈服于胡人，或在朝為官，或在地方做官，仕于胡人。
另外，這一時(shí)期還出現(xiàn)了兩個(gè)特殊的漢人——張賓、王猛。張賓是石勒的謀士，“機(jī)不虛發(fā)，算無遺策，成勒之基業(yè)，皆賓之勛也”；王猛是苻堅(jiān)的大臣，苻堅(jiān)說過“王景略固是夷吾、子產(chǎn)之儔也”。兩人都是亂世投機(jī)者，都是那種生于亂世，擇一明主而輔之、建不世之勛的人，這個(gè)明主可以是漢人也可以是胡人。而恰恰是在張賓輔佐石勒、王猛輔佐苻堅(jiān)的那幾年，中原地區(qū)稍稍安定些。
殘暴的胡人 翻閱十六國史籍的時(shí)候，屠城、坑殺、荒淫、腰斬等詞語的出現(xiàn)率是非常高的。石勒打敗曹嶷的時(shí)候“坑其眾三萬”；石虎“船夫十七萬人為水所沒、猛獸所害，三分而一”，石宣“峻制嚴(yán)刑，文武戰(zhàn)栗，士卒饑凍而死者萬有余人”；赫連勃勃“群臣忤視者毀其目，笑者決其唇，諫者謂之誹謗，先截其舌而后斬之”。
三、偏安一隅的東晉
從公元318年司馬睿稱帝到公元420年劉裕稱帝，東晉王朝在江南偏安了一百多年。在這一百多年中，有過祖逖、桓溫、謝玄等人的北伐，但是東晉真的不是胡人鐵騎的對(duì)手。就是最強(qiáng)大的北府軍的北伐也被慕容垂打敗，驍勇善戰(zhàn)的劉牢之差點(diǎn)戰(zhàn)死在北伐的路上。
東晉之所以能夠茍延殘喘百年時(shí)間，除了北方胡人逐鹿中原，無暇揮軍南下以外，其實(shí)東晉王朝也出現(xiàn)了幾位能人，比如梟雄王敦、桓溫，良相王導(dǎo)、謝安，以及氣吞萬里如虎的劉裕和北府軍。在這些人的努力下，東晉北伐不足、自保有余。
總之，五胡十六國是一個(gè)混亂的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代里，漢人的生命財(cái)產(chǎn)、文化禮教都受到了極為嚴(yán)重的打擊，窮兵黷武、荒淫殘暴的統(tǒng)治籠罩中原大地。
若說改朝換代是亡國，那么無仁義可言、甚至“略（掠）人而食之”、率獸食人的五胡十六國就是真正的亡天下了。
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