老子是春秋時(shí)期出生的，他的出生向來(lái)眾說(shuō)紛紜。有人說(shuō)他是被彭祖的后裔，所以希望他造福百姓，于是把他降生在李氏女身上。史記中對(duì)他的出生也不過(guò)寥寥幾筆。老子的出生充滿了傳奇色彩。他出生時(shí)被紫氣環(huán)繞，連天空也被紫氣包圍。村民都認(rèn)為這是吉兆，老子的母親李氏在生老子的時(shí)候難產(chǎn)，在即將彌留之際，李氏用菜刀割開(kāi)自己的肚子，并留下遺言，希望自己的孩子能為蒼生造福。這樣，李氏去了，老子卻活下來(lái)。
剛出生的老子，腦門是圓的，鼻梁卻很高，小小的人頭發(fā)卻是花白的，另外，老子的耳朵大的出奇，所以起名為李聃。有趣的是，因?yàn)槔献映錾哪攴菔腔⒛?，村民就叫他貍兒，后?lái)就演變成李耳。
老子的名字來(lái)歷，也還有另外一重解釋。據(jù)說(shuō)是老子的母親因?yàn)閼烟r(shí)間長(zhǎng)，又因?yàn)樵谏a(chǎn)之前吃了李子，所以叫李耳。
老子從小就聰明，對(duì)國(guó)家政策，戰(zhàn)爭(zhēng)，祭祀，觀星測(cè)象之事關(guān)注異常。為人心地善良，經(jīng)常幫助村民，長(zhǎng)大之后，如同他母親期望的成為了一個(gè)造福蒼生的人，成為道教的創(chuàng)始人。
至于老子究竟活了多少歲，肚子里有多少學(xué)問(wèn)，誰(shuí)也不清楚。對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，他就是那個(gè)道骨錚錚的老子。至于他留給人們的，雖然不是財(cái)富，卻是比財(cái)富更加重要。最重要的是不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。
揭秘李耳為什么叫老子
眾所周知，李耳就是我國(guó)著名的思想家老子，創(chuàng)立了道教，并且留下了《道德經(jīng)》這一傳世經(jīng)典。那么，李耳為什么叫老子呢?
關(guān)于李耳為什么叫老子這個(gè)問(wèn)題，有兩個(gè)原因，一個(gè)是和傳說(shuō)中李耳的身世有關(guān)，而另一個(gè)和李耳的成就有關(guān)。
據(jù)傳說(shuō)，李耳的母親是因?yàn)槌粤艘粋€(gè)李子所以懷孕八十一年才生下了李耳。因?yàn)槔疃约褐钢钭訕涫撬男帐希忠驗(yàn)樗亩浔容^大，所以叫他李耳，而之所以叫老子，是因?yàn)樗麆傄怀錾晚毎l(fā)皆白。這在當(dāng)時(shí)是異象，而因?yàn)樗@個(gè)長(zhǎng)相特征，所以老子成了他的外號(hào)，漸漸的比真名李耳更要順口。
而另一個(gè)原因是因?yàn)槔疃某删?。大家都知道?子’這個(gè)字在古代是一種敬稱，是對(duì)某方面大家的一種敬畏的稱號(hào)。比如孔子、孫子等。而老子之所以能讓后世人尊稱，是因?yàn)樗乃枷雽?duì)后世有著很重要的影響，即使到如今，也依舊是中國(guó)乃至世界的名人。
所以說(shuō)李耳為什么叫老子這個(gè)問(wèn)題，不能單單的只看傳說(shuō)那么膚淺的一面，更為重要的是老子對(duì)世人的奉獻(xiàn)，以及他留下的智慧，這個(gè)敬稱他也當(dāng)?shù)钠?。不過(guò)，老子的思想多偏消極，在敬畏的同時(shí)也應(yīng)該有一個(gè)分辨，不能一味的繼承，最好是分辨出其中比較好的一部分，加以研究吸收，為自己所用才是最正確的，不可盲目的崇拜，畢竟作為一個(gè)古人，老子不可能沒(méi)有缺陷。
老子道德經(jīng)主要內(nèi)容是什么
《道德經(jīng)》又被稱《道德真經(jīng)》、《老子》等書，它是春秋時(shí)期的老子即李耳所寫的一部哲學(xué)方面的著作?！兜赖陆?jīng)》名稱的經(jīng)過(guò)幾次改變。目前的通行版本《道德經(jīng)》總共有81章，分為《德篇》和《道篇》，前者占了44章，后者占了37章。
《道德經(jīng)》具有以下特點(diǎn)：
一、它有音韻之美。《道德經(jīng)》的句式非常整齊而且多數(shù)是押韻的，是詩(shī)歌體系經(jīng)文一種。容易上口，并且容易記憶。其中很多詞句，在押韻的同時(shí)還環(huán)環(huán)相扣，不僅僅具備音韻之美，也有旋律之美。朗誦這部經(jīng)文，是一種享受，可以讓我們?cè)诿栏兄畜w味到深刻的哲理。
二、它非常的講究修辭。《道德經(jīng)》的語(yǔ)言藝術(shù)性非常強(qiáng)，使用了很多種修辭方式，讓詞句看起來(lái)更準(zhǔn)確、鮮明和生動(dòng)，這樣也更具有說(shuō)理性和感染力。比如對(duì)偶、排比、比喻、設(shè)問(wèn)和反問(wèn)等修辭方法都可以在這本書書中找到。
三、語(yǔ)言精萃?！兜赖陆?jīng)》中的有些語(yǔ)言極為精萃，是至理名言，至今仍是非常有名的成語(yǔ)、格言、座右銘等。
《道德經(jīng)》這部神奇的書籍被稱為萬(wàn)經(jīng)之王，它是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一，它對(duì)中國(guó)科學(xué)、哲學(xué)、政治、宗教等各個(gè)方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
根據(jù)聯(lián)相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被翻譯成外國(guó)文字且出售量最多的哲學(xué)著作。
道家學(xué)派創(chuàng)始人老子圖片賞析
老子，本名為李耳，后人尊其為老子。曾有傳言說(shuō)老子自打出生起便是鶴發(fā)白眉，不過(guò)這也只是傳言，老子年輕時(shí)到底是不是真的鶴發(fā)白眉我們現(xiàn)在也是不得而知。
然而老子年老時(shí)的畫像倒是有過(guò)幾幅，而看向古畫已經(jīng)年老的老子，我們發(fā)現(xiàn)：
老子的頭型偏圓，一頭鶴發(fā)較為稀疏，耳朵稍顯肥厚;自然，這既然是老子年老時(shí)的畫像，定是少不了獨(dú)屬于老人的皺紋。不過(guò)我國(guó)古時(shí)的畫像一向是注重意境，而不似西方那般的重形體;所以想來(lái)現(xiàn)如今的老子畫像與老子的本人也是有一定的偏差的。子，自古以來(lái)便是我們對(duì)一些德高望重的人的尊稱;雖然被稱為子的人有無(wú)數(shù)，但是經(jīng)過(guò)歷時(shí)的洪流與時(shí)間的洗禮，能被后人記住，并且敬重有加的子，實(shí)在是寥寥無(wú)幾。而老子，確是其中的一個(gè)。
老子以他被后世廣為贊揚(yáng)的道家思想創(chuàng)始人的身份而被后人牢牢銘記在心，他的思想更是被后人加以推廣。然而也有另一種說(shuō)法，老子其實(shí)并不是道家的創(chuàng)始人，老子亦為老萊子。可無(wú)論如何，無(wú)論老子到底是不是道家的創(chuàng)始人，我們現(xiàn)在已經(jīng)不得而知了。
但是不可否認(rèn)的是老子的思想為我們后人帶來(lái)的益處，他所提出來(lái)的人與自然的關(guān)系而引起的我們的深思，與他所著的《道德經(jīng)》其不可估量的文學(xué)價(jià)值。
所以無(wú)論老子到底是不是道家的創(chuàng)始者，他亦然在歷史上留下了濃重的一筆。
老子是我國(guó)古代著名的什么家
老子，本名為李耳，乃是歷史上極為優(yōu)秀的一位思想家與哲學(xué)家。老子是一位偉大的哲學(xué)家，他的哲學(xué)思想雖然從未得到官方認(rèn)可，亦不是時(shí)代的主流，可他卻影響著一代又一代的人，以他的思想為基礎(chǔ)所創(chuàng)立出來(lái)的道家更是教會(huì)了世人何為自然。
而老子所創(chuàng)立出來(lái)的道家思想對(duì)后世亦是有著深淵的影響，雖然道家并沒(méi)有后世的儒家、佛家那般的出名，可老子所創(chuàng)立出來(lái)的道家的思想為后人所帶來(lái)的卻是不可估量的益處。甚至連皇帝也以老子的道家思想治國(guó)，使得一度頹廢的國(guó)家繁榮昌盛。
而老子的哲學(xué)思想即便是現(xiàn)如今，習(xí)百家所長(zhǎng)，思想開(kāi)放的我們回過(guò)頭來(lái)再看，仍舊可以從中感受到其中的大智慧，使我們受益匪淺。
而道家最為著名的便是太極圖，一個(gè)濃縮了老子所有的道家思想的圖案。
一個(gè)教會(huì)了我們何為陰陽(yáng)二界，何為相生相克，何為借力打力，何為陰陽(yáng)相調(diào)的圖案，一個(gè)甚至運(yùn)用到了建筑、哲學(xué)、數(shù)學(xué)的圖案。
老子亦是一位偉大的思想家，古時(shí)便有西漢時(shí)期的漢文帝、漢景帝以老子的道家思想治理其國(guó)家，使其國(guó)力昌盛;而時(shí)至今日，更是有許多的人為老子所提出的思想而敬佩，即便是西方國(guó)家的學(xué)者，也不得不承認(rèn)老子所提出的思想之偉大。
這么一位令人無(wú)法不敬重的，偉大的學(xué)者，叫我們?nèi)绾尾粦涯?
老子雖說(shuō)也是一個(gè)思想家，但他跟孔子不一樣，孔子研究的是以學(xué)習(xí)為中心，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性;而老子是以道為中心，重視人的自然性。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，國(guó)家為了讓每個(gè)人的文化水平提高，辦了12年的義務(wù)教育，為的就是讓我們?cè)诓皇苌鐣?huì)的任何壓力下得已學(xué)習(xí)，更好的學(xué)習(xí)孔子的儒家思想。所以，在這影響力的方面，肯定是孔子大。
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