中華文化源遠(yuǎn)流長，古代人們在幾千年的生活和勞動(dòng)過程中留下了很多傳統(tǒng)文明。俗語就是其中非常典型的一種，俗語大多聽起來通俗易懂，是勞動(dòng)人民總結(jié)出來的生活生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。即使放到今天，依舊對我們有所幫助。俗語不同于官方記錄的文化，一般都是以口口相傳的形式傳承下來。正是因?yàn)樗兄軓?qiáng)的實(shí)用性才能夠一直被流傳到今天。接下來我們就給大家講一句非常出名的俗語，它就是“宅子出現(xiàn)三喜，家中能人輩出”。那么這句話究竟要折射出一個(gè)什么道理呢？
從字面意識上來看，這句話是說如果一個(gè)宅子中出現(xiàn)了以下三種喜事，那么這個(gè)家庭將出現(xiàn)很多人優(yōu)秀人才，每個(gè)家庭都希望后人當(dāng)中能夠多出幾個(gè)人才。這句話要想應(yīng)驗(yàn)，必須還得有三個(gè)前提，也就是所說的三喜，第一就是出現(xiàn)狗喜，意思就是家里有一只良犬。其次就是鳥喜，這里的鳥特指喜鵲，的確，自古以來喜鵲就被人們當(dāng)做吉祥的代表物，家有喜鵲就代表會(huì)有好事發(fā)生。而最后一喜還是鳥喜，指的是燕子在家里筑巢，燕子同樣也是一種吉祥物。但有很多人會(huì)產(chǎn)生疑問，這三種動(dòng)物到底和人才有什么樣的關(guān)聯(lián)呢？
首先，狗作為一種寵物，在人們的生活當(dāng)中非常的普遍。有很多人為了給家庭增添歡樂，都會(huì)去養(yǎng)一只寵物狗。但古代人們養(yǎng)狗的目的卻不一樣，當(dāng)時(shí)人們自己都吃不飽飯，是沒有多余的精力和財(cái)務(wù)去陽谷的。在古代養(yǎng)狗的都是非富即貴，他們并不是把狗當(dāng)作寵物來養(yǎng)的。古代的狗有著更大的職責(zé)，它們需要去給主人守家，當(dāng)有陌生人或者小偷闖進(jìn)去的時(shí)候，它們就會(huì)履行自己的職責(zé)。當(dāng)時(shí)養(yǎng)狗就是富貴的象征，而且狗是動(dòng)物當(dāng)中對主人最忠誠的，慢慢的養(yǎng)狗就變成了有福氣的象征。
第二喜就是喜鵲，很多鳥類的叫聲都非常婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽。喜鵲就是如此，喜鵲的叫聲非?？侦`。且喜鵲本身就代表著一種好運(yùn)，它不同于人人喊打的麻雀，自古以來人們都非常喜歡喜鵲。而且能夠聽到喜鵲叫是非常幸運(yùn)的，如果家里有人做官或者經(jīng)商，這個(gè)時(shí)候聽到喜鵲的叫聲，會(huì)顯得格外的興奮，他們會(huì)覺得自己即將要走運(yùn)了。所以喜鵲成為了當(dāng)之無愧的第二喜。
而第三就喜是燕子在家筑巢，燕子在民間一直都是吉祥物。燕子不會(huì)輕易的在一個(gè)地方筑巢，而是要經(jīng)過精挑細(xì)選。很多時(shí)候燕子都會(huì)選擇大富大貴的人家去做窩，而且人們也非常樂意燕子把巢筑在自己的家里。他們會(huì)覺得這能夠給自己帶來好運(yùn)與福氣，久而久之燕子筑巢也就成為了人們眼中的喜事，才有了這第三喜的說法。
出現(xiàn)這三喜，在古人看來，一個(gè)家庭就要開始走好運(yùn)了，他們的家族就會(huì)出很多的人才。但大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，能夠出現(xiàn)這三種喜事的家庭一般本來就是非富即貴了，那些窮人的家庭，很難有機(jī)會(huì)出現(xiàn)這三種喜事，即使是有，也不一定就代表這個(gè)家庭即將會(huì)走好運(yùn)。想造就一個(gè)家族的輝煌也不僅僅只能光憑運(yùn)氣，我們應(yīng)當(dāng)付出更多的努力，通過自己的雙手來成就整個(gè)家庭的希望。
出現(xiàn)這三喜并不代表整個(gè)家庭就可以安逸的等待好運(yùn)的到來，沒有出現(xiàn)三喜，也不代表一個(gè)家庭就不會(huì)被好被好運(yùn)眷顧，我們應(yīng)當(dāng)以一種平和的心態(tài)去對待此事。只要勤奮耕耘，相信上天一定會(huì)眷顧我們。
